探究性作文學習敘議

趙長河

探究學習是學習者通過親身經歷的探求、追尋和發現的活動，培養質疑和獨立思考習慣，形成研究和思考問題方法的學習。作文學習中的探究學習對中學生作文中虛假文風對癥下藥，促使他們成為真正的思考者和寫作者，使他們在日后的工作、生活中終身收益。筆者從三方面引導學生作文學習中的探究性學習。

一、在探究性讀寫結合中創設作文探究學習情境

探究性的閱讀成果以作文的形式呈現出來，就形成了探究性寫作。探究性寫作也促使探究性閱讀得以開展、深化、結果。筆者通常在以下兩方面創設探究性讀寫結合的情境，一是在課本的學習中，一是課外閱讀（經典名著和時文閱讀）中。

1.課本學習包括必修課和選修課的學習。探究性寫作更適合于選修課的學習，突出學生有選擇地學習的選修課更對應探究學習重選擇的學習方式。凡是閱讀教學中形成的探究點都可用寫作的方式展示。諸如人物品評，警句品評，語體轉換等等。學習了《〈史記〉選讀》中的《高祖本紀》《項羽本紀》后，我示范引導學生以對聯的形式品評劉邦和項羽兩個人物，要完成這樣的探究性寫作，學生必經兩道探究性關口，一是對人物深入閱讀理解的探究，二是對聯寫作的探究。由于示范、引導適當，學生探究性寫作，表現出了強烈的自主性，答案精彩紛呈。略作列舉：（1）好酒好色更好天下，愛財愛士更愛眾生；（2）勿持一錢，紿萬錢，劉季真牛；未取一金，許千金，呂公不驢；（3）烏江之畔，橫刀一刎驚天地；東城之外，操戟一戰泣鬼神；（4）遙想江東，吳中子弟還懷之乎？不渡也罷！悵望垓下，冢內孤魂必念我也，自刎可為！（5）呂公堂上，劉季狎侮諸客，沛縣亭長真鄙陋；未央宮中，高祖戲弄其父，豎子小兒實粗俗；（6）擊筑而歌，帝王孤懷何者知？泣淚而舞，游子思情誰人曉？（7）八方雄師，意氣東向，九州宏圖，已似鼓鼓囊中物，手中握；四面楚歌，倉皇北顧，天下大勢，盡如滾滾烏江水，身前逝；（8）烽煙起，角號狂，英雄揮劍斬飆狂，向天嘯，動山搖，垓下一戰，向鼎中原代始皇；云飛揚，歌四方，帝王縱淚憶斜陽，思過往，嘆霸王，烏江一別，孰與寡人舉觚觴？……這些聯語，是學生辯證評價古代人物思維品質的體現。

學習了《報任安書》，筆者引導學生選擇其中的警句品評。列舉如下：（1）“勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉”，同學品評為“真正的勇者不一定要立即為名節去死；相反，不敢正視淋漓的鮮血者，卻常常借著義的名義，把懦弱的頭頸伸向繩圈，說是就義，實是逃避”。（2）“負下未易居，下流多謗議”，同學品評為“這是自古如此的中國世相。中國人總喜歡用有色眼睛看待‘罪人，不管這個罪人是罪有應得還是背負不白。‘負下者的生存之路常被堵死。身份低賤的人也更易受到誹謗，非難，原因當然是‘上流者的嘴大”。

學習了《我與地壇》，我引導學生體味史鐵生在母親去世后一段回憶懺悔的文字，在品味了這種回環反復有哽咽效果的文字后，聯系現實生活進行仿寫。

語言品評也好，主題探討也好，拓展仿寫也好，筆者以為探究性讀寫結合應抓住語文教學是言語教學這個語文教學的精髓，引導學生細品深讀語言形式，在探究性閱讀的基礎上，寫出探究性的品評文章。筆者不認可那種在教材的閱讀教學中，動輒布置學生上溯文學史，浮淺摘抄資料的所謂探究。

2.為落實經典名著和時文閱讀中的探究性寫作，筆者抓實以下一些過程指導。對于教育部規定的名著閱讀，遵循點評—選題—書目—示范—寫作的過程指導。初讀時要有會意處的點評，讀完要從自己最有心得處，提煉上交對該名著進行探究性寫作的選題，教師根據各人不同的選題開列不同的書目，教師選印下發相關研究文章或教師自己寫的相關文章作示范，學生完成探究性寫作。對于時文閱讀的探究性寫作，遵循講座—示范—寫作的過程指導。小小說、散文、詩歌等賞析文章的寫法，教者都有相應的系列講座，而后印發教者自己常寫的發于報刊上的賞析文章作示范，最后學生完成探究性寫作。這兩類作品的探究性寫作，我們都有定期的讀書報告會和優秀作品選輯，以落實互動性評價的環節。

