社會實踐視域下當代大學生社會主義核心價值觀培育路徑研究

舒 蒙

（廣東工業大學材料與能源學院，廣東 廣州 510006）

【思想政治工作研究】

社會實踐視域下當代大學生社會主義核心價值觀培育路徑研究

舒 蒙

（廣東工業大學材料與能源學院，廣東 廣州 510006）

社會實踐是培育大學生社會主義核心價值觀的重要途徑。在培育大學生社會主義核心價值觀方面，社會實踐具有以下三個作用：承載作用、轉化作用、強化認同作用。當前，社會實踐在培育大學生社會主義核心價值觀的過程中存在社會實踐環境欠優化、大學生缺乏社會實踐意愿和能力、社會實踐活動自身存在欠缺等問題。為此，通過社會實踐培育當代大學生的社會主義核心價值觀，就要優化社會實踐環境，堅持價值導向，探索大學生喜聞樂見的社會實踐形式，完善社會實踐機制。

社會實踐；社會主義核心價值觀；當代大學生；培育路徑

中共中央辦公廳印發的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》指出，社會實踐是青少年培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑[1]。作為大學生社會實踐的組織者和社會主義核心價值觀培育的主體，高校必須重視社會實踐在社會主義核心價值觀培育中的作用，將社會主義核心價值觀教育貫穿于大學生社會實踐的全過程，努力提高社會實踐在大學生社會主義核心價值觀培育中的實效性。

一、社會實踐在培育大學生社會主義核心價值觀中的作用

（一）社會實踐在培育大學生社會主義核心價值觀中具有承載作用

“社會實踐對大學生踐行社會主義核心價值體系具有承載作用，即為其踐行提供現實載體。”[2]而“社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核……是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。”[1]因此，社會實踐也是大學生培育和踐行社會主義核心價值觀的載體。在思想政治教育領域，“載體是指在實施思想政治教育的過程中，能夠傳承和傳遞思想政治教育的內容或信息，能為思想政治教育的主體所運用，促使思想政治教育主客體之間相互作用的一種活動形式和物質實體。”[3](P392)作為社會主義核心價值觀教育的載體，大學生社會實踐首先承載著社會主義核心價值觀教育的目的、任務、原則、內容等教育信息。承載社會主義核心價值觀的教育信息不是社會實踐的目的，而只是前提和條件，將這些教育信息傳導給受教育的大學生才是社會實踐的最終目的和作用。在社會實踐過程中，各種教育因素相互作用，使教育信息被受教育者認識和接受。相較于單純的理論灌輸，社會實踐對社會主義核心價值觀的呈現更為感性，它生動、具體、形象地將教育信息展現給受教育者，使大學生在社會實踐中切身感知社會主義核心價值觀。

（二）社會實踐具有促進社會主義核心價值觀教育主客體相互轉化的功能

“思想政治教育載體……能夠促進教育主客體之間發生良性互動，還能夠促進客體向主體轉化，進行自我教育。”[3](P396)思想政治理論課是高校意識形態的主陣地，也是大學生接受社會主義核心價值觀教育的主要途徑。然而，理論教學本身也存在一些不足，如課堂理論教學容易缺乏生動性與趣味性，導致部分學生為應付考試而被動學習，從而對社會主義核心價值觀理解不全面、認識不深入、掌握不牢固，甚至考過就忘。紙上得來終覺淺，須知此事要躬行。社會實踐正好彌補課堂理論教學的不足。在社會實踐中，大學生通過社會調研、志愿服務、實習參觀等實踐活動，從自身經歷和自我感悟中認知社會主義核心價值觀，同時，“通過實踐活動，使學生加深理解、吸收、消化和鞏固所學的思想政治理論，更加自如地運用理論的視角來觀察世界，分析問題，解決思想困惑”[4]，實現大學生社會主義核心價值觀教育與自我教育的統一，從被動學習向主動探求轉化。

（三）社會實踐在培育大學生社會主義核心價值觀中具有強化認同作用

實踐是馬克思主義的核心觀點。毛澤東在《實踐論》中指出，“通過實踐而發現真理，又通過實踐而證實真理和發展真理……實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮”[5]。培育大學生的社會主義核心價值觀，也必須遵循馬克思主義的認識論，使大學生在社會實踐中對社會主義核心價值觀的認識由淺入深、去偽存真，驗證其正確性，最終強化大學生對社會主義核心價值觀的觀念認同。

