西安翻譯學院大學生主流意識形態現狀調查與對策研究

衛軍茹+郭宏剛+王遠迎

摘要：當前，雖然我國意識形態領域建設不斷深入，但是隨著經濟全球化以及我國全面深化改革的不斷加快，社會發展的意識形態領域出現了前所未有的復雜性，同時對高校大學生的價值觀產生了一定的影響和沖擊，使得高校意識形態領域工作中的學生思想政治教育面臨新的挑戰。特別是面對目前我院的轉型發展和“雙一流”建設，迫切需要對我院大學生的思想意識現狀進行全面了解和掌握，并進一步分析其產生的原因，從而使我們能夠針對當前問題，立足社會現實、立足我院實際，探索和尋求我院大學生主流意識形態建設的對策及路徑。

關鍵詞：我校大學生主流意識形態現狀調查對策及路徑

意識形態是社會發展中影響人們思想和生活的重要領域，是社會發展中的思想上層建筑。它是一定社會或一定階級、集團所共同擁有的價值觀念體系。主流意識形態是在一定的社會中占主導地位的意識形態，它集中體現了社會的價值觀念、價值規范，體現了統治階級和大多數社會成員的意志和利益，在社會意識形態領域發揮著引領和指導作用。因此，“堅持馬克思主義在意識形態領域中的指導地位”永遠是我國社會發展中的主流意識形態。大學生對當前我國主流意識形態的認同實則是對執政黨地位的認同，對高校思想政治教育的認同，而當前針對大學生思想政治教育的效果而言，讓我們有必要進一步反思今天高校的思想政治教育教學本身，不論是通識教育課的教師，還是專職的思想政治教育輔導員，面對當前高校的綜合改革，特別是面對目前我院建設“一流專業、一流院校”及建成具有地方示范作用的民辦大學都必須做出積極的反應和思考，因為“雙一流”建設中屬于意識形態領域的大學生思想政治教育工作首先應該起到正向、積極的引領作用。

一、當前我校大學生主流意識形態建設的背景及其必要性

2015年4月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》。《意見》強調指出：“意識形態工作是黨和國家一項極端重要的工作，高校作為意識形態工作的前沿陣地，肩負著學習研究宣傳馬克思主義，培育和弘揚社會主義核心價值觀，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供人才保障和智力支持的重要任務。”[1]可見，意識形態建設成為高校的一項重要任務，它對高校培養什么樣的人、如何培養人有著極其重要的意義。

（一）理論上：

馬克思說過：“如果從觀念上來考察，那么一定的意識形態的解體足以使整個時代覆滅。”[2]可見，意識形態對整個社會發揮作用的強大及其對社會發展的重要性。所以中國特色社會主義建設不能僅僅關注生產力的發展和人民生活水平的整體提高，而且更要關注意識形態領域的建設及其引領作用，不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位。

（二）實踐上：

當前，在經濟全球化的背景下，社會出現了文化多元化，人們的價值取向也多元化，甚至存在價值彼此沖突的現實情況，這種情況下，就迫切地需要有一種占主導地位的意識形態與價值觀，去引導協調人們的思想行為，以消解各種價值觀之間的緊張，統一人們的思想，維護社會的穩定和發展。而大學生涉世未深且承載著國家未來的希望，因此，對高校大學生主流意識形態的引導教育至關重要。

1.大學生與高校主流意識形態建設有著密切的關系。大學生是我國主流意識形態的接受者，也是主流意識形態的建設者和傳播者。他們在校園文化建設中能夠起到很大作用，大學生在學習生活過程中能夠不斷創新校園文化，即校園主流意識，同時這種校園主流意識也以各種形式不斷地滲透到大學生學習生活的方方面面，進而能夠促進和影響大學生的全面發展，但這種校園主流意識需要學校正確引導。只有在正確的意識形態引導下，才能夠促進大學生形成正確的價值觀及價值判斷的正確方向。當前隨著我國社會結構、利益格局的深刻調整和變化，不同社會階層和利益群體更多地從各自利益出發，做出符合自身利益的價值選擇，使社會價值多元趨勢日益明顯，難免也帶來了一定的負面影響，在一定程度上沖擊和削減了高校意識形態的灌輸作用。

2.當前大學生的思想行為表現倒逼出高校意識形態建設的迫切性。由于網絡信息技術的發展，各種復雜紛繁的社會現象，特別是非主流的社會現象，多元化、實用化的取向沖擊著大學生的頭腦，從而容易使其形成一些錯誤的價值判斷，如在當今物欲橫流的社會中，不乏有些大學生過度追求物質、名利、消費與享受，從而使其學習無動力，生活無規律，缺乏理想信念，因此需要科學的世界觀、人生觀、價值觀的指引。

