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審視我國同性戀婚姻的立法保護

2017-04-18 05:11:24朗韋丹
法制與社會 2017年10期
關鍵詞:必要性

摘 要 在我國“同性戀”是一個貶義詞。可在很多西方國家同性戀是人類的一部分,享有跟異性戀一樣平等的人權,且進行立法保護。而我國卻沒有明確法律來保護同性戀的權利。正是因為我國法律的不夠健全,使得同性戀問題越來越多,同性戀受到社會傳統觀念的壓力也越來越大。隨著與國際接軌的腳步增快,社會的快速發展,人類思想的開放,同性婚姻漸漸被眾人所支持,因此我國法律不能再原地踏步,要制定相關法律保護同性性的權利,以彰顯人權的平等。

關鍵詞 同性戀 婚姻 立法保護 必要性

作者簡介:朗韋丹,廣西政法管理干部學院。

中圖分類號:D923.9 文獻標識碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.04.078

一、我國同性戀的歷史背景及地位

在這個復雜的社會,同性戀要面對各種各樣的困難已經有很深的歷史淵源了。我國婚姻法法條中明確規定結婚務必男女雙方完全自愿。其中指明結婚的對象只能是男女,這個是我國婚姻法的規定,也是我國自古以來傳宗接代的傳統要求。不論以前還是現在我們談到同性戀往往會遭到世人的唾棄,讓人不斷的聯想到“變態”、“花柳病”、“神經病”等讓人厭惡歧視的另類。對于家庭來說,同性戀的另一半顯然更加是對不起父母,違背道理倫理甚至是罪孽深重,違背社會公德的表現。同性戀被視為禁忌,在社會、家庭、法律、道理的層層壓力下,在眾多傳統而有色的眼光下,同性戀者會出現精神消極的表現,往往會自閉、或者選擇單身的結束自己的一生。嚴重者會出現失控、自傷、自殺、故意犯罪等危害自己、危害社會的法律現象。隨著社會的不斷的快速發展,隨著同性戀的人數在不斷的增加,隨著人類民主意識的進步,開始出現截然不同的聲音,雖然批判同性戀的聲音依然是主流,但是我們開始聽到另一種更加包容的聲音,除了同性戀自己爭取平等外,開始有同性戀之外的人呼吁應該平等和保護同性戀,但是我國法律卻沒有相關法律。

在新的社會時期人民已經慢慢的接受了同性戀,世界上也有不少國家通過立法認可了同性戀。我國作為社會主義法治大國,應該對同性戀進行立法保護。

二、國外對同性戀婚姻的立法保護模式

國外同性戀婚姻的立法模式主要有以下四種:民事伴侶模式、民事契約模式、事實伴侶模式和同性婚姻模式。這四種形式都具有跨時代的進步意義,代表著社會文化的進步,也代表著法治的進步。目前承認同性戀婚姻的國家有荷蘭、英國、西班牙、加拿大、美國、南非等十幾個國家和地區。同性戀婚姻得到了越來越多認可。

荷蘭——屬于同性婚姻模式。在世界上荷蘭是第一個實現同性戀婚姻制的國家,選用登記伴侶和同性婚姻兩種模式,即不愿意結婚的同性伴侶可以選擇以登記伴侶的形式;除此以外,若是想要以結婚為目的的就可以選擇締結的婚姻方式或者直接進行登記結婚的方式。然而這兩種方式也可以相互進行轉化,最終都要以辦理登記手續才具能具有法律效力。荷蘭以社會風氣寬容開放著稱,同時也是一個自由國度,是法治文明極高的國家,是同性婚姻合法化進程中的開拓者。但是要實現同性婚姻合法化的過程中,也經歷了三個重要的過程,“視為犯罪”、“反歧視”、“合法化”。剛開始荷蘭與其他國家一樣,同性戀婚姻遭受反對,遭受歧視,同性戀婚姻行為也被受到完全的禁止。可到了1811年荷蘭再也不追究同性戀性行為的刑事化,慢慢的到了1971年荷蘭立法規定了同性戀之間性行為的最低年齡;到了1998年荷蘭立法正式將同性戀關系和異性戀關系同時列入登記伴侶法的調整范圍。同性伴侶獲得與異性伴侶在婚姻權利上基本一致的權利和義務。但在某些方面比如在父母身份、子女收養等方面有所區別于異性婚姻。后來2000年,荷蘭參議院通過了兩部很重要的法律,分別是《婚姻開放法》和《收養法》。這兩部法律規定:婚姻配偶的性別可以相同,也可以不同,婚姻不分性別,同性婚姻家庭享有傳統婚姻所享有的一切權利,包括領養權從國外領養的權利。還將原《調整法》中帶有性別色彩的語言進行了更換,如“母親”和“丈夫”更換為“配偶”和“父母”。荷蘭的這些立法改變算是圓滿的實現了同性婚姻的模式,也基本上消除了同性伴侶與異性伴侶在締結婚姻、收養子女等方面的權利義務的區別。荷蘭的同性婚姻模式實現了同性婚姻與異性婚姻的平等保護。

