“微文化”對大學(xué)生價值觀教育的影響及實證研究

劉濤

（河北金融學(xué)院，河北 保定 071051）

“微文化”對大學(xué)生價值觀教育的影響及實證研究

劉濤

（河北金融學(xué)院，河北 保定 071051）

“微文化”作為一種新興起的文化形態(tài)，已經(jīng)滲透到社會的方方面面，特別是對青年大學(xué)生的價值觀教育產(chǎn)生了重要的影響。在了解大學(xué)生微文化生活現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，分析“微文化”對大學(xué)生價值觀教育帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，探索微文化背景下大學(xué)生價值觀教育的有效途徑和方法。

微文化；大學(xué)生價值觀；實證研究

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展和廣泛普及，出現(xiàn)了以“微”開頭的微博、微信、微電影、微支付等各種新事物，形成了一種以崇尚“微、小、快”為特征的微文化，并且日益滲入到人們的日常生活中。青年大學(xué)生作為微文化傳播平臺的主要使用者，必然會受到微文化的影響，特別是大學(xué)生的價值觀受到潛移默化的影響。因此，研究微文化對大學(xué)生價值觀的影響，積極引導(dǎo)大學(xué)生正確看待微文化，在微文化背景下幫助青年大學(xué)生樹立正確的價值觀具有重要意義。

一、微文化及其特點

微文化是一種新興的文化形態(tài)，學(xué)界對其研究剛剛開始,對微文化的概念的界定也是仁者見仁、智者見智，并未形成一個統(tǒng)一的認(rèn)識。綜合各種研究觀點，筆者認(rèn)為微文化是指隨著個人互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，人類在滿足自身需要的過程中創(chuàng)造的以網(wǎng)絡(luò)為依托、全民參與式的、以價值觀為核心的信仰、習(xí)慣、情感等全部精神財富。微文化具有其自己的特有屬性。

1.傳播主體大眾化

在當(dāng)今時代，手機(jī)、電腦等移動設(shè)備已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的組成部分，第39次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告顯示，截至2016年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.31億，中國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到6.95億，網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)人群占比達(dá)95.1%。隨著WIFI的廣泛覆蓋，手機(jī)使用者不僅可以隨時隨地瀏覽和了解各種信息，而且也可以把自己的所見所聞所想分享出去。這使得人人都可以成為信息的瀏覽者、轉(zhuǎn)發(fā)者和生產(chǎn)者。從而微文化呈現(xiàn)出傳播主體大眾化的特點。

2.傳播內(nèi)容碎片化

隨著社會的快速發(fā)展和人們生活節(jié)奏的加快，人們閑暇時間呈現(xiàn)碎片化，而微博、微信、微電影的出現(xiàn)滿足了人們利用零碎的時間去生產(chǎn)和消費信息，以致于微文化的內(nèi)容短小精悍，呈現(xiàn)出碎片化的特點。

3.傳播方式交互性

對于人人都是媒體，人人都可以傳播信息的微時代，有學(xué)者指出在某種意義上微文化是個人移動互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物，它是一種通過移動互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播的文化。這就與原來自上而下的單向傳統(tǒng)傳播模式明顯不同，微文化的傳播者和受眾之間的界限被徹底打破，使得每個人都有機(jī)會隨時隨地通過微信、微博等分享自己的所見所聞所想，還可以對他人分享的信息發(fā)表自己的看法，使受眾已經(jīng)不單單是信息接收者，也有了表達(dá)自己聲音的話語權(quán)，實現(xiàn)了點對點、點對面的信息交互傳輸。

二、當(dāng)前大學(xué)生的微文化生活現(xiàn)狀

第39次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告中顯示，截至2016年12月，我國網(wǎng)民以10-39歲群體為主，其中20-29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高，達(dá)30.3%。從職業(yè)結(jié)構(gòu)來看，網(wǎng)民中學(xué)生群體規(guī)模最大，從學(xué)歷結(jié)構(gòu)來看，網(wǎng)民中具備中等教育程度的群體規(guī)模最大，其中大中專及以上學(xué)歷占20.6%。在2016年8月份出版的《2015年中國青少年上網(wǎng)行為研究報告》中也顯示，截至2015年12月，中國青少年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到2.87億，占中國青少年人口總體85.3%，從年齡結(jié)構(gòu)來看，青少年網(wǎng)民中19-24歲占比最高，為48.1%。因此當(dāng)前青年大學(xué)生已經(jīng)成為使用移動互聯(lián)網(wǎng)的龐大群體。

微文化也是一種充滿著青春朝氣的生動活潑的文化。在這個科技日新月異，生活方式、交往方式、生產(chǎn)和傳播方式日新月異的時代，微文化已經(jīng)成為青年大學(xué)生的天堂，他們已然成為微文化的主力軍?！?015年中國青少年上網(wǎng)行為研究報告》顯示，2015年大學(xué)生平均每周上網(wǎng)時長31.7小時，日均上網(wǎng)時長超過4.5小時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于網(wǎng)民的平均水平。據(jù)研究眾多青年大學(xué)生熱衷于通過微博、微信等“短平快”的形式抒發(fā)情感、疏解壓力，其中既有對生活趣事的調(diào)侃，也有對人生社會的深思和對未來生活的展望等等，目前大學(xué)生已經(jīng)對其產(chǎn)生了強烈地依賴。