社會主義核心價值觀包含的國家、社會、公民三個層面的價值要求，實際上回答了三個重大問題，即我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民。通過社會實踐，讓大學生投身到國家的建設、社會的協作、人與人的交往中，使其深刻體會到建設富強、民主、文明、和諧的社會主義國家的艱辛與不易，感受到全社會對自由、平等、公正、法治的渴望和不懈追求，認識到愛國、敬業、誠信、友善品質的寶貴。另一方面，高校通過對大學生在社會實踐中所遇見及自身所暴露問題的積極引導，能夠有針對性地矯正大學生對社會主義核心價值觀認識的偏差，澄清理論上的困惑，排除錯誤思潮的干擾，形成對社會主義核心價值觀的正確認識。實踐是檢驗真理的唯一標準。當大學生在實踐中驗證到社會主義核心價值觀的正確性與真理性，必然能強化內心對社會主義核心價值觀的認同感，將其內化為自身的價值追求，從而自覺踐行社會主義核心價值觀。

二、社會實踐視域下當代大學生社會主義核心價值觀培育的困境

（一）新形勢下培育大學生社會主義核心價值觀的社會實踐環境更為復雜

首先，我國改革開放進入深水期和攻堅期，“社會矛盾明顯增多，教育、就業、社會保障、醫療、住房、生態環境、食品藥品安全、安全生產、社會治安、執法司法等關系群眾切身利益的問題較多”[6]。在社會實踐中，對于這些社會矛盾和問題，我們的教育者如不加以正確引導，很容易使大學生在價值取向上產生困惑甚至偏離社會主義核心價值觀。其次，伴隨經濟全球化的迅猛發展，我國對外交流日益頻繁，中西方思想文化匯集、交流、碰撞，其中不乏如拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽的價值觀念和錯誤思潮。這些不良的價值觀念和錯誤思潮嚴重干擾了當代大學生的價值取向，削弱了社會實踐在培育大學生社會主義核心價值觀方面的實效性。最后，新媒體的發展引發了信息傳播的巨大革命，大量紛繁復雜的信息潮水般呈現在當代大學生面前。據統計，通過新媒體傳播的信息中有過半是不良信息，集中為四個方面：暴力色情信息、挑戰道德底線的各類信息、頹廢腐敗的精神污染信息、反華勢力的意識形態宣傳信息[7]，這些不良信息通過新媒體潛移默化地干擾當代大學生對社會主義核心價值觀的內化過程。改革中出現的社會問題為西方資本主義腐朽價值觀和錯誤思潮、網絡不良信息提供了目標，某些反華勢力利用新媒體對我國的社會問題無限放大，甚至肆意歪曲、捏造事實，制造網絡謠言，而新媒體的發展又放大了其影響范圍。上述三個問題相互影響，相互滲透，使培育大學生社會主義核心價值觀的社會實踐環境更為復雜。

（二）當代大學生社會實踐意愿和能力不強，加大了社會主義核心價值觀培育的難度

首先，當代大學生是伴隨網絡新媒體的發展而成長的一代。網絡新媒體傳播信息所呈現的即時性、開放性特點，可以將包含各種不同觀點、不同思想、不同文化、不同價值觀念的海量信息第一時間傳遞到閱讀者眼前。相較以往，當代大學生通過網絡新媒體獲得的信息，無論是其廣度、深度、速度還是方便程度，都是前所未有的。此外，從內容上看，當代大學生從網絡新媒體中不僅能獲取思想、觀點、知識，而且能夠分享情感和體驗。這種不用通過實踐就能輕而易舉獲得所需信息的體驗，導致當代大學生缺乏參加社會實踐的意愿。其次，當代大學生也是受到應試教育影響的一代，重視理論知識的學習，忽視實踐能力的培養，沒有認識到社會實踐對自身成長成才的重要性，因此缺乏參加社會實踐的熱情。最后，當代大學生大部分是在物質條件相對充裕的環境下成長起來的獨生子女一代，普遍自我意識比較強，自我評價偏高，心理承受能力不強，抗挫折能力較差，缺乏吃苦精神，害怕失敗，也導致當代大學生對社會實踐產生畏懼和逃避心理[8]。

由于缺乏社會實踐的動力、熱情，逃避社會實踐，當代大學生缺乏足夠的社會實踐的鍛煉，這又導致了當代大學生社會實踐能力不強。這些問題都加大了高校通過社會實踐培育大學生社會主義核心價值觀的難度。

