從馬克思主義人文精神看和諧社會構建

郭慶山

【摘要】馬克思主義經濟學蘊涵著以人為本、對人的地位及命運終極關懷的人文精神。實踐證明，精神文明建設不以馬克思主義人文精神為導向，不以人為本，就不能很好地協調人與自然、人與社會、人與他人的關系，不能真正維護民眾的經濟利益，不能真正解決國計民生的一系列重大問題；就不能切實地推進民主與法制建設，不能真正保障民眾的各項政治權利，無法解決經濟生活中出現的問題；就不能充分提供民眾喜愛的文化產品，不能滿足民眾的精神需求，體現民眾的愿望，表達民眾的情感；構建和諧社會將難以實現。

【關鍵詞】人文精神；和諧社會；以人為本；物質文明；政治文明；精神文明

馬克思主義經濟學蘊涵著以人為本、對人的地位及命運終極關懷的人文精神。馬克思主義經濟學的人文關懷精神與構建社會主義和諧社會在理論上具有一致性，對社會主義和諧社會的構建具有重要指導意義。

一、馬克思主義人文精神的內涵

1、馬克思主義人文精神是貫穿馬克思主義理論始終的基本精神

人文關懷是馬克思主義的基本維度之一。馬克思主義創始人從早期到晚年的一系列著作中，都閃爍著人文精神的光輝：《德法年鑒》里對自由、平等的吁求，對貧困農民的同情和關注；《1844年經濟學哲學手稿》中對資本主義社會工人非人化的控訴；《哥達綱領批判》中，對未來理想社會狀態進行了全面性的設計；《德意志意識形態》中科學的“人”的學說的提出；《資本論》關于人的本質、人性、人的價值、幸福、權利與義務的思想，關于自由時間、發展空間的理想；《人類學筆記》對東方社會發展道路的探索，以及其它經濟學、政治學、社會學、歷史學著作中，都體現出豐富的人文精神。馬克思主義經濟學的人文精神強調人的自由、全面的發展，把人的全面發展看成是社會發展的最高目標。

2、馬克思主義人文精神的核心是基于唯物史觀的“以人為本”

馬克思主義的人文關懷強調：要關心和重視作為社會歷史活動主體力量的廣大人民群眾的生存和發展需要及其滿足，要求一切社會歷史活動，包括社會治理理念和措施，都必須在根本上滿足廣大人民群眾的生存和發展需要，有利于人民群眾作為“人”所具有的“人的本質力量”的充分發揮及其才能的全面發展。從馬克思關于共產主義社會應當是“以每個人的全面而自由的發展為基本原則的社會形式”的思想，到列寧關于保障“社會全體成員的福利和自由而全面的發展”的思考，人文關懷始終是馬克思主義社會治理理念的基本原則之一。馬克思主義的人文精神，強調在重建人的精神家園，關心人的生存境況，探討人類的出路與發展中，重構現代人的精神信仰和終極關懷，要求使人真正地成為自己命運的主人，成為世界的主宰力量。

人類社會的發展與進步需要人文精神，提升人生目標和價值需要人文精神，事業的發展與成功也需要人文精神，弘揚人文精神是社會發展和文明進步的需要，是時代和現實的選擇。馬克思從人的實踐性和社會性出發，提出理想社會的本質特征是：自由人聯合體的科學預見；從人的發展和人類社會發展規律出發，闡釋人的解放及人的生產、生活方式發展的歷史階段性；明確個性自由的發展目標，將是“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”，構成了馬克思主義人本思想的主要內容。以人為本是人文精神的核心，更是科學發展觀的本質。

二、和諧社會的內涵

根據我國經濟社會發展的新要求、新特點，我國所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。社會是由人群組成的、按照一定規范相互聯系的一種特殊形態的共同體，社會和諧就是指社會內部各種要素，處于一種相互依存、相互協調、相互促進的狀態，包括社會結構、社會階層結構、人與社會、人際關系、人與自然、人自身和諧等。社會和諧是一個動態發展的過程，是人類永恒追求的目標。

黨的十六屆三中、四中全會以來，為全面建設小康社會，實現中華民族的偉大復興，以胡錦濤同志為總書記的黨中央審時度勢，與時俱進，提出了“構建社會主義和諧社會”的思想。胡錦濤同志就“構建社會主義和諧社會”與“三個文明建設”的關系作了闡述，指出：“在全面建設小康社會的進程中，構建社會主義和諧社會，同建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明是有機統一的。建設好社會主義物質文明、政治文明、精神文明，可以為構建社會主義和諧社會提供堅實基礎；加強構建社會主義和諧社會，也可以為建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明提供重要保證。”因此，社會和諧是系統工程，是三個文明的有機統一。

三、和諧社會構建中堅持馬克思主義人文精神的必要性分析

物質文明是和諧社會的基礎。改革開放36年來，我國物質文明建設中出現的一系列問題，例如，一些人只見效率不見公平、只見局部暫時不見全局長遠、只見經濟增長不見社會效益等，導致了社會發展和人的發展的片面、畸形，經濟生活中諸如貧富分化等嚴重問題，都是社會經濟生活不和諧的表現。它使廣大人民群眾的社會主義信念出現動搖。實踐證明，物質文明建設不以馬克思主義人文精神為路標，不以人為本，就不能很好地協調人與自然、人與社會、人與他人的關系，不能真正維護廣大人民群眾的經濟利益，不能真正解決國計民生的一系列重大問題，和諧社會的構建將無從談起。

政治文明是和諧社會的關鍵。歷史和現實表明，我國政治文明建設中出現的一系列問題，都是社會政治生活的不和諧的表現。實踐證明，政治文明建設不以馬克思主義人文精神為指南，不以人為本，就不能切實地推進民主與法制建設，不能真正保障廣大人民群眾的各項政治權利，也無法解決經濟生活中出現的問題，和諧社會的構建將最終落空。

精神文明是和諧社會的靈魂。歷史和現實表明，我國精神文明建設中出現的一系列問題，都是社會精神生活不和諧的表現，導致了廣大人民群眾對社會價值體系認可上的混亂和疑慮。實踐證明，精神文明建設不以馬克思主義人文精神為導向，不以人為本，就不能充分提供廣大人民群眾喜愛的文化產品，不能實實在在地滿足廣大人民群眾的精神需求，體現廣大人民群眾的愿望，表達廣大人民群眾的情感，和諧社會的構建將流于表層。