二、當前我院大學生思想意識狀況調查及分析

在各系的大力支持和幫助下，通過問卷調查、個別訪談和座談的方式，對我院專、本兩個層次的大學生思想狀況進行了問卷調查。共發放調查問卷960份，回收952份，回收率99.2%。經詳細統計匯總歸納，按照社會主義核心價值觀及體系的內容要求，我們從政治思想、理想信念、道德修養、法律意識、自我意識、感恩意識、誠信意識、責任意識、服務意識、大局意識、紀律約束、興趣愛好及行為習慣等方面進行了全面分析。

1.大多數學生思想積極、健康、向上。調查問卷結果顯示了絕大多數學生思想積極向上并開放自信。如對堅持中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信的信心都比較堅定，占比達到了83%；對社會主義核心價值觀都基本做到了能夠自覺踐行，占比達到87%；對中華優秀傳統文化的認同感都能夠統一認可和接受，占比達到93%；對黨的十八大提出的“兩個百年”奮斗目標的實現也基本都有足夠的信心，占比達到85%；89%的學生基本都能夠正確看待“中國夢”與“個人夢”之間的密切關系。在訪談和座談中，同時也能夠體現出絕大部分大學生還是非常關心關注國家大事，政治立場堅定，在大是大非面前都能夠保持清醒頭腦；對社會主義核心價值觀及中華優秀傳統文化等主流意識形態的認同感比較強烈，有著正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立了遠大的理想，有著堅定的信念。這些都能夠表明，我院大學生活潑又有朝氣，他們思想敏銳，追求上進。

2.部分學生思想多元化、實用化的取向也體現出主流意識淡化。調查問卷結果同時顯示了學生思想多元化、個性化和“小我”意識，法律意識比較淡薄。如大多數學生平時喜歡看電視劇和綜藝類節目，并對我國主流意識形態的態度表現出無所謂或不關心，因此在學校開設的思想政治類課程的課堂上，睡覺、玩手機或者干其它事情的現象就比較普遍；在問及是否經常看法律方面的書籍、雜志或者視頻時，84%的選項都是幾乎不看或偶爾看看，絕大部分同學還是感覺法律離自己很遠，表明學生的法律意識還相當弱。調查訪談過程中同時也無不透漏出功利主義和實用主義的思想傾向。如在當前就業形勢越來越嚴峻的背景下，大學生加入黨組織的愿望和動機也更多的是來自個人的現實需求，總體表現可以歸納為：

1.價值主體自我化。隨著改革開放的推進，市場經濟以自我趨利意識的崛起，使大學生自我意識開始萌發，逐漸由抽象回到具體，價值取向也潛移默化地由社會本位轉向個體本位。大學生開始越來越多的關注自身利益，從自身需要出發謀求個人利益，以便最大限度的實現個人價值，在個人與國家社會的關系上，偏向了“自我”的方向。

2.價值目標現實化。當代大學生的價值取向面臨著價值理想與社會現實的沖突，在價值目標上逐漸從理想主義轉向現實主義，從職業選擇看，他們更注重選擇務實性和功利性的工作，主要以職位好、工資高來衡量，并且追求安逸享受和快樂。隨著就業形勢越來越嚴峻，在大學期間的學習更注重實用和培訓，從而忽略了基礎的個人素質的培養，所以并不考慮價值觀或價值取向問題。

另外，在座談和平時工作中遇到的諸多問題以及同學們在社團活動中的出色表現，也同時反映出了我院大學生個性張揚，愛好廣泛。但隨著年齡的增長，需求增多，同時煩惱也增多，困惑也增多，從而導致內心矛盾和沖突也會在現實學習生活中交替出現。因此，有時表現出思想波動不穩定。究其原因：

當代大學生成長在多種價值觀念交互碰撞的社會環境中。在政治多極、文化多樣的國家背景下，西方世界不斷向國內滲透多元的思想觀點和意識形態。同時伴隨著國內社會體制改革的不斷深化，新舊體制轉化過程中產生的矛盾日益凸顯，加之國內外形勢，致使當前大學生的政治價值觀、道德價值觀等基本價值觀也隨之呈現出多元化趨勢，部分大學生出現小幅度價值觀認知偏差。主要體現在：

1.利益驅動。如果一種意識形態與人們的利益追求和行為期待趨于一致，那么它被認知和接受的程度就高。正因為這樣，大學生在對待不同意識形態時，會進行相應的意識形態類比，當某種意識形態與自身的期望、社會價值相一致時，才會認可它，就會把自己納入這種意識形態范疇。

2.感情用事。大學生自我調節能力尚未完善，在接受和認同意識形態方面，其情感因素占主導地位，具有鮮明的、豐富的特點，極容易產生情緒波動，所以容易選擇接受和認同并強化引起自己愉悅、滿足的意識形態，這就是為什么大學生極易接受流行音樂、網絡等新鮮事物，而與自己情感相悖的意識形態則容易產生拒絕、回避和抵觸情緒。