英國——屬于民事伴侶婚姻模式,就是將同性戀之間的生活作為一種民事伴侶關系,而非婚姻關系。與異性婚姻模式有所不同,民事伴侶沒有能完全享受與異性婚姻的全部權利,同性伴侶享有的是非配偶全部的權益。英國與荷蘭一樣,先后也經歷了“性犯罪”到“非罪”實現民事伴侶法合法化幾個過程,經歷了許多風雨才得以實現。從1953年的同性戀者因發生同性性行為而被判處監禁。到1967年“性犯罪法案”取消了同性戀性行為的裁決,再到2004年民國通過了“民事伴侶法”,該法案詳細的規定了同性伴侶之間的權利和義務,以及民事伴侶的關系的成立和終止。在財產方面還規定了,允許同性伴侶之間相互繼承遺產;在收養方面規定,同性伴侶只有在分居或者對方始終的前提下才可以收養子女,而且需要單獨收養。在同性戀共同生活期間,一方若因對方不忠的行為損害到另一方的合法權益,那么損害方將可以有權撤銷或者解除民事伴侶關系。但是英國的這部“民事伴侶法”與荷蘭不同的是,該法律只是針對保護同性戀伴侶關系,而不包括異性伴侶關系。英國的民事伴侶要得到法律的認可也是必須到政府機構進行登記,而締結異性婚姻可以選擇宗教形式或者進行登記。英國法律在一定程度上認可了同性的結合,也沒有觸及到本國傳統婚姻的制度,因此民事伴侶模式符合了英國大多數人的價值觀,是一個很好的選擇。

美國——同性婚姻、民事伴侶及家庭伙伴來認可同性婚姻關系。而美國各個州對同性戀的法律規定有所不同,在一些州出現同性行為就被認定為犯罪行為,然而在另外一些州就不被認定為犯罪行為,反而準許同性戀的締結關系,甚至承認涉外同性戀的合法化。2000年美國的佛蒙特州就通過了同性法案,該法案規定了同性伴侶與異性伴侶享受同樣的婚姻權利。

筆者通過簡單的介紹了荷蘭、英國、美國這三個國家對于同性婚姻制度。除了以上介紹的三個國家外,還有加拿大的上議院也通過了同性婚姻法,加拿大的同性婚姻法在他們國家的各省市都得到了認可。另外,還有德國、英國、匈牙利、芬蘭、瑞典等國家都給予同性戀類似合法婚姻的權利。

三、我國同性戀婚姻立法保護構思

現如今在我國還有很多人在道德上依然認為同性戀是一種“病態”,不被認可,不被接受。從法律上也一直用回避的態度對待。但同性戀也是人,人生來就是平等的,每一個都有權利追求自己的幸福生活不被剝奪。《世界人類宣言》宣稱:“每個人都有資格享受宣言所載的一切權利和自由,不分種族、膚色、性別、語言、宗教、政治或其他見解、國籍或社會出身、財產或者其他身份等任何區別”。每一個人都有自由表達性傾向的權利。目前迫于傳統的觀念,同性戀者不能向正常的人一樣宣泄自己的情感,處于被唾棄的孤獨黑暗中。我國也可以參考國外一些國家對同性戀的立法保護。