（三）當前培育大學生社會主義核心價值觀的社會實踐活動自身存在不足

目前，我國大部分高校開展的培育社會主義核心價值觀的社會實踐活動或多或少都存在一些問題，這些問題集中體現在以下幾個方面：一是部分社會實踐活動流于形式，不看過程，只重“結果”。實踐活動周期縮水、活動照片擺拍、活動過程走過場，總結匯報材料卻東拼西湊、嚴重夸大。少部分學生干部甚至把“做得好不如說得好，說得好不如總結材料寫得好”當作工作信條。更有甚者，個別學生沒有進行社會實踐，卻托關系找單位寫實踐證明。二是社會實踐活動形式單調，缺乏創新。筆者隨機瀏覽了部分高校網站，在學生工作欄目所發新聞稿中，大學生社會實踐形式基本上集中于看望孤老、走訪社區、暑期三下鄉、問卷調查、志愿服務等。而結合專業特點、體現時代特征的社會實踐活動寥寥無幾。三是缺乏全員參與性。目前，我國大部分高校受某些主客觀條件如教育理念、學生參與意識、資金和人員保障、制度建設等的制約，沒有辦法做到社會實踐的全員參與。在組織社會實踐活動中，高校一般采取校團委發文、各學院組織和挑選部分學生組隊的模式，參與社會實踐的成員以大學生黨員、入黨積極分子、團學干部為主，普通學生所占比例偏小[9]。

三、社會實踐視域下當代大學生社會主義核心價值觀培育的路徑選擇

（一）優化社會實踐環境，營造大學生社會主義核心價值觀培育的良好社會實踐氛圍

大學生所處社會實踐環境的好壞直接影響社會主義核心價值觀對當代大學生的吸引力、感染力和說服力。馬克思指出：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質的力量只能用物質力量來摧毀。”[10]通過社會實踐培育大學生的社會主義核心價值觀，就是要讓大學生在社會實踐這個平臺中親身經歷、親自體驗，了解國情、提升素質、凝聚共識。因此，“面向現實、面向實踐、面向社會生活是構建社會主義核心價值觀的必然要求和基礎性工作”[11]。鄧小平也指出過：“空講社會主義不行，人民不相信。”[12]同理，空講社會主義核心價值觀不行，大學生不相信。桃李不言，下自成蹊。要使社會主義核心價值觀深入大學生的內心，打造良好的社會實踐環境，一是要全社會形成合力，通過構建政治清明、經濟發展、文化繁榮、社會和諧、生態優美的社會主義中國，使大學生在縱向與橫向對比中增強對中國特色社會主義的道路自信、制度自信、文化自信；二是要切實凈化大學生社會主義核心價值觀培育的網絡實踐環境，相關部門要加強對互聯網的監管和治理，營造健康的網絡環境，減少網絡不良信息和西方錯誤思潮對大學生的影響，優化大學生社會主義核心價值觀培育的網絡實踐環境。

（二）堅持價值導向，將社會主義核心價值觀的引導貫穿社會實踐全過程

“任何事情的發生都不是沒有自覺的意圖，沒有預期的目的的。”[13]大學生參加社會實踐的目的各種各樣，如服務社會、提升素質、擴大交往、完成任務等。通過社會實踐培育大學生的社會主義核心價值觀，高校作為教育主體和活動的組織者，必須給大學生確立正確的價值目標。首先，高校要樹立價值培育優先的社會實踐觀。糾正單純注重社會實踐形式的宏大和精致，以及把活動的順利完成作為社會實踐活動成功舉辦的錯誤社會實踐觀。要把培育社會主義核心價值觀作為大學生社會實踐的出發點和歸宿點，引導大學生在社會實踐中開闊眼界、提高素質、磨練意志，樹立正確人生觀和價值觀，進而培養和自覺踐行社會主義核心價值觀。其次，價值培育和引導要貫穿社會實踐全過程。要對大學生在社會實踐過程中遇見的不良社會現象、錯誤思潮及時進行批判和引導，抵制歷史虛無主義、極端個人主義、享樂主義等錯誤思潮的侵襲，提高大學生的價值判斷力，防止不良社會現象和錯誤價值觀念弱化社會實踐在培育大學生社會主義核心價值觀過程中的實效性。

（三）有的放矢，積極探索當代大學生喜聞樂見的社會實踐形式

毛澤東在論述如何將馬克思列寧主義和中國革命實際相聯系時曾指出，“拿一句通俗的話來講，就是‘有的放矢’。‘矢’就是箭，‘的’就是靶，放箭要對準靶。”[14]如何增強社會實踐在培育大學生社會主義核心價值觀中的實效性，做到有的放矢，筆者認為社會實踐必須契合當代大學生的特點。如前所述，當代大學生一方面具有青年群體的普遍特征，富于質疑精神，喜歡新潮、新奇的事物和觀點，不易接受傳統的政治宣傳和政治說教；另一方面，作為伴隨新媒體的發展而成長起來的一代，他們又具有我們這個時代賦予的特征，知識面廣、思維開闊。因此，要探索當代大學生喜聞樂見的社會實踐形式。首先，要充分發揮當代大學生的主觀能動性。在開展社會實踐活動中，高校在把握方向和原則的前提下，具體內容和形式讓學生自主設計、策劃和組織。其次，要鼓勵大學生運用他們自己喜聞樂見的形式對社會實踐活動進行創新，利用QQ、微信、微博等網絡新媒體增加社會實踐活動的吸引力和感染力。總之，高校在此過程中應多扮演引導者和指導者的角色，少一些說教和指令，通過潤物細無聲的方式引導學生在活動過程中自主觀察、體驗和感悟。

