紀念湯顯祖 講好中國故事

“遠色入江湖，煙波古臨川。”這是明代偉大戲劇家、文學家、思想家湯顯祖贊美家鄉撫州的著名詩句。今年是湯顯祖、莎士比亞、塞萬提斯三位世界文化名人逝世400周年。2015年10月21日，國家主席習近平在英國訪問時，提議中英兩國共同紀念湯顯祖、莎士比亞這兩位文學巨匠，以此推動兩國人民交流、加深相互理解。這對推進湯顯祖研究和宣傳，弘揚中國傳統優秀文化，實施“文化走出去”戰略，加強中外文化交流，必將產生積極作用和重大影響。

“湯顯祖是民族的，也是世界的”，他是聯合國教科文組織評選出來的百位世界文化名人之一。隨著中國經濟走入世界舞臺中央，國家大力實施“中華文化走出去”戰略。湯顯祖作為中國可以與世界對話、與莎士比亞比肩的中國歷史文化符號，已經到了對他進行全面研究和廣泛宣傳的時候了。長期以來，對湯顯祖的研究，更多的是關注他的藝術創作、藝術成就以及作品中男女情愛情至。對他的宣傳更是無法與莎士比亞同日而語。他在玉茗堂創作的《臨川四夢》尤其是代表作《牡丹亭》，已經成為中華戲劇文化的寶貴財富。“三百年前一義仍，敢拼肝腦向堅冰；徐聞謫后愁無限，庾嶺歸來筆有神；柳葉慣隨尋曲杖，梅花常伴讀書燈；煙波樓閣春如海，明日臨川更絕倫。”（田漢《重訪臨川，聞將重建玉茗堂，紀念湯若士》）。我們紀念湯顯祖，不僅在于他驚世的戲曲才華、斐然的文學成就，還在于他深邃的思想光芒。透過他博大精深的作品和坎坷的人生經歷，我們不僅為他穿越時空的藝術魅力和勇于突破傳統的創新勇氣而注目，更為他對社會丑惡現象的有力鞭撻和對生命、對人性的深刻思考而景仰。他的作品涉及政治、文化、社會、宗教、民俗等方面，無論對藝術創作，還是當時社會研究，以及修齊治平的價值追求，都具有重要的現實意義。

以人為本、關注人生，是湯顯祖的思想本質。在等級森嚴的封建朝代，湯顯祖卻難能可貴地深懷人本思想，無論是執政還是創作，都把人放在第一位。任徐聞典史時，湯顯祖興教辦學，推行道德教化和移風易俗，他創辦貴生書院，并闡述了自己的“貴生”思想，“天下之生皆當貴重”（湯顯祖《貴生書院說》），“天地孰為貴，乾坤只此生。海波終日鼓，誰悉貴生情。”（湯顯祖《徐聞留別貴生書院》）。他認為，人是最寶貴的，每個人都有生存發展的權利。移任浙江遂昌知縣時，他在官場已是累遭挫折、飽經風霜，仍一秉初衷，不失雄心和熱情，對民眾抱有赤子之心。遂昌地僻民窮，教化不興。他覺得是施展理想抱負、發揮經世才能的大好時機。他效仿王安石在覲縣時的改革嘗試，要在遂昌做一番興利除弊、造福百姓的實踐。他體恤民情，重視教育，到任不久，就建成射堂和學舍近三十間，合稱“相圃書院”。他重視農桑，勸勵農耕，給各家各戶贈送春鞭并親自下鄉勸農。他對農民緩征賦稅，強征豪紳“寄隱田”的賦稅，迫使土豪將“隱田”還給缺地的農民。對朝廷利用金銀礦賦稅強征暴斂十分反感，堅決抵制。對那些強征宦官深惡痛絕，斥之為“搜山使者”。他實施仁政。當時遂昌很多囚犯，多為生活無望、四處逃亡的農民，為生存糊口而鋌而走險。他剛柔并施，“行鄉約，制雅歌”，對觸犯律條的囚犯，注重道德感化，從不使用酷刑。他元宵夜安排獄囚外出觀燈，除夕夜安排囚徒回家過年，這是震驚明朝官場的創舉。他是當時浙江縣令中政績極佳、口碑最好的官員。他的政治理想和抱負，也寄托在他的戲文里。他在《牡丹亭》第八出“勸農”中，曾描繪出“慈祥端正、弊絕風清”的美好圖景：“山也清、水也清，人在山陰道上行；官也清、吏也清，村民無事到公庭，農歌三兩聲”，清晰表達了他為民造福的政治理想。

