死刑的憲法考量

詹紅星

（韶關(guān)學院 法學院， 廣東 韶關(guān) 512005）

死刑的憲法考量

詹紅星

（韶關(guān)學院 法學院， 廣東 韶關(guān) 512005）

“保留死刑，嚴格控制和慎重適用死刑”是我國歷來的死刑政策。保護生命權(quán)、保障人性尊嚴的憲法要求并不能推導出廢除死刑的結(jié)論。基于當下社會的國情和民意基礎(chǔ)，我國立即廢止死刑的條件并不具備，限制死刑并分階段地廢除死刑才是我國死刑改革的現(xiàn)實選擇。根據(jù)憲法的要求，我們需要統(tǒng)一死刑適用標準和執(zhí)行方式；應(yīng)該更為人道地對待死刑犯；應(yīng)當賦予死刑犯有申請赦免死刑的權(quán)利。

死刑；憲法；生命權(quán)；民意

死刑是一個充滿爭議的話題，它涉及到政治、倫理、文化、法律和社會心理等諸多方面的知識，但是死刑歸根到底還是一個法律問題。死刑的立法不僅與一個國家的憲法是否規(guī)定生命權(quán)相關(guān)，而且與該國國民對死刑的態(tài)度即民意有關(guān)。因此，從憲法的視角對死刑的正當性進行考量就顯得尤為必要。

一、死刑的立法現(xiàn)狀

在人權(quán)保障思潮的影響下，死刑作為一種以剝奪人的生命為內(nèi)容的極端刑罰制度不斷受到質(zhì)疑，廢除死刑就逐漸成為世界各國保障人權(quán)在刑罰制度改革領(lǐng)域的重要舉措。截至2009年4月30日，在法律上或事實上廢止死刑的國家已多達138個，而在法律上保留死刑并在實踐中適用死刑的國家現(xiàn)在僅為59個［1］。可以說，目前世界上大多數(shù)國家法律上或者事實上廢除了死刑，廢除死刑在國際社會已經(jīng)成為一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。……