筆記、方志中的羅浮山與嶺南道教

羅立群

（暨南大學 人文學院， 廣東 廣州 510632）

筆記、方志中的羅浮山與嶺南道教

羅立群

（暨南大學 人文學院， 廣東 廣州 510632）

羅浮山的山勢迎合了道教地形水脈理念，山上豐富的草木丹砂成為修道者煉丹養(yǎng)生的首選場所，羅浮山與道教有著深厚的仙緣。鮑靚、葛洪是有史可查的較早的入山修道者，他們是嶺南道教的代表人物。黃大仙的傳說流傳于民間，屬于嶺南民間道教信仰，其傳播和影響與羅浮山緊密相連。

羅浮山；嶺南道教；葛洪；鮑靚；黃大仙；筆記；方志

羅浮山位于廣東省博羅縣的西北部，橫跨博羅縣、龍門縣、增城市三地，總面積約260平方公里，主峰飛云頂海撥1 296米。羅浮山號稱嶺南第一山，是中國十大道教名山之一，被道教列為十大洞天之第七洞天，七十二福地之第三十四福地。漢代史學家司馬遷把羅浮山稱作為“粵岳”，北宋蘇東坡曾在這里寫下“羅浮山下四時春，盧桔楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的名句，道教人物葛洪、鮑靚、鮑姑以及傳說中的道教神仙黃大仙、呂洞賓、何仙姑、鐵拐李等都在山中留有勝跡。“天作高山，神靈之宅；第七洞天，佐命南極。”［1］羅浮山對嶺南道教的產(chǎn)生、發(fā)展有著重大的影響。

一、羅浮山仙緣

在廣東的民間傳說中，羅浮山由兩條神龍化形合體而成。傳說東海龍王的三公主青龍與南海龍王之子黃龍在海浪中嬉戲，邂逅相識，一見鐘情，他們的愛情遭到東海龍王與南海龍王的反對，一個被囚禁在孤島，一個被鎖定在古井。……