非物質文化遺產黃梅挑花工藝數字化保護與傳承探索

【摘要】本文對黃梅挑花的針法技藝、原材料及制作工序進行總結歸納，并探討黃梅挑花工藝數字化保護與傳承的創新思路及方法，提出黃梅挑花針法技藝數字化傳承采用交互動畫教學APP交流學習平臺方式，黃梅挑花原材料及制作工序數字化傳承采用虛擬現實技術、三維動態成像技術和增強虛擬現實技術等數字化方式保護與傳承黃梅挑花工藝。

【關鍵詞】黃梅挑花工藝；數字化傳承；虛擬現實技術

【中圖分類號】TS935.1 【文獻標識碼】A

黃梅挑花又名架子花、十字挑花。2006年6月，黃梅挑花入選全國第一批非物質文化遺產保護名錄。目前，國內針對黃梅挑花工藝研究的相關學術成果較少。關于黃梅挑花工藝研究的學術論述一般只在文獻中某些段落出現，與黃梅挑花的歷史淵源、圖案紋樣藝術特色等其他方面的研究相比，黃梅挑花工藝研究相對不夠深入、系統。本文對黃梅挑花工藝進行研究現狀綜述，并探討黃梅挑花工藝數字化保護與傳承的創新思路及方法。

一、黃梅挑花工藝研究現狀

（一）針法技藝研究現狀

在黃梅挑花針法技藝研究方面，饒平山（2009）提出黃梅挑花針法包括十字針、雙面針、直線針、空針、牽針五大類，以十字針為主?？偨Y國家級代表傳人石九梅對針法的闡述：“挑花方巾下針前開始數紗，從坯布正中間下針，向上下穿針引線，不能左右走線，圍繞圖案行針走線，最后又回到原點，才能保證花樣勻稱”；方園（2010）提出黃梅挑花針法包括十字針、雙面針、直線針、空針、牽針五大類，以十字針為主。總結黃梅挑花針法主要特點為從布中心處下針，每三根紗挑一針，由內向外，最后回到中心位置，第一針處收針。一種線只準有一個接頭，有需接 頭處應將線尾處劈開，同時把新線頭處也劈開，然后小心地結合在一起，再食指和拇指搓成線狀，使接頭處與原線無異，方可下針繼續挑繡。正面呈“十”字交叉，反面呈同一方向的橫紋或豎紋，反面絕不出現“十”字紋或亂紋、漏針現象，這也是黃梅挑花與普通十字挑花針法的主要不同之處；劉朝暉（2011）對比了黃梅挑花與花瑤挑花的針法技藝，不論是黃梅挑花還是花瑤挑花皆以在平布上按經緯紋路挑繡等距離、等長度的十字形，排列成各種花紋圖案的刺繡形式為主。無描繪設計，也不用模具做刺繡支架。以 “轅門斬子”黃梅挑花為例，講解黃梅挑花針法技法，指出半針線法和全針法相結合的針法技巧；馮澤民等人（2011）提出刺繡可分為7種類型：平繡、條紋繡、點繡、編結繡、挑繡、補繡和輔助繡，黃梅挑花作為挑繡杰出代表，其特點是重挑不重繡，主要針法包括十字針、雙面針、直線針、空針、牽針等，以十字挑花為主；趙靜（2014）提出黃梅挑花屬挑、補、繡民間手工藝范疇，刺繡重刺，挑花重挑。針法以十字針法為主，常配以直針、牽針等。黃梅挑花嚴格按照經緯紗線起挑，正面呈“×”形，反面呈“—”字形，反面絕無“×”形線跡。圖案紋樣首尾只有一個線結，起針和完針在同一位置，接線則需把線加捻進入形成一根完整的線，不能把線頭露在布面上，在傳統黃梅挑花針法嚴格講究。黃梅挑花亦有類似于雙面繡的雙面挑，雙面挑在技法上和雙面繡相似，從正背面都可以看到完整的花色花形。

（二）原材料研究現狀

在黃梅挑花原材料研究方面，方園（2010）提出黃梅挑花在黃梅縣各地都流行，尤以菜山、新開、孔垅最為代表性，這三地盛產棉花，家庭紡織布業歷史悠久。黃梅女就地取材，用當地的家（讀ga）機布，又叫大（讀da）布，自染成藏青色或黑色作為挑花坯布，在染色時加入茶葉同煮，經過這樣的工藝處理，坯布不易脫色。自制的坯布成本低、手感好，又結實耐用；馮澤民等人（2011）提出黃梅挑花所用材料為當地生產的棉坯布，染成深色作繡底。藝人僅靠一根線一根針，將五彩絲線挑繡在底布經線和緯線交織的網格上，形成色澤絢麗、立體感強的圖案；黃敏（2014）提出黃梅挑花的主要原材料是家紡的棉布，早期顏色比較單調，只有白色和自家印染的藏青色?，F在的黃梅挑花也用機織布，但必 須是純棉布，挑花所用的絲線主要有棉線和五彩絲線；王心悅等人（2015）提出黃梅挑花底布和繡線都是當地女性自己所織所紡，底布為土布，繡線為五彩棉線。

