建構(gòu)主義學習觀與教學觀研究

裴茹雅

摘 要】20世紀80年代中期以來，一種新的認識論和學習理論——建構(gòu)主義在教育研究領(lǐng)域產(chǎn)生了極大的影響。本文主要針對建構(gòu)主義理論的心理學來源，建構(gòu)主義中的學習觀與教學觀進行闡述，并且根據(jù)其發(fā)展現(xiàn)狀進行反思，力求對其進行全面認識和合理運用。

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義；建構(gòu)主義學習觀；建構(gòu)主義教學觀

隨著建構(gòu)主義教育理論的興起，學習理論、課程理論與教學理論也進行了相應的研究并取得了有效成果。建構(gòu)主義極大地推動我國科學教育研究的發(fā)展， 尤其是對探索基礎科學學習方式， 促進科學課程多元化提供了強大的理論指導和支撐。 因此， 只有全面認識建構(gòu)主義學習觀和教學觀，才能將其有效地運用到教學實踐中。

一、建構(gòu)主義研究的心理學來源

教育心理學理論中行為主義—認知主義—建構(gòu)主義的理論發(fā)展脈絡，從總體上反映了20世紀心理學理論的整個發(fā)展過程?！备骼碚搶W派林立、各持己見，分析各理論的片面性到各理論相互吸收、相互融合、不斷完善。要想全面了解一個理論，探索其理論基礎是非常有必要的?！爱斀竦慕?gòu)主義是建立在皮亞杰《發(fā)生認識論原理》和維果斯基的智力發(fā)展理論的基礎上的。本文主要對皮亞杰的認知發(fā)展理論和維果斯基心理發(fā)展理論進行分析。

（一）皮亞杰的認知發(fā)展觀

皮亞杰將認知結(jié)構(gòu)稱為圖式，認為圖式是人先天遺傳所得，表現(xiàn)為對外界的一般反射，在外界的影響下，經(jīng)過行動和經(jīng)驗使圖式得到豐富和完善，圖式的豐富和完善過程又包含同化、順應和平衡。個體認知發(fā)展包含認知結(jié)構(gòu)和認知機能，根據(jù)皮亞杰的觀點可知，認知結(jié)構(gòu)就是圖式，認知機能包括組織和適應，適應又涵蓋了同化和順應，通過“同化于己”和“順應外物”產(chǎn)生了認知結(jié)構(gòu)，因此個體認知發(fā)展是經(jīng)過主客體的相互作用實現(xiàn)的。之后，同化、順應的圖式理論又進一步發(fā)展成為認知建構(gòu)主義理論。

（二）維果斯基的心理發(fā)展理論

維果斯基關(guān)于教學和發(fā)展關(guān)系的最近發(fā)展區(qū)，指出教學應走在發(fā)展的前面， 喚醒或促進位于最近發(fā)展區(qū)內(nèi)處于成熟狀態(tài)的機能。該理念揭示了教學的本質(zhì)特征，從而創(chuàng)造出兒童全新的心理活動形式。最近發(fā)展區(qū)強調(diào)社會活動意義建構(gòu)中的作用，學習者在能力較強的他人幫助下跨越發(fā)展區(qū)，實現(xiàn)對意義的建構(gòu)和知識的學習。在心理發(fā)展理論的基礎上社會建構(gòu)主義理論隨之發(fā)展， 并對教育的改革與發(fā)展有著極大的指導作用。

二、建構(gòu)主義學習觀

建構(gòu)主義學習理論被認為是“教育心理學中的一場革命”。 該理論建立在行為主義學習理論、認知結(jié)構(gòu)學習理論和人本主義學習理論的基礎上，是對先前各種理論的完善和創(chuàng)新。

（一）建構(gòu)主義學習思想

建構(gòu)主義學習理論萌芽于20世紀30年代皮亞杰關(guān)于兒童智力結(jié)構(gòu)以及智力結(jié)構(gòu)發(fā)生、發(fā)展的研究。該理論強調(diào)在原有知識經(jīng)驗基礎上的主動建構(gòu)， 認為學生是意義的建構(gòu)者，學習者是以已有的經(jīng)驗為基礎，通過與外界的相互作用來建構(gòu)對知識的新的理解。它強調(diào)學習是學習者個體的主動行為，是以先前建構(gòu)的知識為基礎的，重視學習者先前所建構(gòu)的知識和經(jīng)驗。 學習者的學習過程是建構(gòu)自己的意義的過程，個體固有的知識和經(jīng)驗對其建構(gòu)意義有重要的作用，同時社會情境中的交流對學習者構(gòu)建意義起到促進作用，因此，學習是在特定情境中的主動建構(gòu)意義的行為。

（二）建構(gòu)主義學習范例

基于建構(gòu)主義學習理論的學習范例有：任務驅(qū)動學習，情境性學習，主動合作學習，內(nèi)在驅(qū)動學習等。無論何種學習范例，都在強調(diào)學生的主體性。建構(gòu)主義學習活動是在真實的情境中以學習者為中心的，激發(fā)學習者的學習興趣和動機，鼓勵學習者進行批判性思維，進行研究和創(chuàng)新。

三、建構(gòu)主義教學觀

杜威的實用主義理論強調(diào)課程應符合兒童的心理特征，布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論強調(diào)課程要符合學科的結(jié)構(gòu)特征。二者都只強調(diào)了一方而忽視了另一方，具有一定的片面性。建構(gòu)主義理論則是對二者的綜合，既強調(diào)學科結(jié)構(gòu)也強調(diào)兒童心理特征。

（一）建構(gòu)主義教學思想

建構(gòu)主義教學理論以學生的自我控制為中心， 為學生創(chuàng)設基于真實情境和任務的學習環(huán)境，教師是起監(jiān)控者、組織者、指導者、幫助者和促進者，充分發(fā)揮學生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，使學生有效地進行知識的意義建構(gòu)，成為能夠自我控制學習、正確認識世界的終身學習者。

（二）建構(gòu)主義教學模式

建構(gòu)主義教學模式中影響較大的主要有： 隨機通達教學模式，支架式教學模式，拋錨式教學模式，自上而下式教學模式。這四種教學模式在教學過程中有著不同的指導方式。

隨機通過教學模式，以“認知彈性理論”為基礎，關(guān)注學習者的理解能力和知識遷移能力，教師通過呈現(xiàn)情境、隨機進入、發(fā)展思維、合作學習、效果評價等環(huán)節(jié)引導學生學習。支架式教學模式，強調(diào)教師為學生提供一種概念框架引導學生進入學習情境，幫助學生進行知識建構(gòu)。拋錨式教學模式，強調(diào)以技術(shù)為基礎的學習，其教學目的是使學生在真實、完整的情境中產(chǎn)生學習的需要，在學習過程中通過交流合作進行探討從而達到學習目標。自上而下式教學模式，主張教學前呈現(xiàn)整體性任務，同時提供更好地理解和解決問題的工具，幫助學生進行問題解決的嘗試。

四、反思

與行為主義和認知主義相比，建構(gòu)主義更符合素質(zhì)教育的要求，也更加體現(xiàn)了現(xiàn)代教學理念。但是，過于強調(diào)學生的主體性，易忽視教師的指導作用；過于強調(diào)學生對知識的自我建構(gòu)意義，易忽視知識的客觀性。因此，在教學過程中應該兼顧教師和學生的相互作用， 避免在教學過程中有失偏頗，從一個極端走向另一個極端。 為了使建構(gòu)主義在實際教學活動中能夠更加科學合理的實施， 還須不斷地對該理論進行研究和完善。

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