三、微文化對大學(xué)生價值觀教育的影響

微文化對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、網(wǎng)民政治民主參與、文化的豐富多樣性等都起到一定的積極作用。同時，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特點，給惡意者、不法分子肆意制造和傳播各種流言蜚語、黃色垃圾信息等提供了機(jī)會。大學(xué)生存在著接受新鮮事物快、渴望張揚個性，但思想又不成熟的特點，通過手機(jī)等移動終端頻繁地接觸各種微文化信息必然會受到正反兩面的影響。

（一）微文化對大學(xué)生價值觀教育的有利影響

1.豐富了大學(xué)生價值觀教育的內(nèi)容

大學(xué)生是微文化的重要接觸者和傳播者，隨時隨地都能通過手機(jī)等移動設(shè)備參與到微文化中，微文化已經(jīng)與青年大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊密相聯(lián)。微博、微信等新媒體與傳統(tǒng)媒體比較起來，豐富了大學(xué)生價值觀教育的內(nèi)容。微文化背景下互聯(lián)網(wǎng)與移動終端的普及，使得大學(xué)生更容易接觸到喜聞樂見的價值觀教育內(nèi)容，微博、微信、微電影、微視頻、微公益、微文學(xué)等現(xiàn)代傳媒使大學(xué)生價值觀教育的內(nèi)容更加具體生動、形象趣味，更接近于大學(xué)生活，更容易讓大學(xué)生內(nèi)化于心，外化于行。

2.拓展了大學(xué)生價值觀教育的載體

微文化不僅為大學(xué)生價值觀教育提供了豐富的教育資源，而且拓展了教育的載體。微文化背景下已經(jīng)使教育不再是被動接受和單向的灌輸，而是平等交流、互動頻繁。每個青年大學(xué)生都可以主動參與、自由表達(dá)。相對于傳統(tǒng)的面對面現(xiàn)場談心，學(xué)生可能會有所顧忌，有所保留，不能夠完全敞開心扉進(jìn)行交流。而通過微博、微信等教育載體，搭建的一對一、一對多的交流平臺，可以更為真實地了解青年大學(xué)生的思想動態(tài)和行為傾向，便于我們利用各種新媒體載體關(guān)注學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生答疑解惑。

3.增多了大學(xué)生價值觀教育的方法

微文化的廣泛性，使大學(xué)生活無“微”不至，更使大學(xué)生價值觀教育的方法多樣化。微媒體不論任何時間、任何地點，都會獲取大量的信息的特點，為大學(xué)生價值觀教育帶來廣闊的空間，其不僅為我們開展大學(xué)生價值觀教育提供了豐富的新鮮的資源，而且也增多了大學(xué)生價值觀教育的方式方法，我們可以隨時隨地將價值觀教育內(nèi)容推送給大學(xué)生，真正提升價值觀教育在大學(xué)生中的影響力。

（二）微文化對大學(xué)生價值觀教育的不利影響

1.大學(xué)生價值選擇存在模糊化

在微環(huán)境下，大學(xué)生本人就是信息傳播和選擇的主體，而由于大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀還沒有完全定型，又缺乏社會閱歷和經(jīng)驗，部分大學(xué)生面臨紛繁復(fù)雜的海量信息時，無法準(zhǔn)確篩選有效信息，辨別信息內(nèi)容真假，特別是對那些帶有個人主義思潮或不真實的“微內(nèi)容”，干擾著大學(xué)生的價值選擇，影響大學(xué)生的意識形態(tài)和價值觀，很容易產(chǎn)生價值選擇模糊化。

2.大學(xué)生價值取向存在多元化

微文化的大眾化和開放性，使得人人都可以參與其中，有機(jī)會發(fā)表和傳播自己的觀點和看法，內(nèi)容可以涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、教育、文化、娛樂等各個方面，這其中有正面有負(fù)面，有高雅有低俗，甚至有西方自由思潮等各個流派摻雜其中，這必然導(dǎo)致青年大學(xué)生在看待社會的發(fā)展和追求個人的人生目標(biāo)時，產(chǎn)生多種價值標(biāo)準(zhǔn)，以至于價值取向向多元轉(zhuǎn)變。

3.大學(xué)生價值判斷存在功利性

微載體操作簡單，激發(fā)了大學(xué)生的使用熱情。同時在網(wǎng)絡(luò)上充斥的個人主義和利己主義等價值觀內(nèi)容，使部分青年大學(xué)生更加注重個人發(fā)展和現(xiàn)實利益，更加看重個人價值，而忽視個人奉獻(xiàn)和社會價值，甚至出現(xiàn)超前消費、攀比消費，為了個人利益，為了滿足自己的虛榮心，不惜出賣自己的尊嚴(yán)的現(xiàn)象，大學(xué)生自身的價值判斷更加功利化。

