《紅樓夢》影視改編中的阻礙和流失分析

魏群

摘要：《紅樓夢》作為我國四大名著之一，深受全球讀者喜愛，因此從1924年梅蘭芳主演電影《黛玉葬花》開始至今，《紅樓夢》改變攝制的電影有30多部，電視劇更高達(dá)70余部。但在改編過程中往往會遇到阻礙，在傳播時也會流失很多因素，因而會導(dǎo)致觀眾與作者的交流有很多失敗點。造成這種現(xiàn)象的原因有很多，這要是因為文學(xué)和影視之間存在著巨大的藝術(shù)差異。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢》；影視改編；阻礙和流失

【中圖分類號】J905

影視改變不僅是在小說的基礎(chǔ)上進行的再創(chuàng)作，也是對小說或小說情節(jié)的闡述與批評，同時也是以影像為基礎(chǔ)的交流傳播形式。觀眾通過觀看影視作品了解小說，不僅是與改編者交流，也是與原著作者的互通，但對改編者在進行改編時，由于二者的藝術(shù)形式不同，在改編的過程中會遇到元素的阻礙和流失。筆者將對其中的阻礙與分析進行詳述。

一、小說與影視的形式間存在不可逾越的鴻溝

作為一種文藝現(xiàn)象，批評改編源于文學(xué)名著的影視劇，尤其是名著，這種現(xiàn)在現(xiàn)在已經(jīng)越來多，甚至已經(jīng)到全民參與的范圍。其實，不只是觀眾、批評者認(rèn)為改編出的影視具有較大的缺點，改編者和原著作者也對此深感無奈。陀思妥耶夫斯基曾經(jīng)就表達(dá)過自己對藝術(shù)改編的看法，“藝術(shù)本身是具有秘密的，由于這種秘密，史詩的形式與戲劇的形式之間永遠(yuǎn)存在著距離。所以一種思想永遠(yuǎn)不可能在其他與它不相適應(yīng)的形式中表現(xiàn)出來。”他已經(jīng)完美的詮釋出了藝術(shù)形式之間的差異思維。以魯迅先生的《阿Q正傳》為例，當(dāng)改編者向魯迅先生爭取版權(quán)的時候，魯迅先生認(rèn)為將其改編成《女人與面包》的時候，就已經(jīng)完全失去原著所具有的特色，不再和原著有關(guān)了。他認(rèn)為在銀幕上難以在不庸俗、滑稽的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出阿Q的真實性格，甚至他自己都沒有改變的能力[1]。《紅樓夢》的改編不僅存在著普通小說所遇到的困難，而且還存在著“紅學(xué)”的特殊點；再加上不同觀眾對原著的理解程度不同，且所處的生活環(huán)境以及接受的知識培育程度不同，對原著的理解視角也不盡相同。正所謂眾口難調(diào)，不同的人都有自己對原著以及改編成果的看法，也有不同的批評意見。

改編界一致認(rèn)為，原著的藝術(shù)水平?jīng)Q定了改編的難度，即原著越經(jīng)典，其改編難度也會更大。所謂經(jīng)典作品，本就是有著全面、整體的內(nèi)容和超高的藝術(shù)形式。但觀眾作為受眾，往往會將兩者進行比較，但縱觀《紅樓夢》近100部的改變后的影視作品，其中不乏像1987版的經(jīng)典作品，但也存在著與原著藝術(shù)價值完全不符的作品。

二、語言和影像之間存在隔閡

小說與影視形式的不同正是語言與影像之間存在隔閡的體現(xiàn)。主要是因為原著所特有的風(fēng)格和藝術(shù)高度以及人物形象難以在改變中得到充分體現(xiàn)。所謂改編，必會對原著有所改變。在加上兩種藝術(shù)形式間的差距往往在傳播與交流時造成阻礙與藝術(shù)成分的流失[2]。文學(xué)語言的抽象模糊性本身就與影響的形象具體性反向而生。這兩者間的隔閡即不可通約性，是所有改編者都無法改變超越的，所以造成《紅樓夢》改編中存在阻礙與流失，無法達(dá)到小說語言與影視影響間的一致性，也是可以理解的。