帶有文藝鑒賞特質的讀寫結合的探究性寫作，有一定的探究難度，有一定的探究價值。早在1999年全國統一命題的保送生試卷中，已有對杜牧《江南春絕句》品評的探究性寫作命題。

二、在綜合實踐活動中創設作文探究學習情境

綜合實踐活動本身要求參與活動者遵循自主、合作、探究的學習方法。沒有自主學習的意識而只是被參與，則喪失活動的主動積極性；沒有合作學習的意識，則不能分享、借鑒他人成果從而推動活動的開展；沒有探究學習的意識，則不能使活動深入開展。為了在綜合實踐活動中，有效地培養學生作文探究學習能力，筆者常于活動之前與學生達成如下共識：

1.搜集整合每次活動的材料，并從活動主題角度點評每則材料的價值；

2.分析、取舍、提煉材料，完成階段性實踐報告；

3.完成總結性報告，展示具體印證的文字材料。

以上的活動步驟，已用寫作形式體現了探究性學習的特點。搜集整合材料的過程，就是親身經歷的探求追尋和發現的過程。分析取舍、提煉總結的過程，體現了質疑思考的習慣和研究問題的方法。以筆者指導學生完成的兩則典型的綜合實踐報告為案例。

第一個案例是江蘇省興化中學2005屆高三（1）班完成的“農村麥秸桿處理現狀及改進策略”的綜合實踐報告。活動小組利用假期回家鄉的時間，進行實地觀察、調查，了解了就地焚燒，推入河道，充作柴火等農村處理麥秸桿的現行方法，并測算出了具體百分比，這個過程，有攝像照相，有采訪錄音，我們更看重的是相應的分析取舍、整合小結的文字材料。活動小組在詳實的文字材料論證基礎上，提出了沼氣池吸納，造紙廠吸納等改進麥秸桿處理的方法。在這份綜合實踐報告寫作過程中，活動小組得到了化學老師、語文老師等相關學科老師的具體指導。這份報告還被我校一位擔任市政協委員的老師，改造成提案提交市政協。

第二個案例是江蘇省興化中學2008屆高三（13）班完成的“水鄉美食文化調查報告”。這個綜合實踐活動是在“第四屆中國·興化鄭板橋藝術節”前夕展開的，屆時“水鄉美食文化”要作為“水鄉文化”的一個部分呈現展示的。市委宣傳部、文化局、教育局、市文聯、《興化日報》聯合在全市范圍內舉辦征文活動。這是一個引導學生進行探究性寫作的良好契機。在這個綜合實踐活動中，活動小組親身經歷的探求、追尋、發現的活動，主要有專題閱讀、查閱方志、搜集傳說、實地察訪、操作嘗試等環節。

專題閱讀。故鄉作家或鄰鄉作家對家鄉美味有諸多回憶描述的文章，如興化籍作家畢飛宇、朱輝、王干、費振鐘、顧堅等，如興化鄰鄉高郵籍作家汪曾祺。故鄉作家筆下的焦屑、炒末、莧菜馉、虎頭鯊等水鄉美味，激發了活動組成員融入水鄉，熱愛故土的情感，激發了他們進一步探究的熱情。

查閱方志。這個環節，活動組成員還獲悉一系列水鄉美味信息：有國際美譽的水鄉美味“中莊醉蟹”（1895年在南洋物賽會上獲一等獎，1915年“童德大牌”醉蟹獲巴拿馬國際博覽會食品類金獎），曾被《江蘇美食》雜志推介的沙溝魚圓、安豐三臘菜等等。學生進入市圖書館那種安靜神圣、虔誠熱切的表情，正是探究激情被激發的表現。

