區域文化形態與特征探析

陳運普+向寧平

摘 要 區域文化是增強區域經濟競爭能力和推動社會快速發展的重要力量，它是在漫長的歷史發展過程中逐步形成的，有自身的演變、傳承的過程，又不斷受到中國傳統主流文化的巨大影響。文章探討區域文化的演變過程，把握區域文化形態特征，研究區域文化與經濟社會發展關系， 為推動特定區域經濟社會持續、快速、協調發展提供知識借鑒。

關鍵詞 區域文化 成因 形態 特征

作者簡介：陳運普，三峽大學馬克思主義學院教授，碩士生導師，主要從事馬克思主義理論教學與研究；向寧平，三峽大學馬克思主義學院。

中圖分類號：D920.4 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.04.223

隨著知識經濟的興起和經濟社會一體化進程的不斷加快，區域文化已成為區域經濟社會發展不可或缺的關鍵因素。區域文化一方面為區域經濟發展提供強大的精神動力，另一方面通過良性互動，直接推動社會生產力的發展。因此，深入開展區域文化問題研究， 探討區域文化的演變過程，把握區域文化形態特征，研究區域文化與經濟社會發展關系，推動特定區域經濟社會持續、快速、協調的發展，是當前社會科學學術理論研究中急待解決的熱點之一。

一、區域文化的概念

區域文化，是一個相對的概念。從廣義上講文化是作為人類在生產和生活當中沉淀積累的精神財富和物質財富的綜合；但從狹義上理解，文化本身就具有地域性，在一個特定區域內，群體生活精神層面的文明化過程及其水平就表現為區域文化。

區域文化的形成，是一個漫長的歷史進程，在我國，各地自然環境、民俗風情、政治經濟社會差異，孕育了不同特點、各具特色的地域文化。

從地理環境和生產方式上看，不同的地理環境和生產方式，形成不同特質的地域文化，歷史上的燕趙地區，地處平原，傳統的生產方式為旱地農耕，由此而形成的文化是一種平原文化、農業文化、旱地農耕文化。江南湖湘地區，交通便利，經濟發達，人們生活自如、達觀，甚多溫情，形成了湖湘文化。

從行政區劃上看，我國的行政區劃對區域文化的形成是一個重要的原因，因此，區域文化是行政區劃內長期積淀而形成的獨特的文化。從古代“楚文化”、“趙文化”等，到現代的大到省級區域文化，如“湖北文化”、“陜西文化”，小到市、縣、鄉鎮文化等，它們都具有區域演化和嬗變的過程，且具有較強的自我完善、自我發展、自我適應的潛質。

從文化特質上看，一個特質的區域文化的產生在歷史上都有其文化源頭，其文化源頭往往是由具體的歷史事件或歷史人物為本地區文化的代表演化而來。歷史上，燕昭玉的報復伐齊和燕太子丹、荊軻的謀刺秦王，標志了燕地文化的形成和成熟。因為從此以后他們的事跡以及由此而體現出來的慷慨悲歌的風格，便成了燕文化最主要的特征。趙文化武勇任俠的特征以趙武靈王的胡服尚武為最主要標志。

中國地域廣闊，民族眾多，不同區域形成了各具特色的地方文化即區域文化。對區域文化的成因分析，只從其某一方面不能全面的說明問題，而應綜合地、多方面地去分析。如同處一個地域，具有相同或相近似的經濟生活方式，形成同一的文化心理，這種文化的“共同體”不是靠行政區劃來維系，而是以文化的同一性自成體系的。當然，不講行政區劃，獨立于行政區劃外的區域文化是脆弱的。不僅如此，隨著社會的發展，區域文化的成因也在發生著變化，顯現出相互滲透、相互融合，共同作用于區域文化的發展與演變的趨勢。

總之，不同個性特質、各具鮮明特色的地域文化，不僅是中華文化的有機組成部分，而且是中華民族的寶貴精神財富。

二、地域文化的形態

以現代視角研究區域文化形態，就不能僅憑其成因，而應當將其納入到區域經濟社會發展的整體中進行研究，以服務于區域經濟和社會的發展。由于“文化”是一個生生不息的動態性時空概念，區域文化表達的既是一個文化空間的概念，又代表著一個空間關系的文化分類，因此，劃分區域文化的依據和標準不一，其形態也有差異。

從總體上看，任何區域文化具有內容和形式兩種形態。區域文化的內容包括該區域內居民的風俗習慣、倫理道德等精神層面的要素；區域文化的形式包括該區域文化活動、文化產品以及文化產業等，具體的包括歷史文物、遺址遺跡、方志史料，名人名作、民間文藝、風土人情等。從地域的空間上劃分，區域文化按不同層次劃分，可以分亞洲文化、中國文化、西南文化，表現出的文化形態也有差異，即使是在同一文化層次內，也可以劃分出層次不同的文化形態，每一個大文化區可以劃分為若干亞文化區，這些不同的文化共同體在共同文化規則下聚合成一個巨大的文化體系。

從歷史發展看，中國的區域文化經歷了部族文化、方國文化與地域文化三個重要的歷史形態。史前時期的文化完全是以部族為單位的區域性文化，新石器時代的仰韶文化、龍山文化、良渚文化等文化遺址，上古時期的黃帝部落、炎帝部落等歷史傳說，就是這種部族文化的體現。商周以后特別是春秋戰國時期的區域文化是相對獨立的以方國為基礎的區域性文化，即方國文化，雖然這時發展出了汲收各部族文化的中原核心文化，但是分封制使得各個不同封國形成了在政治上、經濟上、文化上獨立性很強的諸侯國，加之殷周之外的大部分地域均是獨立的方國或部族，因此產生區域性特征很強的方國文化，我們現在所講的齊魯文化、荊楚文化、燕趙文化、吳越文化就是這種以諸侯國為基礎的方國文化。