四、微文化背景下做好大學(xué)生價值觀教育的具體途徑

面對微文化給大學(xué)生價值觀教育工作帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該充分利用微文化的發(fā)展優(yōu)勢來改進(jìn)大學(xué)生價值觀教育方式，消除其帶來的負(fù)面影響，幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀，促進(jìn)大學(xué)生的自由全面發(fā)展。

1.運用微文化完善高校思想政治理論課教學(xué)

高校思想政治理論課，是加強大學(xué)生社會主義核心價值觀的主渠道和主陣地?，F(xiàn)代新媒體的飛速發(fā)展，必然給高校思想政治理論課教育教學(xué)提出了更高的要求，高校思政理論課教師不僅要具有較高的理論素養(yǎng)和工作能力，還要有較高的新媒體素養(yǎng)。這樣才能融入到學(xué)生中間，受到學(xué)生的普遍歡迎，才能增強教育的感染力和信服度。高校思政理論課教師隊伍應(yīng)從各項新的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)知識開始學(xué)習(xí)，不斷地去接受新事物，快速掌握微博、微信等新媒體的運用方法，充分利用新媒體各種手段來開展大學(xué)生價值觀教育工作。在堅持改進(jìn)中加強和提升思想政治教育親和力和針對性，這樣才能拉近與學(xué)生們的距離，建立有效的溝通渠道；才能提升大學(xué)生社會主義核心價值教育的水平和效果；才能堅守好這個主陣地，守好自己這段渠。

2.注重微文化監(jiān)管，加強微環(huán)境引導(dǎo)員隊伍建設(shè)

微文化背景下加強大學(xué)生價值觀教育，應(yīng)該堅持與時俱進(jìn)，沿用好辦法，改進(jìn)老辦法，探索新辦法。注重監(jiān)管，建設(shè)一支政治過硬、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良的引導(dǎo)員隊伍。守住用好網(wǎng)絡(luò)這塊陣地，充分利用校園網(wǎng)絡(luò)主陣地，注重在網(wǎng)絡(luò)語境下發(fā)聲；鞏固壯大網(wǎng)上主流輿論，精心組織網(wǎng)上正面宣傳和熱點引導(dǎo)，加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)。加強對校園各種媒體的信息監(jiān)督和處理能力，為當(dāng)代高校大學(xué)生在微文化背景下培育和踐行社會主義核心價值觀服好務(wù)。

3.依靠核心價值觀引導(dǎo)，豐富校園微文化生活

“微時代”背景下，加強大學(xué)生價值觀教育必須堅定社會主義核心價值觀的指導(dǎo)地位，必須與時俱進(jìn)，利用各種現(xiàn)代化的手段，利用新媒體搭建立體化的社會主義核心價值觀教育平臺，將社會主義核心價值觀內(nèi)容生活化，以大學(xué)生喜聞樂見的方式向他們傳遞貼近實際、貼近生活、貼近大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育內(nèi)容，積極挖掘大學(xué)生生活中身邊的正能量和案例，及時推送給大學(xué)生，加強正面的教育引導(dǎo)，培養(yǎng)高校大學(xué)生的社會主義核心價值觀，借助校園微博、微信公眾號、校園論壇、校園電子屏等，建立的大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的共享“微”平臺，豐富校園微文化生活，增強大學(xué)生價值觀教育效果。

4.提高大學(xué)生自身的微文化素質(zhì)

微文化背景下加強大學(xué)生價值觀教育，需要遵循學(xué)生成長規(guī)律和教育規(guī)律。提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)和人文素質(zhì)的，幫助他們形成健全的人格，也要提高大學(xué)生自身的微文化素質(zhì)，樹立其正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀。要及時關(guān)注青年學(xué)生的思想動態(tài)，滿足青年大學(xué)生發(fā)展的需要和期待，綜合運用實踐養(yǎng)成、文化熏陶等方式，充分把握當(dāng)代青年的思想邏輯和行為特點，用社會主義核心價值觀教育學(xué)生，引導(dǎo)他們扣好人生的第一?？圩?。高校思想政治教育工作者，在學(xué)生活動中要增加與微文化有關(guān)的項目，豐富微文化生活，引導(dǎo)其正確的方向，讓學(xué)生領(lǐng)悟到微文化的真正魅力。

[1]李長學(xué).微文化對大學(xué)生價值觀教育的影響及對策研究[D].沈陽：遼寧大學(xué)，2015.

[2]游敏惠，袁曉鳳.“微文化”傳播對當(dāng)代大學(xué)生價值觀的影響及對策[J].青年探索，2013（4）.

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[4]盧尚月.微文化背景下大學(xué)生核心價值觀培育探究[J].四川理工學(xué)院學(xué)報，2015（4）.

責(zé)任編輯：徐 芳

G641

A

1674-1676（2017）02-0079-03

2016年河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題項目“‘微文化’對大學(xué)生價值觀的影響及實證研究”（201603010119）。

劉 濤（1980-），男，河北唐縣人，河北金融學(xué)院講師，研究方向為大學(xué)生思想政治教育。