筆者認為荷蘭的同性婚姻模式我國可以借鑒其中一些地方。荷蘭的同性戀保護模式是最為全面的。實現了同性戀和異性戀的平等權利,被認定為真正的婚姻制度。但是我國并不能夠完全仿照。因為我國是一個人口眾多的法制國家,地域廣闊,56個民族,結構相對復雜些,而且每個名族都有著自己本民族的傳統文化、民族風情。要實現同性戀的合法化確實有很大的阻力。然后我國最大的阻力就是民眾的觀念,在加上我國民眾的法律意識薄弱,如果我國民眾的觀念能與時俱進,思想進行大解放,增強民眾的法律意識。因此我們可以學習理念,首先要增強民眾的意識為實現同性戀保護奠定基礎。荷蘭同性戀立法保護并不一蹴而就,也是經歷了年復一年的,曲折而漫長的歷程后才實現的,因此我國的同性戀立法保護也會經歷許許多多曲折才得以實現,但不管多艱難,同性戀的立法保護是非常有必要的。

我國可以仿效英國民事伴侶婚姻模式,理由正如上文所提到的,英國民事伴侶婚姻模式沒有觸犯到英國傳統的婚姻制度,但在一定程度上已經對兩性結合的認可,真正體現了多數人價值觀取向也更好的體現了人權的平等性。英國對兩性結合的認可也經歷了復雜的歷程,但最終也實現了同性戀兩性結合的認可。因此我國可以仿照英國保留傳統婚姻理念,采用單獨立法的方式支持同性戀的結合。在我國《婚姻法》結婚要件中規定“結婚必須男女雙方完全自愿,不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉。”這個是傳統婚姻的實質要件。我國也可以單獨以立法的方式指定《同性婚姻法》,同性婚姻法中要也明確規定實質要件和形式要件,實質要件部分可以參照我國《婚姻法》結婚要件內容,男、女同性戀者都要以自愿為原則,男同性戀者最低年齡不得低于22歲,女同性戀者最低年齡不得低于20歲。形式要件就是要同性者與我國《婚姻法》規定中一樣,都要雙方到民政部門進行合法的登記。除此以外對于不能進行同性戀婚姻登記也要具體列舉幾個方面:第一,要明確提出同性戀者結婚的法定年齡,未達到法定結婚年齡不能給予登記。第二,禁止直系血親和三代以內旁系血親結婚,禁止嚴重的精神方面的疾病,如先天性癡呆、精神病、精神耗弱等等。第三,禁止重婚,若是一方同性戀已經與異性登記結婚或者一方同性戀已經另一個同性戀登記結婚,都不能再進行登記結婚。《同性戀婚姻法》中要明確伴侶之間的權利和義務,包括人身自由權、平等權、撫養子女權、財產權等等。然后解除同性戀婚姻關系的方式也要明確列舉。第一,同性戀因感情不和,雙方自愿到民政部門進行解除婚姻關系;第二,一方想解除婚姻關系而另一方不愿意解除的,可以采取訴訟方式進行解決。第三,一方同性戀者宣告死亡或者自然死亡的,婚姻關系自然解除。

四、結語

目前同性戀婚姻已經漸漸的受到了其他國家的認可,同性戀是一種普遍的社會現象,是一種非醫學疾病,是人類情感的一部分,也應該受到法律的保護。但是依然有許多國家對同性戀還存在不小的爭議。包括我國在內都尚未指定有關同性戀婚姻的相關法律法規。我國人口不斷的增多,同性戀的人數也在不斷的增加,同性戀婚姻的立法保護是必要性和現實性的。根據我國的國情再參照其他國家同性戀婚姻立法保護,來解決我國的同性戀婚姻問題。當然,我國受儒家傳統文化的影響較深,要實現同性戀的立法保護的道路會曲折困難,也不可能一蹴而就。中國是一個文明大國,作為一個已經加入國際人權宣言的國家,應該更加堅定有信心克服重重困難,以包容、平等的態度面向多元化的世界。法律不能有滯后性而需要有前瞻性,也就是不能根據現實問題來指定法律,而是要有預見性、前瞻性才能適應這多變的社會。而人權的平等,同性戀人群更加有理由擁有尊嚴、享受平等、活出幸福,體現出大國的標榜。

參考文獻:

[1]劉娜.從平等角度探討中國同性婚姻的合法化.蘇州大學2015年碩士學位論文.

[2]張穎.關于我國同性戀婚姻合法化問題的思考.法制與社會.2003(5).

[3]馬平.同性戀立法可行性研究.經濟研究刊.2016(26).

[4]劉旭東.透過國際人權法和部分國家立法審視中國同性戀現狀及建議.中國性科學.2011(9).

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