情感因素在語文教學(xué)中的運用

馬欣怡

摘要：情感是人對客觀事物產(chǎn)生的態(tài)度體驗，也是人類珍貴的精神產(chǎn)物。情感因素在語文教學(xué)中起著核心和靈魂的作用。本文就情感因素在語文教學(xué)中的重作用，及如何在語文教學(xué)中運用情感因素展開論述。

關(guān)鍵詞：情感因素；語文教學(xué)；運用

G633.3

情感是人對客觀事物所產(chǎn)生的態(tài)度體驗。情感也是人類珍貴的精神產(chǎn)物。如果說語文教學(xué)是一門藝術(shù)，那么情感就是這門藝術(shù)的核心和靈魂。

一、情感因素在語文教學(xué)中的作用

在語文教學(xué)中調(diào)動和利用情感因素的作用，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，加深對所教內(nèi)容的理解，從而達到提高教學(xué)效果的目的。情感因素在語文教學(xué)的作用主要表現(xiàn)兩個方面：一方面是情感因素能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另一方面是情感是師生在課堂溝通的最佳源泉。在語文教學(xué)中融入師生的情感后，師生之間心與心的交流，是維持課堂的一條重要紐帶。以“情”動人，使師生共燃生命之火，既增加了彼此的了解，縮短了彼此的距離，也培養(yǎng)了彼此的感情，融洽了彼此的關(guān)系，達到了教學(xué)中事半功倍的效果。

二、情感因素的運用

（一）讓學(xué)生“親其師，信其道”

“親其師，信其道”。 [1]教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動，它需要師生相互支持和配合，需要和諧的師生關(guān)系，這樣才能促進學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。這種關(guān)系的建立，語文教師起著重要的作用。如何讓學(xué)生“親其師，信其道”呢？

1.語文老師要有豐富的文化底蘊

所謂文化底蘊，就是分享人類精神文化成就的廣度和深度，就是人的一種學(xué)識的涵養(yǎng)和精神的修養(yǎng)。一個語文老師的教學(xué)能力，不僅要有理解教材和駕馭課堂的能力，更重要的是要具有豐厚的文化底蘊，這樣才能創(chuàng)造一個有特色的、有豐富文化內(nèi)涵的課堂，展示語文學(xué)科內(nèi)在的文化魅力，吸引學(xué)生到課堂上來，在廣博的文化氛圍中浸染。無論是諸子散文、經(jīng)史子集講授還是唐詩宋詞、元曲和明清小說等文化的誦讀，也不論老師講課的形式的是怎樣的，都需要講課的老師有廣博的歷史知識，把他領(lǐng)略到的古人的生活氣息和特獨的幽默，展現(xiàn)出歷史的畫境，來吸引學(xué)生走近歷史，從中體會到中華民族頑強、包容、進取的文化思想，用自己的感染力去影響學(xué)生，使自己真正成為影響學(xué)生的最積極最活躍的因素，學(xué)生被他的感染力所吸引后，從而很好地接受和吸取課堂知識。

2.語文老師要有獨特的個性魅力

學(xué)生喜歡他的老師，可能是心理上的因素——老師對他好，也可能是老師擁有豐富的學(xué)識和高超的教學(xué)藝術(shù)，也就是擁有獨特的個性魅力。要讓學(xué)生真正折服的，往往就是后者。語文老師獨特的個性魅力對學(xué)生的折服就如同：演奏家帕格尼尼曾用一根弦裝在一只破靴上，一分鐘能奏出一千零八個音符；京劇大師程硯秋在《荒山淚》中，運用了二百多個水袖動作；書法家王羲之在其墨跡中的“之”字個個活靈活現(xiàn)而又互不雷同，一樣讓人們嘆服、喝彩、傳為千古佳話，余音繞梁，讓學(xué)生回味無窮。