“不可通約性”是近幾年來出現(xiàn)的用來描述文學(xué)與影像間的關(guān)系術(shù)語。文學(xué)與影像之間的關(guān)系就像是兩種語言間的翻譯一樣，受環(huán)境、習(xí)慣的影響，由一種語言翻譯成另一種語言，總會失去源語言想表達(dá)的部分情感與目標(biāo)。因此由于文學(xué)語言與影響間的隔閡，在實際改編中存在很多不可調(diào)和的因素，甚至在邏輯上也存在一定的不相容性。

《紅樓夢》原著中存在大量的情感描寫與心理刻畫，但在影視劇中，這些精彩的部分都很難呈現(xiàn)出來。在文學(xué)語言中，人物的心理活動都可以用語言描寫出來，讀者根據(jù)語言展開想象，因此精彩有趣，但是在影視劇中，只能由面部特寫、閃回追憶進行展現(xiàn)，觀眾無法將自己的理解加進去，因此存在一定的制約性，的并且還是在排除演員表演功力的影響下進行比較的。中的來說，影視劇無法將某些精彩的心理描寫轉(zhuǎn)化成視覺形象，只是將其“表現(xiàn)”出來，而不是“演繹”出來。其次，小說的詩意、韻味難以表現(xiàn)出來。《紅樓夢》中含有大量的富含韻味的描寫，且?guī)в胸S富的個人色彩，讀者在閱讀時可以在自己的主觀意識里布景、演繹，但在影視劇中，場景、人物都是固定的，限制了原著中的韻味，無法表達(dá)出小說中的隱秘、含蓄感。

三、交流的困難與失敗

閱讀小說后不難發(fā)現(xiàn)，作者在《紅樓夢》中表現(xiàn)出了自己強烈的將其傳播并與讀者交流的愿望。文學(xué)是用語言將作者的想法、體驗表達(dá)出來的形式，曹雪芹在《紅樓夢》中寫了不少類似“以告天下”之類的詞語，明確表達(dá)出他的傳播愿望。文學(xué)傳播是指作者將作品通過不同的傳播途徑傳播到讀者手上，讀者閱讀后才是成功傳播[3]。《紅樓夢》在傳播時被改名、列為禁書等，都是傳播失敗的表現(xiàn)。他的經(jīng)歷以及書中所要表達(dá)的思想與我們所處的時代有所區(qū)別，因此在閱讀時很難完全把握作者的想法，更何況將其改編成影視劇作品。因此作者與讀者、作者與改編者、改編者與讀者之間的交流往往由于時代、角度、理解力、傳播介質(zhì)的制約變的失敗。這些也都是在《紅樓夢》影視改編中的造成阻礙和流失的原因。

總結(jié)語

雖然說在《紅樓夢》影視改編中的存在不少的阻礙和流失，但其改編、傳播、以及交流仍然是被廣泛接受的。《紅樓夢》原著與改編后的影視劇本身就是兩種不同的藝術(shù)展現(xiàn)形式，因而沒有太大的可比性，因此要觀眾要尊重兩者間的差異。雖然在改編中，阻礙與流失現(xiàn)象難以避免，但改編者仍需要在對原著理解的基礎(chǔ)下下功夫，盡可能的為觀眾改編出高質(zhì)量的作品。

參考文獻：

[1]曹學(xué)琴.論《紅樓夢》的影視改編[J].湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2015，01：51-54.

[2]饒道慶.《紅樓夢》影視改編中的阻礙和流失[J].紅樓夢學(xué)刊，2009，03：190-208.

[3]饒道慶.《紅樓夢》影視改編與傳播研究述評[J].紅樓夢刊，2010，01：158-182.