湯顯祖的作品，還始終關注人的個性解放和發展。他的《臨川四夢》，并非簡單的愛情戲，而是融入了對人生的思索。在“第一夢”《紫釵記》中，他以“既生人世，誰能無情”的情懷，通過描寫李益和霍小玉同命運抗爭的愛情故事，抒發出對人性的呼喚。在傳奇劇作《牡丹亭》中，他以“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生”為線索，構思出柳夢梅和杜麗娘的愛情故事，揭示了生命的意義。

剛正不阿、堅守情操，是湯顯祖的道德品格。湯顯祖出生在江西撫州一個書香門第，從小天資聰穎，享譽鄉里，被譽為“神童”。按照他的才華和學識，正常考上進士應在情理之中。但明朝科舉弊端重重，由于不肯與權貴合作，湯顯祖在進士科考中屢考屢敗。原因是兩次謝絕當朝首輔張居正的延攬而落第。張居正為了讓兒子高中前三名，派弟弟籠絡天下才名極高的湯顯祖和沈懋學，暗許功名，遭到湯顯祖的嚴詞拒絕。他說，“吾不敢從處女子失身也”，直到34歲張居正死后方才中了進士。而滿腹詩書的他，又不肯趨附新任首輔申時行只能到留都南京擔任七品閑職。他喜歡玉茗花高潔清雅，一生潔身自愛、注重名節。他有一律己準則謂之“四香”：不亂財，手香；不淫色，體香；不誑訟，口香；不嫉害，心香。眼觀官場的各種丑態，有的趨炎附勢，有的隨波逐流，他只能“掩門自貞”，被時人看作“是狂奴，不可近”。萬歷十九年，他不顧個人在官場的成敗得失，向皇帝上書《論輔臣科臣疏》，抨擊當時的首輔等閣僚阻塞言路、徇私舞弊，深刻針砭了萬歷朝政的痼疾，鋒芒直指萬歷皇帝，指出萬歷即位以來，“前十年之政，張居正剛而有欲，以群私人囂然壞之；后十年之政，時行柔而有欲，又以群私人靡然壞之。”這種犯顏直言，使朝廷上下震怒，湯顯祖被貶滴至當時的蠻荒之地廣東徐聞做典史添注。治理遂昌期間雖然政績斐然，但他不滿朝政敗壞，不階棄官歸鄉，也不愿隨波逐流。湯顯祖正直耿介的文化性格，不媚俗、不媚權的獨立人格，贏得了歷史和民眾的極大尊重。他最高官至六品，是明代官場系統中不起眼的下僚，但《明史》卻給他立傳，并用很大的篇幅介紹他的《論輔臣科臣疏》，真可謂為青史留名。

追求完美、注重創新，是湯顯祖的藝術特質。湯顯祖生活的明代中晚期，是社會文化急劇變革的時代。他雖對儒釋道均有涉獵，但對業師羅汝芳、名僧達觀及名噪一時的李贄的思想心慕更深，這與他的人生經歷和對社會的思考密切相關。湯顯祖把戲曲看成極為神圣的精神文化生活，寄托了他的人生理想。他是中國古代對戲劇藝術認識最深、理解最透、用心最誠、至情投入最真、作品實踐最美的亙古一人。奠定他在中國戲劇史崇高地位的是《牡丹亭》。這是一個充滿瑰麗想象的奇異故事，但杜麗娘和柳夢梅不是中國傳統的青梅竹馬，也非一見鐘情。杜麗娘游園生夢、因夢生情、因情而死，誰料意中人竟在夢中。杜麗娘的鬼魂與之幽會，最后竟死而復生，終成眷屬，以喜劇的效果落幕。這種“人鬼之戀”的構思十分大膽和獨特，表現了愛情超越生死的力量。杜麗娘對愛情的渴望和執著追求，贏得后世無數青年特別是女性的崇拜和尊敬。這種創意，大大超出了明清傳奇才子佳人故事的窠臼，是中國戲曲藝術的偉大創新。后來，湯顯祖還創作了《南柯記》《邯鄲記》，主要描寫當時中國封建官場的腐敗和黑暗，以及仕途的兇險可怕，交織著湯顯祖對數十年封建官場經歷的反思和批判，同時也是他人生的徹悟，表現出拯救社會和人生的博大的悲憫情懷。