3.注重實用。隨著社會轉型和市場經濟的發展，大學生的價值評價標準日趨復雜化和多樣化，一切以實用為判斷標準，根本不考慮事物發展應遵循的理論原則，價值標準更趨向從眾和寬容，全部轉向現實生活，即以大眾的主流意識為認同，完全趨同從眾心理，這一切都是被市場經濟或多或少的宣揚和表現出來，嚴重沖擊著當前大學生主流意識形態的建設。

通過以上調研結果及分析可以看出：我院大學生的價值觀呈現自我中心取向、價值取向多元、重感性、輕理性，同時政治觀念淡化。經濟全球化所帶來的社會環境的復雜化，導致社會競爭激烈，大學生就業壓力加大，他們只能將自己的目標定在近期或眼前能找一個好工作就可以了，所以很難在精神方面達到一個高度，因此也很難將自己的未來與國家、民族的命運聯系起來。

三、我院大學生主流意識形態建設的現狀

改革開放38年來，我國高校的主流意識形態建設盡管取得了顯著的成績，但存在的問題和困惑依然很多，與當前社會要求和教育本身的目標還相差甚遠。盡管有“思想政治理論課”作為主渠道，但長期以來，我們一直堅守的馬克思主義理論教育，無論在教育理念、教育內容、教育方法還是在應變上都顯得滯后。

1.思想政治理論課的吸引力不強。灌輸式的思想政治理論課已經完全不能適應現代大學生的心理需求，加之理論與現實之間的差距使大學生并不能夠認識和深刻理解馬克思主義的指導思想及其馬克思主義的意識形態，思想政治理論課成為學生對付考試的應試教育，沒有真正使學生明白將自身發展與國家發展、民族興亡相連的認知，也很難讓學生從全局的高度思考社會現實，無法實現學生內心的震撼，因此學生內心還是存在認識不清，甚至非常模糊。國家對大學生設置了比較高的教育目標，但實際上大學生對主流意識形態的政治信仰依然比較迷茫，因此思想政治理論課的教育功能就顯得蒼白無力。

2.學校思想政治理論課教師的主導作用不明顯。雖然高校的思想政治教育不能完全靠理論課教師，但起主導作用的還應該是理論課教師，因為課堂教育仍然是高校思想政治教育的主陣地，他們是否能夠真正發揮課堂的主渠道作用，是否能夠真正做到將馬克思主義理論進入到學生的頭腦，這與思想政治理論課教師們的理論水平、知識基礎、授課藝術、個人綜合能力等無不息息相關，特別是在學生們已經獲取到大量的外部信息的沖擊下，這對于理論課教師來說也是一種挑戰，實屬不易。

3.宣傳機制和教育渠道及方式方法不夠健全，效果不佳。長期以來由于多元文化的沖擊，削減了社會大環境下人們對主流意識形態的認同感，最主要的是學校目前還沒有形成比較完善的一整套的宣傳機制和較好的輿論氛圍，宣傳教育渠道還不夠健全，宣傳教育形式比較單一，內容枯燥、脫離學生實際，說教式、義務式、程序化導致教育內容不夠深刻，反而會產生一定的反作用，從而使學生產生厭煩和排斥情緒。由于沒有真正深入學生內心，導致學生越教育越懷疑，造成了對思想政治教育本身的隱形排斥力。

四、當前我院大學生主流意識形態建設的對策及路徑

大學生主流意識形態是以崇高精神為追求指向，弘揚健康的積極向上的高尚情操，鼓舞大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。學校教育主要是通過宣傳、思想政治教育等方式使大學生了解、理解、認可、相信、認同和接受主流意識形態。所以我們應該趨利避害，充分發揮校園文化的育人功能，積極加強校園主流意識形態教育工作，特別是我校的宣傳思想工作。

1.高度重視，提高和加強對我院主流意識形態建設的認識。《意見》指出：“做好高校宣傳思想工作，加強高校意識形態陣地建設，是一項戰略工程、固本工程、鑄魂工程，事關黨對高校的領導，事關全面貫徹黨的教育方針，事關中國特色社會主義事業后繼有人，對于鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，具有十分重要而深遠的意義。”[1]因此，我們必須站在這樣的高度，將此項任務放在學校“立德樹人”教育工作的首位。

2.立足現實，不斷創新和實踐馬克思主義意識形態教育理論。用社會主義核心價值觀統領高校主流意識形態建設，堅持馬克思主義在意識形態領域建設中的主體地位，提高教師的馬克思主義理論水平，增強大學生對于馬克思主義意識形態的認同感。以學院創建“雙一流”目標為契機，創新高校思想政治理論課的方法和手段，使其實現科學化、人性化、道德化、規范化，切實提高思想政治理論課的實效性，使之真正發揮主渠道、主陣地的作用。