（三）制作工序研究現狀

在黃梅挑花制作工序研究方面，目前只查閱到碩士論文有相關研究，蔡穎瑩（2011）總結了黃梅挑花制作工序，包括花樣、紡黛布、染黛布、挑紋樣、鎖邊（绱）、做成品、早潮挑花等7個步驟；石嶺（2014）總結了黃梅挑花制作工序，包括織布、染布、挑制、鎖邊和完善等4個步驟；徐煥（2014）詳細介紹挑花底布藏青家機大布制作工藝流程，包含晾曬新棉絨，揉搓成條狀，將棉條紡成棉紗，漿紗、晾曬、上錠子、排紗，上機織成家機布，染色，加上茶葉，防掉色，晾曬等工序；白蓉（2016）總結黃梅挑花工藝流程分為紡紗、織布、漂染、挑制四個步驟。

二、黃梅挑花工藝數字化保護與傳承探索

（一）針法技藝數字化保護與傳承

2005年，國務院辦公廳發布《國務院辦公廳關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》（國辦發[2005]18 號），明確提出“要運用文字、錄音、錄像、數字化多媒體等各種方式，對非物質文化遺產進行真實、系統和全面的記錄，建立檔案和數據庫?！秉S梅挑花數字化傳承處于發展初級階段，特別是在工藝傳承方面尚未進行數字化傳承的相關研究與設計項目開展，因此，黃梅挑花工藝數字化傳承成為重要的研究問題。本人師從黃梅挑花國家級傳承人石九梅老師系統學習黃梅挑花針法技藝，發現黃梅挑花針法看似簡單易學，但實際上非常難于精通。黃梅挑花核心針法秩序規則：“挑花方巾下針前開始數紗，從坯布正中間下針，向上下穿針引線，不能左右走線，圍繞圖案行針走線，最后又回到原點?！逼鋵嵎浅乐?，不容許出一點錯誤，既不能數錯紗更不能下錯一針，否則就不可能按原路回到原點，學習者需將每一步的嚴謹秩序針法規則牢記于心，并長期進行實踐訓練才能掌握針法技藝的精髓。學習過程中，石老師不厭其煩地重復演示挑花針法技藝，但我還是會經常出錯。因此，想以數字動畫交互方式逐步呈現黃梅挑花針法技藝流程，并與石老師探討黃梅挑花數字化教學的合理性及可行性，此想法得到石老師的認可，石老師認為此種方法可以很好地傳承黃梅挑花針法技藝，再也不用擔心黃梅挑花會失傳了。

黃梅挑花針法技藝數字化傳承采用交互動畫教學APP交流學習平臺方式，為用戶提供不同難易程度的教學案例，用戶能夠自行控制動畫學習進度，點擊“下一步”，一步一步跟著演示動畫進行學習，此種學習方式將比傳統師傅帶徒弟方式更具自主學習性及高效性，能夠同時滿足不限數量學習者的學習需求，并且能夠集聚大量黃梅挑花愛好者在平臺上進行交流學習互動，形成黃梅挑花興趣愛好者聯盟，提高黃梅挑花學習傳承氛圍，推進黃梅挑花針法技藝保護與傳承全面發展。

（二）原材料及制作工序數字化保護與傳承

黃梅挑花原材料及制作工序數字化傳承采用虛擬現實技術、三維動態成像技術和增強虛擬現實技術等數字化方式保護與傳承黃梅挑花工藝?！疤摂M現實”（Virtual Reality， VR）概念，由美國VRL公司創建人拉尼爾（Jaron Lanier）在20世紀80年代初期首次提出。虛擬現實技術通常指利用計算機建模技術、空間、聲音、視覺跟蹤技術等綜合技術生成的集視、聽、嗅、觸、味覺為一體的交互式虛擬環境，用戶可借助數據頭盔顯示器、數據手套、數據衣、聲音合成器、語音識別等設備與計算機進行交互，得到和真實世界相近的感官體驗。黃梅挑花工藝保護與傳承可采用高科技的虛擬現實技術，以虛擬數字化模型動畫演示數據庫方式，真實再現復雜的制作工藝流程，用戶可在不同應用場景如非物質文化遺產數字虛擬博物館進行互動觀摩學習交流，利用數字化互動技術，可將黃梅挑花工藝數字化完美展現。此外，還可以利用三維動態成像技術和增強虛擬現實技術，將黃梅挑花工藝實景與幻影相結合，產生逼真的視覺效果，配上聲音、燈光、模型等，使人產生栩栩如生、身臨其境的感覺。目前，非物質文化遺產數字化保護與傳承專業技術研究方面仍存在很多問題，但非物質文化遺產數字化工藝傳承方式必將成為未來的發展趨勢。

參考文獻：

[1]饒平山.黃梅挑花中的楚韻[J].文藝研究，2009（8）：152-153.

[2]饒平山.黃梅挑花的審美特色[J].文藝研究，2009（9）：156-157.

作者簡介：李奕，湖北美術學院工業設計系。