在文壇被復古思潮所左右的時代，他堅持自己的主見和特識，致力于推陳出新，堅決反對因循守舊。在南京任職時，他敢于與文壇統治者爭鳴，抨擊以李攀龍、王世貞為首的“后七子”復古主義一味模擬前代作品的現象，強調詩歌創作要有“自然靈氣”。湯顯祖哲學思想的核心是“情至說”，他認為“萬物之情各有其志”，身乃天地萬物之本。其核心是強調生命的高貴和至尊，這也包含著對個體情感的充分肯定和極大關懷。《牡丹亭》問世上演后，他又敢于與曲壇統治者論戰，對“曲壇盟主”沈璟所代表的“格律派”一味追求曲文依韻協律、大動刀斧改動《牡丹亭》的行為積極反擊，強調“文以意趣神色為主”，形式要服從內容。歷史證明，被一些評論家稱為“用韻隨意，不講究曲律”的《牡丹亭》，不僅在當時“幾令《西廂》減價”，而且至今歷演不衰。他的戲曲理論專著《宜黃縣戲神清源師廟記》是中國戲曲理論史上的一部重要文獻，對導演學起到了拓荒開路的作用。

今天，面對湯顯祖這份寶貴的文化財富，我們應該怎樣繼承和發揚，中華優秀傳統文化如何為今天的經濟、社會、文化服務？這是擺在我們面前的重要課題。我們紀念湯顯祖，就是充分利用他的文學和思想財富，打好“臨川文化”牌，唱響湯顯祖這出大戲，讓優秀傳統文化走人群眾、走進全國、走向世界，講好中國故事，讓世界了解中國，從而推動中外文化交流，帶動文化、旅游產業。中國文化要像中國經濟一樣，充滿自信地大踏步走向世界舞臺中央。

一是做好湯顯祖文化傳承文章。近幾年來，撫州市委、市政府加大文化投入，對湯墓、玉茗堂、硯池遺址等遺跡遺址加強保護、恢復和利用，在城市建設中突出湯顯祖元素和符號，已在市中心城區建設了湯顯祖紀念館、湯顯祖大劇院以及以“臨川四夢”為主題的夢湖、夢島、名人園等，并積極推進以湯顯祖舊居修繕改造為重點的文昌里歷史文化街區建設，以還原宋代以來就蜚聲江南的文昌里文化景觀，使其成為宣傳湯顯祖，弘揚傳統優秀文化的一個重要平臺。

臨川是著名的戲曲之鄉，明清以來各種聲腔盛演成風。臨川曾經是海鹽腔、宜黃腔、弋陽腔、昆山腔等明清聲腔流經之地，至今在廣昌甘竹還流傳著保存了500年古老孟戲遺韻。撫州采茶戲也別具風情。加上與戲曲藝術相關的南豐、樂安儺舞形式古老，儀式完整，在國內外有很大影響。這些都是撫州打好戲曲牌、做大戲曲產業的有利因素。我們建立劇本創作基地、設置臨川四夢傳承班、組建湯顯祖藝術劇團、玉茗堂劇社等，把撫州打造成寫戲、看戲、演戲、評戲的戲都；堅持戲曲人才的培養從娃娃抓起，在中小學開設戲曲課和兒童戲曲班，注重培養有發展潛力的藝術人才；注重藝術策劃和創新，將原生態的孟戲、宜黃腔、盱河高腔、采茶戲與當代觀眾的新要求、新期待結合；挖掘傳統文化，針對我市11個縣區文化特點，分別打造儺舞之鄉、采茶戲之鄉、獅舞之鄉、畬舞之鄉等，建設戲曲“百花園”。