搜集傳說。有關“中莊醉蟹”，有關沙溝魚圓、安豐三臘菜的美麗的水鄉傳說，同學們在搜集整理的基礎上，進行了散文化改寫。

三、在文學創作等高層級習作活動中，創設作文探究學習情境

高中學生在課本的學習中，對詩歌、小說、散文和戲劇這四種文學樣式的現代語文形式，已有一定的閱讀積淀。這是文學樣式轉換寫作成為可能的內部條件。文學樣式的轉換寫作，在現時代亦有十分有利的外部氛圍。我們不能回避經典走下堂奧、登上百家講壇的現時代的文學閱讀狀況，我們甚至不能回避“安意如式”的文學樣式轉換寫作的現時代熱潮。這樣的外部氛圍，如果利用得當，可以激發出學生文學樣式轉換寫作的主動探究性。

高中學生正處于詩性的年齡階段。“文學類寫作”作為與“論述類寫作”和“實用類寫作”并列的習作樣式，更易于激發學生的探究熱情。筆者在創設文學類寫作探究性學習情境時，主要著力于以下兩方面。

一是以課本為依托，在各種文學樣式的轉換寫作中，體悟熟悉各種文學樣式的寫作。學習了《鴻門宴》《荊軻刺秦王》，引導學生把它改寫成話劇。學習了《邊城》，引導學生把它轉換成詩歌。學習了蘇軾的《江城子·十年生死兩茫茫》，引導學生把它轉換成散文。這樣的轉換，對于文學寫作初期階段的學生，是一種“有本可依”的學習。

“有本可依”，首先是這樣的轉換已建立在對原文本深入研習的基礎上。其次是這樣的轉換常常已有他人的轉換創作作為對照，學生在轉換創作后，即有藍本可做比照借鑒。在學生對《荊軻刺秦王》進行話劇轉換創作后，筆者即提供莫言的話劇創作《我們的荊軻》，以供學生揣摩。這樣的“有本可依”的習作揣摩，對于文學習作起步階段的高中學生，借鑒意義不言而喻。現階段是一個“百家講壇”式的古典文化普及時代，是一個“安意如式”的古典文學轉換寫作時代。我們必須正視和引導高中學生對“安意如式”的古典文學轉換寫作的熱情和癡迷。作為教者，有責任和義務對這樣的古典文學轉換寫作，作出選擇，向學生推薦最優秀的轉換寫作作品。學生把蘇軾的《江城子·十年生死兩茫茫》，轉換成散文后，筆者適時推薦《散文天地》主編作家楚楚的《小軒窗，正梳妝——“楚楚在唐宋”古詩詞新讀系列散文之二》。筆者還向學生推薦了山東淄博教研室王玉強老師的專著《詩化語文——課本詩》，讓學生具體感受模仿文本轉換寫作中的詩歌寫作。

再次是這樣的轉換寫作，還是一種文學習作重要的品質——想象能力和思想深刻度的訓練。原文本和轉換寫作后的文本比照后，文學習作者在揣摩研習中，會逐漸窺見并進入文學寫作的堂奧的。魯迅的《故事新編》就是這種轉換寫作的最佳藍本。

最后，在這樣的轉換寫作中，不僅可以整體體悟熟悉各種文學樣式，而且可以細部體悟各種文學樣式的寫作，逐步熟練各種文學樣式寫作的能力點。學習了《裝在套中的人》，筆者引導學生采用華連卡和她弟弟的視角，重新敘述故事。學習了《祝福》，筆者引導學生放慢敘述速度，合理想象，詳細描寫祥連嫂捐門檻的情節。在這樣的轉換寫作中，學生對小說敘述的視角和速度這些新的小說寫作理論和實踐，有了切近的體悟。

二是以時事為素材，引導學生從中進行文學題材和體裁的營構。從寫作的題材和內容角度而言，我們當然應該重視引導學生健康抒寫內心的向內寫作，我們更應該強化高中學生正確認知社會的向外寫作。強化高中學生正確認知社會的向外寫作的正確引導，基于以下兩個原因。第一，高中學生正處于正確認知社會最關鍵的年齡階段，引導他們對鮮活現實生活進行文學性提煉的探究寫作，有助于他們養成正確認知社會的能力。第二，引導他們正確地對鮮活現實生活進行文學性提煉的探究寫作，也是著力于對高中學生走出神靈怪異類小說閱讀和寫作的引導。歷年來，筆者一直嘗試以時事素材創設作文探究學習的情境，引導學生從中進行文學題材和體裁的營構。

作文教學，應引導激發出學生科學高效的作文學習。自主合作探究的作文學習，正是一種科學高效的作文學習。作文教學，只有著力于自主合作探究的作文學習情境的創設，才能走出作文教學低效無效的困境。

[作者通聯：北京豐臺中國教科院豐臺實驗學校]