3.積極發揮思想政治課課堂教育的主渠道作用，努力增強高校主流意識形態建設的滲透性。發揮課堂教學的主渠道、主陣地作用，使大學生在潛移默化中獲得信息，能夠對主流意識形態有充分的理解，并能自覺堅持、認同和貫徹，這是高校思想政治理論課教師必須深入研究的問題。我們可以借鑒南京航空航天大學徐川老師的思想政治課實踐教學的成功經驗，這就是要注重思想政治教育方法的創新和改進，即結合社會現實問題，結合學生的現實需求，強化問題意識，以問題為導向，對學生進行科學引導，因為問題就是時代的聲音，問題就是學生內心的呼喚，只有實事求是地對待這些問題，才能找準思想政治創新發展的突破口和關節點。同時，走入大學生內心世界，與其產生共鳴，在情感內化和行為實踐中進行科學引導。

4.有效開展學生社團活動、學風典型示范活動等校園文化活動，加強和推動校園正能量的發揮。高校主流意識形態建設必須遵循貼近實際、貼近生活、貼近群眾的基本原則，將主流意識形態教育有機融入校風、教風、學風建設，形成良好的整體氛圍。因此，在活動內容上，要深入了解大學生的思想狀況、內在需要及利益訴求，按照馬克思主義“以人為本”的發展觀，充分尊重學生的主體地位，關注大學生的現實需求，切實考慮學生的個體差異和內在需要，培養親和力，產生情感共鳴，從而使大學生能夠衷心擁護，并在潛移默化中認同和維護校園主流意識形態，積極踐行并融入其中。

同時通過鼓勵先進、樹立典型等示范性教育手段來激勵大學生對主流意識形態認同的動力和榮譽感，使體現主流意識形態的行為得到鼓勵，激發學生的興趣和認同感。積極發揮校園文化的滲透作用和育人功能，不斷強化校園文化凝聚人心的功效，真正發揮校園文化勵志、厚德、敦行的作用。

5.在構建校園網絡為載體的思想政治教育平臺的基礎上要進行合理引導。高校校園網絡傳媒的便捷性、主動性和廣泛性等特征，拓展了校園意識形態的傳播空間。我院已基本利用了校園微博、微信等平臺對大學生進行全員覆蓋、全程融入和全面滲透，但還需要適當合理引導。我們應借助現代媒體傳播手段，及時了解和搜集大學生關心的熱點話題和他們內心深處最真實的想法，全面深入地掌握學生的心理動向和思想動態，然后進行有針對性的引導和教育。這樣就將課堂教育、校內教育延伸到課外、延伸到大學生日常生活的方方面面，創新和開辟出思想政治教育的新陣地。

6.努力打造一支政治素質高，業務能力強，思想作風正的高校思想政治理論課教師隊伍和輔導員隊伍。高校教師，特別是思想政治理論課教師及指導學生職業生涯的輔導員應該是高校意識形態建設的生力軍。教育者必須率先垂范，為人師表，通過自身教書育人的敬業精神、嚴謹勤勉的治學精神和廉潔自律的高尚品德影響和感染大學生。牢固樹立以馬克思主義為指導的正確思想和觀念，能夠身體力行來教育和感化學生，用崇高的人格魅力影響學生，促使其樹立正確的價值觀。

高校輔導員日益成為高校大學生思想、學習及生活中不可或缺的人生導師，特別是按照教育部2014年3月出臺的《高等學校輔導員職業能力標準（暫行）》的要求，我院輔導員隊伍建設還有待進一步加強，在落實《能力標準》的過程中，按照要求，可以逐步制定我校考核標準，逐步加大考核力度，力爭提升輔導員的專業水平和職業能力，不斷向標準靠攏，向標準看齊，努力建設一批高質量、高水平的思想政治教育骨干隊伍。

總之，在當前國內國際復雜的環境下，在我國全面深化改革的背景下，必須高度重視我校大學生主流意識形態的建設和教育工作，要讓主流意識形態的核心價值觀真正進入到大學生的頭腦中，就要將理論與實踐相結合，不斷地研究和創新馬克思主義意識形態建設工程，全面做好大學生的思想政治教育工作，努力提高大學生的政治素質、道德修養，從而堅定理想信念，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供智力支持和人才保障，這也是我校建設“雙一流”目標和創建具有地方示范作用的民辦大學的根本保證。

參考文獻

[1]中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》.新華網北京，2015-1-19.（http：//news.xinhuanet.com/2015-01/19/c_1114051345.htm）.

[2]馬克思恩格斯全集（第30卷）[M].北京：人民出版社，1995年版，第539頁.