二是向世界講好中國故事。為貫徹落實習總書記的重要指示，切實辦好共同紀念活動，大力實施“文化走出去”戰略，真正把湯顯祖推向世界，積極運用優秀傳統文化向世界講好中國故事。年初，撫州市政府、硅谷華僑華人聯誼會等在硅谷聯合主辦了“紀念湯顯祖、設立紀念日”新聞發布會和座談會，并在硅谷積極籌建湯顯祖紀念館，拉開了海外紀念活動帷幕。在文化交流中，注重突出習總書記提出的“中英兩國共同紀念湯顯祖、莎士比亞”這個主題，在去年12月組團到英國進行文化交流活動的基礎上，今年4月又組織政府文化交流團分赴英國、西班牙等地，與中國人民對外友好協會、斯特拉福德區議會、莎士比亞出生地基金會主辦了“共同紀念湯顯祖和莎士比亞逝世400周年研討會暨‘撫州文化周”。會上，撫州市與斯特拉福德區正式簽訂了締結友好城市關系協議，向莎士比亞出生地基金會贈送了莎士比亞和湯顯祖合體青銅雕像，放置在莎士比亞故居，作為中英文化交流的見證。同時，在莎翁舊居花園演出了贛劇《紫釵記》選段“怨撒金錢”、撫州采茶戲《牡丹亭》選段“游園驚夢”、南豐儺舞、金溪手搖獅等節目，充分展示了撫州非物質文化遺產保護、傳承成果，弘揚子優秀民間傳統文化；在斯特拉福德圖書館舉辦了湯顯祖圖片展，介紹湯翁生平、藝術成就和湯翁故里撫州的概況。“撫州文化活動周”的演出和展覽還走進了英國利茲大學，獲得英國師生的好評。尤其是，我市舉辦的“撫州文化活動周”正值英國隆重開展紀念莎士比亞活動期間，莎翁故里游客如織，演出、展覽活動受到了當地游客的熱烈追捧。一位英國游客激動地表示：“感謝中國撫州帶來這么精彩的演出，下次一定要去湯顯祖故鄉看看。”這是我市第一次在國外舉辦文化周活動，共演出10場，展覽5天，吸引數萬人參觀，旋起了一股中國撫州文化風。在澳大利亞舉辦的紀念活動也吸引當地社會各界廣泛參與。9月8日晚，“跨越時空的對話”——紀念湯顯祖和莎士比亞逝世400周年展在悉尼中國文化中心開幕，百余位中澳文化、藝術界人士出席開幕式并進行了熱烈討論。這股撫州文化旋風引起中外媒體的高度關注，取得了巨大反響。中央電視臺、人民日報、人民網、新華每日電訊、光明日報、新華社客戶端、新華網、香港文匯報、大公報、歐洲時報等重點媒體均在第一時間進行了報道，這些報道突出介紹了我市代表團應邀赴英國和西班牙交流合作的豐碩成果，重點報道了湯顯祖戲劇選段在莎翁故鄉上演、受到當地觀眾熱捧的情景。