（四）健全社會實踐機制，改進當前社會實踐活動本身存在的不足

目前，高校社會實踐活動在培育大學生社會主義核心價值觀方面大多存在著重過程、輕實效，內容匱乏、形式單一，缺乏廣泛參與性等問題。要解決上述問題，筆者認為要從以下三個方面入手：

一是改進考評體系，注重實踐效果的評價。考評體系是一種促進手段，可以調整社會實踐的工作重心。要糾正當前高校社會實踐大多重過程、輕實效的問題，就必須建立科學合理的考評體系。不僅注重活動的策劃、規模和形式，還要更加注重社會實踐對社會主義核心價值觀培育效果方面的評價。

二是面向社會需求，增強社會實踐生命力。當前社會實踐活動出現的內容匱乏、形式單一的問題，是組織者沒有從社會實際需求出發、閉門造車的結果。問渠那得清如許，為有源頭活水來。大學生社會實踐要獲得持續性和生命力，必須面向社會需求，力求解決社會存在的熱點和難點問題。只有這樣，社會實踐才能獲得源源不斷的素材和富有時代特征的形式，使大學生在服務社會的過程中深化對社會主義核心價值觀的理解和認識。

三是提高思想認識，增加物質和人員投入。要使大學生廣泛參與到社會實踐中去，一方面要加大宣傳力度，使大學生認識到投身社會實踐、踐行社會主義核心價值觀對國家、社會以及自身的重要意義。另一方面，不少高校因為經費和人員不足，在組織社會實踐活動中，往往僅重點扶持幾支隊伍，整體效果不佳。因此，高校要增加對社會實踐的物質和人員投入，能夠使更多的學生參與到社會實踐中來，并且得到具體而有效的指導和保障。

[1]關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見[N].人民日報，2013-12-24(1).

[2]鄧卓明，姜華.社會實踐在推動大學生社會主義核心價值體系教育中的作用[J]. 思想理論教育導刊，2011，(12):101.

[3]張耀燦，鄭永廷，吳潛濤，駱郁廷等. 現代思想政治教育學[M]. 北京：人民出版社，2006.

[4]盧黎歌.試論高校思想政治理論課教材體系向教學體系的轉化[J]. 教學與研究，2009，(11):91.

[5]毛澤東選集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1991．297.

[6]關于《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》導讀本[M]. 北京：人民出版社，2013. 63.

[7]吳陽松. 新媒體視域下當代青年社會主義核心價值觀培育問題探討[J]. 理論學刊，2015，(5):82.

[8]呂富媛,呂富彪.增強大學生社會實踐實效性的路徑研究[J]. 國家教育行政學院學報，2013，(3):50.

[9]張宏亮，柯柏玲.大學生社會實踐存在的主要問題及對策分析[J]. 思想政治教育研究，2014，(1):135.

[10]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M]. 北京：人民出版社，1995. 9.

[11]王學儉.培育和踐行社會主義核心價值觀的原則、路徑和機制研究[J]. 中國特色社會主義研究，2014，(3):82.

[12]鄧小平文選(第3卷)[M].北京：人民出版社，1994. 314.

[13]馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京：人民出版社，1995. 253.

[14]毛澤東選集(第3卷)[M].北京：人民出版社，1991.821.

A Research on Contemporary College Students’ Socialist Core Values Cultivation Path in Social Practice Field

Shu Meng

Social practice is an important way to cultivate college students’ socialist core values. It plays three roles of carrying, transformation and enhancement in cultivation. However, there are some problems existing in cultivating students’ socialist core values. For example, social practice environment is inappropriate; college students lack practice willingness and capacity or social practice activities is imperfect, and so on. To solve these problems, cultivation needs to perfect social practice environment, insist on value direction, explore student’s favorite practice forms and improve social practice system.

social practice; socialist core values; contemporary college students; cultivation path

本文系廣東工業大學學生工作研究課題“通過社會實踐活動培育大學生社會主義核心價值觀的有效路徑研究”（項目編號：2016XG19）的研究成果之一。

G641

A

2095-7416(2017)04-0048-05

（責任編輯：李娜）

2017-04-17

舒蒙（1987-），男，土家族，湖南慈利人，法學碩士，廣東工業大學材料與能源學院教師。