試論小學高年級品德與社會課的幸福教育方法

梁華煥

【摘要】在小學階段培養學生感受幸福的能力，可以為他們在今后的成長中的幸福感奠定良好的基礎。因此，在小學開展幸福教育是必不可少的。而以重視學生思想成長、引領學生建立正確的人生觀的思品課程，同時也作為實施幸福教育的主要途徑。對此，本文主要從“與美德同行”——幸福的不變量、“雕琢好心態”——幸福的橫向軸、“耕耘中成長”——幸福的縱向軸幾方面進行分析，并提出合理化建議，提供給相關人士，供以借鑒。

【關鍵詞】幸福 幸福教育 思品課程

【中圖分類號】G623.15 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）07-0077-02

“幸福”依賴于教育，教師在思品課程中開展幸福教育教學手段，可以達到事半功倍的教學效果。對此，筆者以四年級思品課作為主要論述對象，從而使學生體驗幸福，并感受到幸福的真諦。

1.幸福的不變量

實際上，即使個人精神層次會產生一定的差異性，然而真正穩定并且永久的幸福一定要和品德結合在一起。只有這樣，幸福才能夠持久而又鮮活的存在著。因此，樹立和品德相同的幸福觀，是探索幸福的不變量。

教師在講述思品課上冊的時候《家鄉人生活的變化》一文中，提前布置了一項任務：同學們，在家里探索幸福寶貝，并讓學生聽爸爸媽媽講述他們小時候的故事，帶來能夠體驗幸福的物品。接著讓學生和學生互相交流自己幸福的事情，及其相應的物品。在下一節《家庭尋寶》一課中，教師將事先準備好的兩個桌子分別擺放爸爸媽媽和自己的物品，接著讓學生按照順序排好隊伍到前面觀察別人的物品，但是發現有些同學一直在笑，于是教師就問他“你為什么在笑？”這位學生回答：“這些東西我也有啊，有什么可以看的”。他的回答引起了其他學生的不滿“東西不是多么好就感到幸福，也不是東西多么不好就不幸福！”這個時候教師介入：“那同學們認為什么樣的寶貝能讓你們感到幸福呢？”學生們似乎對這個問題引起了興趣，都爭先恐后的回答道：“我覺得幫助別人就會感到幸福、我覺得爸爸媽媽愛我，我就感到了幸福”……教師露出了一個溫暖的微笑，然后說道：“幸福就是內心充滿愛，充滿正義感，做一個樂于風險又懂得感恩的人”而這些都是日常生活中老師教給他們的品德。

2.幸福的橫向軸

從外界獲得的幸福感受容易轉瞬即逝，穩定的幸福是由內而外散發的，即不斷充盈自己的內心，懂得調整心態，才能持久地體驗到幸福。這種能力如同幸福方程式的橫向軸，決定了人所能體驗到的幸福的寬度。但它不是一蹴而就的，需要通過修養心性才能獲得。兒童時期正是人格和心性可塑性極強的時期，這個階段培養具有體驗幸福心態的能力成效也最為顯著。

教師在講授《家鄉的美景，家鄉的人》一文中，教師在上課之前提出了一個問題：同學們，你們的家鄉漂亮嗎，“漂亮！”這時教師又接著說，現在我們要把自己的家鄉用蠟筆描繪出來，邊畫邊思考如果你們在自己的家鄉生活、學習會感到幸福嗎？當完成以后，教師看到豐富多彩的圖畫，然后找了幾幅圖片掛在了黑板上，然后讓這幅畫的學生講述這幅畫所描寫的景色，并介紹家鄉的特色，讓學生為自己的家鄉感到自豪，使他們體會到在家鄉的幸福感，體會到什么是幸福，從而達到預期的教學目的。

3.幸福的縱向軸

一味強調修養心性才能體驗幸福，容易使人進入幸福即是安于現狀或只是某種“精神勝利法”的誤區。事實上，獲得幸福還需要具備創造和把握幸福的能力，包括獲得幸福的知識、技能、習慣和經驗。所以，幸福教育倡導在保持良好心態的同時，還應努力提升自身能力和素質，以期在進入社會后能捕捉時代和社會所提供的各種機遇，積極主動地面對生活。如同幸福方程式的縱向軸，決定了人一生得到的幸福的深度。

教師在講授《讓爺爺奶奶高興》一文中，引導學生觀察圖本上的圖片，讓學生動腦思考，“圖片中的爺爺奶奶年輕的時候在過去為家人和社會做出什么貢獻呢？你們的爺爺奶奶曾經為家人或者是社會做出什么貢獻呢？”通過這次活動可以讓學生真正走進老人的內心世界，真正感受到老人的快樂和憂愁，使學生的心靈和老人的心靈發生碰撞，使崇拜之情油然而生。

4.結語

通過以上內容的論述，可以得知：思想課程屬于一種情感性的課程，傾向于情感教學，激發學生以飽滿的熱情體驗參與教學所帶來的樂趣，同時也作為一門符合生活的課程，將學生作為主體，以實際生活作為鋪墊。由于思品課程的特征在于它能夠在實施教學的時候有著無法比擬的優點，教師應當依據這門課程的特點采取恰當的手段進行，并將該門課程的真正含義滲透到生活中，從而使每一節課都充滿幸福的味道。

參考文獻：

[1]尹喜.幸福教育課程：兒童個性發展特需[J].知音勵志.2016（21）

[2]肖茂紅.幸福來得不突然——解碼鄭州經濟技術開發區“幸福教育”[J].中國德育.2016（01）