三是促進地方文化經濟發展。江西撫州，素有“才子之鄉、文化之邦”美譽，歷史上曾為國家輸送了7位宰相、14位副宰相、2600多名進士，涌現了王安石、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸九淵、譚綸等一大批對中國歷史文化產生重大影響的政治家、思想家、文學家、軍事家。悠久的歷史，厚重的文化，留下了許多具有地方特色的歷史古村落和燦爛的臨川文化。我們充分利用紀念湯顯祖逝世400周年活動，圍繞打造全國歷史文化名城和中國戲都的目標，挖掘歷史遺存，激活傳統文化，帶動文化和旅游產業，創新和豐富旅游業態，加強撫州文化和旅游推介，培養旅游投資者、經營者隊伍，切實抓好文化旅游品牌創建和景區提升工作。重點推進“撫河一河兩岸”核心景觀帶、三江濕地公園、鳳崗河風光帶及以湯顯祖故居為核心的文昌里歷史文化街區、印刷出版過“臨川四夢”的滸灣雕版印刷文化創意產業園，湯顯祖求學地、洞天福地麻姑山4A旅游景區等文化旅游基地建設，努力把撫州建成全國知名的全域游目的地；以撫河流域生態保護與綜合治理工程為龍頭，做足散落在撫河兩岸近百年歷史的古村落保護、利用文章，全面啟動撫河沿岸6個縣區36個以傳統文化、民俗文化為主要內容的特色小鎮建設，進一步鞏固和提升撫州文化、生態優勢。同時，加快建設一批公共文化基礎設施，組織開展形式多樣、雅俗共賞的各種文化活動，豐富群眾文化生活，提升撫州文化軟實力。尤其值得一提的是，9月23日-26日在湯翁故里撫州舉行的共同紀念湯顯祖、莎士比亞、塞萬提斯逝世400周年活動盛況空前，不僅吸引了近30萬市內外群眾觀看，而且迎來了包括英國、西班牙在內的12個國家120多名外交使節（其中三名大使）和文化交流團體代表及240多位海內外知名湯學專家、102家中外媒體330多名記者。活動期間，舉辦了戲劇巡演、湯顯祖藝術節、精品劇目展演、學術高峰論壇等14項活動，其中“當莎士比亞遇見湯顯祖”“中國文化行”座談會等中外文化交流活動多達6項。英國利茲大學帶來了以他們視角演繹的湯顯祖《臨川四夢》中的《南柯記》——“夢南柯”，西班牙帶來了濃郁風情的弗拉明戈舞蹈《堂吉訶德》選段。在開幕式活動中，撫州以花車巡游、戲劇展演的方式充分展現了羅漢燈、儺舞、禾杠舞、手搖獅等國家級非物質文化遺產，展示了撫州原生態的民俗文化。在湯顯祖大劇院還創排上演了原創音樂劇《湯顯祖》、鄉音版《臨川四夢》，臨川一中學生也表演了莎士比亞劇作《仲夏夜之夢》和湯顯祖劇作《牡丹亭》選段。活動期間，撫州市還與英國斯特拉福德區簽訂了進一步加強友好交流合作協議，與西班牙阿爾卡拉市就文化、教育、旅游、經貿等領域開展交流與合作達成一系列協議，并在湯顯祖紀念館新館開設了莎士比亞、塞萬提斯展區。中國撫州市、英國斯特拉福德市、西班牙阿爾卡拉市三方還決定在撫州市臨川區溫泉鎮建設以三位世界文學巨匠舊居及家鄉風貌為主要內容的“湯翁、莎翁、塞翁三翁小鎮”，作為中、英、西三國文化交流永久地址。百年一遇的紀念三位文化巨人的活動，打開了中外文化對話的新窗口，翻開了中外交流合作的新篇章。

湯翁故里，一往情深四百年。湯顯祖是撫州傳統文化精神的高地，也是家鄉人民的自豪和驕傲。作為湯顯祖的故鄉，我們將認真貫徹習近平總書記系列重要講話精神，以“創新、協調、綠色、開放、共享”五大發展理念引領撫州發展，努力把撫州打造成為江西大都市副中心城市、江西對接“21世紀海上絲綢之路”橋頭堡、全省生態文明先行示范市、全國歷史文化名城，進一步加強文化建設，堅持繼承與創新相結合、傳承與發展相統一，弘揚中華優秀文化，增強中華文化自信，通過湯顯祖這張最富特色和魅力的文化名片，實施“文化走出去”戰略，進一步推動中外文化交流合作，加快“科學發展、綠色崛起”、全面建成小康社會步伐。

肖毅：中共江西撫州市委書記

責任編輯：楊明剛