（二）尊重學(xué)生個性，引出其內(nèi)心的獨特的感受

人類的性情中最強烈的是渴望被人認同的情緒。“尊重”一詞越來越成為師生之間關(guān)注的焦點。在課堂上，除了要求學(xué)生尊重老師之外，還要求老師尊重學(xué)生的個性，允許他們用自己方式解讀文本，允許他們表達自己的獨特感受。這種寬容的心境有助于促進學(xué)生的獨立個性的養(yǎng)成。如果語文教師為了完成教學(xué)任務(wù)，還是死抱統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)不放，不準(zhǔn)學(xué)生發(fā)表自己與別人不同的感受，那么時間長了，學(xué)生個性還能得到發(fā)展嗎？學(xué)生沒了個性，就變成了在學(xué)校工廠里被老師生產(chǎn)出來的整齊劃一的“學(xué)生產(chǎn)品”。因此在講課的時候，語文老師要引導(dǎo)學(xué)生把自己內(nèi)心獨特的感受表達出來，這才是語文教學(xué)的真正目的。

例如，在講授楊絳的《老王》中，老王在生命彌留之際，到作者的家送雞蛋的目的到底是為什么呢？文中作者理解為“老王是來表示感謝的”，但有一個學(xué)生卻不同意這樣的看法。她認為是老王在為自己生前象親人般照顧他的作者一家道別，這道別包含著不幸者訴說自己的苦難，包含著與作者一家的不舍。老王未必能用他的語言清晰表述，但我們讀者是能夠感知到的。文章主題想表現(xiàn)的是“以善良體察善良”，作者作為有愛心的人，看到老王這樣的情況“僵僵地鑲嵌在門框里”的樣子了，為什么就不直接攙扶他回家？為什么還不多問候他幾句？為什么就讓他凄涼的離開了這個社會？我們?yōu)槔贤踅星瑸槔贤貘Q不平，他帶著不被人理解和不被關(guān)愛的遺憾離開了人世的。允許這學(xué)生表達出自己這獨特的內(nèi)心感受，讓我們聽到了教學(xué)中的不一樣的聲音，那正是語文教學(xué)所需要的創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，也是語文教學(xué)的最高境界的體現(xiàn)。

（三）用情感去撞擊學(xué)生的心靈

課堂，是靠師生情感互動來維系的。要上好一節(jié)課，老師就要調(diào)動學(xué)生全部的情感，使其積極主動地參與到教學(xué)活動中。列寧說：“沒有‘人的情感，就從來沒有，也不可能有人對于真理的追求。”[3]因此，語文老師在上完一篇課文之后，要深化課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的情感并將它推向高潮，真正做到曉之于理，動之以情，以情激行。不但讓他們“知之深”，而且還要讓他們“愛之切”或“恨之入骨”，或“手舞足動”地興奮不已。用熱情、激情、真情去撞擊他們的靈敏的心靈，掀動他們感情漣漪，進而激起情感的波瀾。

如在講授雨果的《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》一文中，在讀到贊美圓明園的語句的時候，要引導(dǎo)學(xué)生讀出為中國有這樣美麗的皇家園林而驕傲自豪之情，從而引發(fā)“愛之深”之情；在讀到侵略者們毀壞圓明園的之后，要引導(dǎo)學(xué)生把那諷刺和憤怒之情淋漓盡致的讀出來，進而引發(fā)他們“恨之入骨”之情；在朗讀《安塞腰鼓》的時候，要通過西北漢子擂腰鼓的奔騰力量和黃土高原的壯闊昂揚的氣勢激起學(xué)生的興奮之情，引起他們情不自禁的“手舞足蹈”。通過撞擊學(xué)生情感，語文課堂才真正有生氣了。

三、情感因素運用的前景

情感是一個主觀的因素，是我們老師教學(xué)過程中可以自我發(fā)揮和引導(dǎo)學(xué)生的重要手段，如果能很好的利用好它，那么語文教育的市場將會是廣闊的，深遠的。語文教學(xué)也正因為有了它，才更有生機和活力。

總之，“人非草木，孰能無情”，語文老師要充分認識到情感教育的重要性，以情教書，以情育人。如果能充分調(diào)動情感因素，激發(fā)學(xué)生積極的思維活動，那么可以促進學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提高，達到事半功倍的教學(xué)效果；優(yōu)化語文教學(xué)，努力把握課堂，力爭把教學(xué)中最美的一面用最真摯的感情向?qū)W生展示出來，培養(yǎng)出真正有情有義、人格健全、適應(yīng)時代發(fā)展的有用人才。

參考文獻：

[1]《學(xué)記》（人民出版社，56頁）

[2]《課堂教學(xué)藝術(shù)》（湖南大學(xué)出版社，第1頁）

[3]《列寧全集》（中文版，第20卷，第255頁）