孟 玫 任恩貝
(東南大學 江蘇 南京 210018)
在蒙古國首都烏蘭巴托的變質+意義
——資本城市的戲劇性的過渡
孟 玫 任恩貝
(東南大學 江蘇 南京 210018)
烏蘭巴托是孤立的,絕緣的,神秘的蒙古的省會城市,正在發生的戲劇性轉變壓力,期望引起顯著的城市改造和意料之外的增長。升級遷移到城市的傳統游牧的牧民已經轉化為膨脹的非正式定居點,稱為“蒙古包區”并在烏蘭巴托郊外。不確定性+挑戰,以及可能性+機會,創造了一個充滿活力和要求的環境需要良好的規劃+創新設計①。蒙古包區面臨著許多嚴重的問題包括嚴重的空氣、水和地面污染、高犯罪率和地方性失業。烏蘭巴托市政府最近制定了一項雄心勃勃的城市總體規劃。智慧是有必要的謹慎是必要的。本文探討了烏蘭巴托市蒙古包和蒙古包地區未來的迫切問題。作者批判性地研究了蒙古國在當代蒙古的重要性,探索其在創造更可持續的社區和更宜居的社區方面的價值和作用。在考慮蒙古的非凡故事時我們通過對文化、歷史、精神和傳統的尊重提出了設計和規劃靈感 (可能會產生)。這項研究開創性地探討了蒙古國在領導蒙古國為實現更可持續的城市未來所發揮的可能作用。烏蘭巴托尤其是位于市中心附近的格爾地區展示了一個強有力的案例,來說明設計和規劃敏感性如何有助于為一個國家和一個轉型中的人民創造一個更好的未來。這項研究的經驗教訓對世界各地的非正式定居點、土著社區和城市中心都有影響。
蒙古國;建筑;蒙古包區;可持續性
蒙古國是一個傳統文化豐富的國家。它夾在中國和俄羅斯之間有著嚴酷的大陸性氣候,夏季炎熱,冬季漫長。它是世界上人口最少的國家之一,擁有豐富、多樣且未被破壞的動植物。在許多方面蒙古首都烏蘭巴托是一個超級城市。它是世界上最冷的首都平均溫度2°C。作為一個國家,人口密度非常低 (1.76/km2)蒙古也有最大的剩余數量沒有世界上土壤和自然資源。它是全球增長最快的經濟體之一 (2014年增長7%);但同時也是世界上污染最嚴重的城市的排名第二②。
蒙古族是幾千年來居住和游牧生活方式的基石,是蒙古建筑的顯性語言。蒙古包影響了蒙古廟宇的形狀與下面的壇城的神圣秩序的布局③。此外,蒙古包經歷了巨大的轉變,從農村轉移到城市 (尤其是在烏蘭巴托市)形成了一個無法解釋的半城市群。然而,這些日益增多的非正式定居點伴隨著各種對環境、人民和他們生活方式的負面影響。
蒙古包是蒙古人對游牧性質的典型。它不僅是蒙古族人民的典型家園,而且反映了他們的生活的宇宙,并被佛教傳統和薩滿教的儀式所告知。它是蒙古歷史和身份的重要組成部分④,因此,作者認為它具有巨大的價值。在它的類型學中蒙古包可以被歸類為本土的新體建筑。不同類型的蒙古包已經被開發出來,它們完全適應了不同的環境和復合文化、儀式和居民的風俗習慣,這些人都是傳統的牧民和他們的家庭。蒙古包在農村最為真實,象征性,它為蒙古廣闊的平原地區提供了一個專屬的宜居空間。蒙古族內部的分裂遵循社會文化和精神的規則,這些規則交織成一種整體的生活方式。在一個日益支離破碎的城市環境中許多城市居民把蒙古包視為一種象征,象征著一代又一代的游牧、自由和與自然的統一。作者認為蒙古國的當代生活必須更加明顯地關注這種傳統建筑的深層含義——不一定是字面意義上的,但不可否認的是通過尊重記憶,包括參考部署幾何學和追求象征性的設計姿態。
雖然蒙古包有一個簡單的基礎結構,但它遠不止是一個任意的避難所。蒙古族的精神信仰是由蒙古族人在外部環境中的定位和定位表達出來的,反映了宇宙以及內部空間來反映微觀世界。蒙古包是它周圍的自然不可分割的一部分⑤。圓形的“Toono” (或煙霧洞)形成屋頂的頂部位于兩個屋頂的柱子上,稱為“Bagana“,象征著一棵樹和從地球到天空的連接路徑。皇冠打開了通向太陽和宇宙之外的槽。通風通過提升底部的外部覆蓋,允許盛行的北風在內部循環并通過屋頂開口 (即:煙囪效應)。屋頂的開口也是煙的提取點,由燃燒的糞在小中心爐中產生;蒙古包的心臟/壁爐⑥。
在建筑方面蒙古包由一個輕木格組成覆蓋著毛氈和布。它的設計是靈活的,每年都有很多次的勃起和解構,因為游牧民的家庭為了尋找豐富的牧場而帶著他們的鹿群。格斯織物需要連續不斷地晾曬和保養(Duly,1979)。然而,城市住宅改變了久經考驗的環境。一旦在城市的固定包裹內建立了蒙古包,家庭的生命周期就大大減少了——這是一個戲劇性的轉變,從半游牧的車輛,與自然和諧地居住在更大的定居點內的一個休眠不變的結構。就蒙古國的環境影響而言,在亞洲的草原上,結構的布局和構成都是經過深思熟慮的,具有獨特的意義和目的。
事實上,蒙古國已經從原來的棲息地遷移到一個新興和“對外”的城市環境,不僅對其可持續性產生了巨大的影響,而且對其居住和居住的個人和公共意義也產生了巨大的影響。傳統的蒙古包建筑與當地居民的自然節奏和自然環境有著共生關系。因此,這種結構對于固定地點的固定存在是無益或適宜的。相比之下,傳統的蒙古包的開放和歡迎的概念已經在城市環境中被轉化為圍起來的包裹,何在所有權和隱私必須得到保護,并以一種持續不斷的積極的方式得到保護。因此,蒙古包的開放空間被一種被忽視的與世隔絕的偏僻地區所取代,取而代之的是一個偏僻而又偏僻的地區⑦。
