《理想國》與柏拉圖的教育觀

郭權銳

內容摘要：柏拉圖的《理想國》是哲學史上最為重要的著作之一，他在其中構建了人類歷史上最早的烏托邦。在對雅典民主政治失望透頂時，他提出“哲學王”統治城邦的觀點，并強調真理認識和道德的重要性和內在聯系。著名的“日喻”、“線喻”、“洞喻”則是生動形象地展現了人的認識發展，以及認識與教育的關系。同時，柏拉圖認為正義乃是教育應該奉行的基本要求，教育本身就應該是正義。

關鍵詞：柏拉圖 《理想國》 教育

柏拉圖是哲學史上不可逾越的大山，他的哲學思想影響力一代又一代哲學家。就柏拉圖的哲學思想而言，可將其分成三個時期——早期、中期和晚期。早期柏拉圖探求超出可感個體事物之上的永恒理念，關注事物的共性和普遍性，希冀通過分析、歸納和演繹，認識事物能從現象上升到本質，追求本質的認識。到了中期，柏拉圖廣泛研究哲學問題，在古希臘哲人畢達哥拉斯和蘇格拉底的影響之下，建立了屬于自己的認識論、本體論、辯證法體系和國家學說。晚期，柏拉圖則是對于自己前期的哲學思想作批判、修正和補充。

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柏拉圖的《理想國》是他所有作品中最為系統的一部，通過對話體的形式記錄了其師蘇格拉底和蘇格拉底弟子關于政治、教育、文藝、倫理等多方面的討論，實則更是展現了柏拉圖的理念世界。柏拉圖對于真、善、美統一政體的追求，對于“哲學王”執政者的期待，雖似“烏托邦”般的完美存在，卻真實地表達古希臘哲人的思考與智慧。……