當前，研究發掘古文化較多，研究創造新文化少，這與當前經濟和社會發展的要求極為不適應。因為，不論是吳越文化，還是秦漢文化等，都是舊時代的經濟社會發展、政治風貌的寫照，反映的僅僅是舊時代的文化氛圍、精神風貌。雖然有文化傳承性，但它已遠遠不能展現新時代的新文化。

因此，我們研究地域文化，絕不是簡單地“發思古之幽情”， 不能一味津津樂道古人創造的古文化，而是為了把歷史文化資源轉化為經濟社會發展的動力，而應大膽地創造新文化，讓我們的后人以我們創造的文化而自豪，傳承發揚光大中華思想文化，推進中華民族文化的偉大復興。

三、區域文化的特征

從區域文化的成因和類型的分析，我們看出區域文化呈現出不同的特征。

（一）區域文化具有明顯的區域性和民族性

人類活動要借助一定的空間條件才能進行，因此，區域文化具有地域的特性。我們提到某一區域文化時，一定是指那個特定區域內由于其資源、氣候、人文、交通等諸多因素的制約和影響，孕育出具有某些文化特質的文化。這種文化是有地域邊界的社會生活的綜合場所，是區域內生產和生存的“情趣”、“價值”和“意義”之所在。它的“形成-擴散-重構”過程，即習俗教化過程，強調區域社會的價值觀與日常生活緊密聯系，培養區域內成員的認同感，增加區域凝聚力。這種文化價值觀的建構和休閑方式是區域生活方式的組成部分。

文化的地域性與文化的民族性是相互聯系的，一般民族都是帶有區域性的社會共同體。區域文化要受到民族主流文化的影響和制約，不論怎樣的富有區域特色，也體現出民族性的一面。所不同的是，文化的地域性較之文化的民族性，凝聚了這個區域的精神，體現了這個區域的靈魂，濃縮了這個區域的文化。在區域文化基礎上形成的民族文化是特定民族恪守的共同語言、風俗習慣和民族性格，是該民族恒久的傳統，是民族文化的重要表現。

（二）區域文化的繼承性和創新性

文化是一個社會、一定時代的產物，是一個歷史性的概念。每一代人都要繼承傳統文化，針對新的時代需要不斷利用和改造，使其適應新時代的要求，所以，文化具有傳承性和創新性。

每種文化都有自己的傳統。文化一旦形成，就有自己相對的獨立性和穩定性。一個地區過去經濟相對發達，后來經濟又落后了，但這個地區的文化影響力仍可能持續相當長時間。一般來說，先進的文化鑄就發達的經濟，落后的文化造就貧困的經濟。長江三角洲的上海及江浙地區是我國當前經濟較為發達的地區。究其經濟迅速增長因素，其中最重要的是歷史傳統、科技人文等地域文化因素的影響。自宋代以來，該地區一直是中國經濟、文化最發達的地方。該地區文化水平高，商品意識濃厚，為該地區發展提供了豐富的文化資源。

文化本身可以不斷的重復，也可以通過開發更加豐富，更加有價值。中國傳統文化十分注重前代文化遺產的價值，善于宣揚傳統本身得以存在和流傳的合理性，表現出巨大的再生能力，區域文化必須與時俱進，跟隨時代步伐，把握時代脈搏，反映時代特征。任何文化都與特定的時代相關聯，并伴有時代的印記。特別是隨著市場經濟的快速發展，文化格局和取向隨之呈現出多樣性，是區域文化創新性的表現。但需要強調的是區域文化的多樣性與創新性并不排斥文化導向的一元化。現階段，大膽創新區域文化應從實際出發，以馬列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為區域文化創新的核心和靈魂，繼承和發揚優秀歷史文化和革命文化傳統，反映出區域文化的特點與內容。

（三）區域文化的開放性和兼容性

區域文化形成和發展一方面要有自己的特色，但同時它還具有包容性。即具有接納、吸收各種外來文化，形成“多文化”的融合。才能使各種不同的文化相互影響、借鑒、融合，逐步形成具有鮮明時代性和地域特色的區域文化。廣東是嶺南文化的發源地，這種文化是中國不同文化的融合過程中發展起來的，因此，它具有開放、兼收并蓄的品格。

這同樣適應于我國的區域文化建設。在我國社會主義條件下，發展區域文化，首先要尊重歷史，中華五千年創造的輝煌燦爛的文明史，博大精深，這是中華民族寶貴的精神財富。其次要借鑒其它地區文化，近代工業文明的發展實踐證明，文化必將超越民族的“片面性和狹隘性”，形成絢麗多彩的世界文化。區域文化在改革開放的歷史條件下，也必將與其他地區的文化相交流，并在交流中汲取有益的成分，在充分體現本區域文化的基礎上形成兼容并蓄的文化。

在知識經濟日益發達的今天，文化已成為經濟建設和政治文明的一種支撐力，成為一個區域競爭的重要標志。面對世界范圍內各種思想文化的相互激蕩，在加快發展經濟建設的同時，一定要努力打造自己的文化陣地，以文化凝聚合力，推動區域物質文明、政治文明、精神文明協調發展，實現社會全面進步和人的全面發展。

參考文獻：

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