在密集的城市包裹中,原煤和其他不太合適的材料被用來取暖和做飯,與傳統的取暖方式燃燒牲畜糞便的農村形成鮮明對比。城市的場景導致了德國聯邦地區的大量空氣污染。城市流浪者沒有設計的房子高的人口為他們提供一些設施和基礎設施有限放大水污染和土壤污染。就是說,城市人口迅速增長的盡管這些不足的手段和系統;在烏蘭巴托土地總量的60%是通過非正式定居點住房的居民占150000⑧。
在蒙古包的的基礎上,對建筑類型學、社會建筑發展及其施工技術、空間、格局和形態等方面的綜合研究證明是一個有待探索的研究領域。通過模仿“西化”城市的形象和愿望,蒙古國新興的高層建筑和封閉式住宅社區被許多當地人認為是一種合適的建筑表達方式的進步和現代性。蒙古包顯然是一個極其寶貴的文化財富和土著人的一個重要的建筑傳統-保留了建筑豐富多樣的語言,向本作者來說巨大的價值和緊迫緊迫感許多蒙古人的有點動搖身份,發現自己所有太往往被排除在該國境內的資源日益豐富。
最近,烏蘭巴托城市研究設計院為蒙古首都啟動了“總體規劃2020”。在處理烏蘭巴托市中心的蒙古包區缺點時,總體規劃擬將蒙古包區轉為新的住宅單位——為購買住房提供激勵措施,同時鼓勵土地所有者出售其包裹以清除那片土地。為了創建“緊湊型城市”,該計劃包括改善現有蒙古包區的社會和實體基礎設施和公共設施進行重建。在全球范圍內蒙古包地區與其他非正式定居點不同的原因之一是所有權——大多數居民擁有他們居住的地塊。烏蘭巴托市政府采取“自上而下”的政策方式,而非政府組織 (NGO)支持社區驅動的“自下而上”的方式,這被國際經驗視為成功的關鍵⑨。
本文的作者試圖通過一些方法,將蒙古族的概念融入到蒙古國的城市中,特別是其首都。鑒于此,作者的研究和學術研究探索了與蒙古包生活方式相關的內在價值。此外,作者正在探索和實驗蒙古包的幾何和類型學參考,研究可行的方法在新建筑保留其精華和蒙古包的象征,同時融入現代建筑的方法和語言。在密集的城市環境中探索一種現代類型的蒙古包,以使傳統的建筑適應不斷變化和苛刻的生活需求,是可行的嗎?而且,非常重要的是蒙古人對建筑史的看法如何,并希望在新興的建筑形式和住宅類型中根深蒂固地表達一種整體的生活方式來保留蒙古包的方面?
作者的持續研究采取了一個關鍵的方法來找到創新的答案,并描繪了新的觀點通過將其傳統組件轉變為更現代的可持續城市住宅系統來保護蒙古包。這項工作的挑戰是巨大的。研究人員渴望找到合適的途徑來幫助蒙古人民創造一個更美好的明天——一個人口和一個戲劇性轉變的文化。這項對蒙古白話建筑的研究雖然在全國范圍內至關重要,但對世界各大城市其他自發土著群體的影響也是如此。
[1] Duly,C.“The Houses of Mankind” [N],London,1979:86-87
[2] Dash,B.“Without yurts Mongolians are faceless”[M],Germany,2014:8.
[3] Altangerel,U.“The Mongolian tradition in dealing with nature”[M],Welt Stadt,2014:16.
[4] Enkhbayar,Ts. “Ger district and its development potentials in Mongolia”[N],Ulaanbaatar,2014:5 -7.
[5] Feiglsdorfer,H.“Along the great wall:Architecture and Identity in China and Mongolia”[R],Austria,2015:120.
[6] Gotov,N.“The Ulaanbaatar City Urban Planning Policy and UB City Masterplan up to 2020”[M],Ulaanbaatar,2014:16 -17.
[7] Kamata, T. Reichert, J. Tumentsogt, Ts. YoonHee, K.Brett,S.“Mongolia Enhancing Policies and
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[9] National Geographic.“Yurt”[J],2015:12.
[10] B.Sinclair, “Chronicles,Explorations and Considerations of Mongolia’s Informal Settlements”[Z],USA,2008.
中文名:孟玫,/真名:Mungun-Egshig/(1989-),女,外籍,蒙古國烏蘭巴托市人,學生,城鄉規劃碩士,東南大學建筑學院,研究方向:城市公共空間發展與研究;中文名:任恩貝,真名:Erdenebat T(1985-),男,外籍,蒙古國烏蘭巴托市人,學生,城市規劃碩士,東南大學建筑學院,研究方向:城市更新改造規劃研究。