試論在幼兒園開展民間傳統(tǒng)游戲的重要作用

張秋霞

摘要：有民族特色和鄉(xiāng)土氣息的民間游戲，來(lái)源于民間的現(xiàn)實(shí)生活，有著濃厚的趣味性、較強(qiáng)的隨意性及靈活多樣的形式、豐富廣泛的內(nèi)容。幼兒可以通過(guò)民間游戲來(lái)鍛煉身體，促進(jìn)語(yǔ)言、能力、情感等方面的發(fā)展，讓孩子們徜徉在民間游戲中愉快地成長(zhǎng)，使他們的生活更加豐富多彩，是很寶貴的文化遺產(chǎn)。

關(guān)鍵詞：幼兒教育活動(dòng)；傳統(tǒng)游戲；民族特色；文化；娛樂(lè)性；趣味性；和諧發(fā)展；組織形式

《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出：“游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式，”“因地制宜地為幼兒創(chuàng)造游戲條件”，“玩是幼兒的天性”“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”。可見，游戲是幼兒園活動(dòng)的基本組織形式，在幼兒生活中具有重要作用。有民族特色和鄉(xiāng)土氣息的民間游戲，來(lái)源于民間的現(xiàn)實(shí)生活，有著濃厚的趣味性、較強(qiáng)的隨意性及靈活多樣的形式、豐富廣泛的內(nèi)容。經(jīng)過(guò)一代又一代人的傳承與發(fā)展，積淀了豐富的文化底蘊(yùn)，是很寶貴的文化遺產(chǎn)。

民間游戲是由勞動(dòng)人民自發(fā)創(chuàng)編，在民間廣泛流傳的兒童喜聞樂(lè)見的活動(dòng)。民間傳統(tǒng)游戲因趣味性強(qiáng)且能夠滿足兒童好說(shuō)、好動(dòng)、好模仿、好游戲等心理特點(diǎn)，種類繁多，是一個(gè)巨大的游戲?qū)殠?kù)，深受幼兒喜愛(ài)。形式簡(jiǎn)單、取材方便，具有鮮明的地方特點(diǎn)和較強(qiáng)的娛樂(lè)性和趣味性。我在指導(dǎo)幼兒游戲的過(guò)程中，充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)民間傳統(tǒng)游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要價(jià)值。

一、民間傳統(tǒng)游戲有助于幼兒認(rèn)知的發(fā)展

大多數(shù)民間傳統(tǒng)游戲都配有童謠和兒歌，這些童謠和兒歌中包含著許多關(guān)于自然和社會(huì)的知識(shí)。比如：“包餃子”游戲附有兒歌幫助幼兒了解餃子制作的整個(gè)過(guò)程；“跳房子”游戲讓幼兒從中獲得了數(shù)學(xué)知識(shí)。同時(shí)，教師也可以通過(guò)對(duì)挖掘、搜集到的游戲童謠和兒歌加以改編，賦予其新時(shí)代的新內(nèi)容，使孩子們?cè)谕鏄?lè)中接受新知識(shí)，吸取新信息。民間游戲有一大特點(diǎn)就是形式多變，一物多玩。在開展民間游戲活動(dòng)的過(guò)程中，幼兒可以根據(jù)已有的物品自由地創(chuàng)造新的玩法，培養(yǎng)幼兒的探索精神。在民間傳統(tǒng)游戲過(guò)程中，幼兒始終處于主體地位，愛(ài)玩什么就玩什么，想怎樣玩就怎樣玩。游戲能夠使他們感受到輕松、自由和快樂(lè)，能夠隨機(jī)應(yīng)變，保持著身心愉悅的精神狀態(tài)。這種游戲氛圍與形式不僅為幼兒所喜愛(ài)，而且容易讓幼兒受到感染，產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，這對(duì)形成幼兒活潑開朗、積極向上的性格具有積極的意義。

二、民間傳統(tǒng)游戲有助于幼兒社會(huì)性發(fā)展

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“幼兒與成人、同伴之間的共同生活、交往、探索、游戲等，是其社會(huì)學(xué)習(xí)的重要途徑。應(yīng)為幼兒提供人際間相互交往和共同活動(dòng)的機(jī)會(huì)和條件，并加以指導(dǎo)。”民間傳統(tǒng)游戲大多是群體性游戲，需要伙伴互相配合才能進(jìn)行，這為幼兒提供了和同伴進(jìn)行情感交流的機(jī)會(huì)與條件。因此，民間傳統(tǒng)游戲與幼兒社會(huì)性的發(fā)展有著密切的關(guān)系。首先，民間傳統(tǒng)游戲能夠培養(yǎng)幼兒的合作能力，如：“跳竹桿”游戲，二人抬、一人跳，游戲要求幼兒抬的動(dòng)作要一致，抬跳動(dòng)作要協(xié)調(diào)，抬跳節(jié)奏要一致，兩個(gè)一致和一個(gè)協(xié)調(diào)，充分培養(yǎng)了幼兒動(dòng)作的協(xié)調(diào)性和同伴之間的合作能力。其次，民間游戲能夠培養(yǎng)幼兒的交往能力。由于幼兒個(gè)性的差異，在游戲過(guò)程中常會(huì)發(fā)生不同意見，從而產(chǎn)生各種矛盾。這就需要幼兒必須相互協(xié)調(diào)、合作，學(xué)會(huì)自己解決人際矛盾，學(xué)會(huì)控制自己的行為和情緒，學(xué)會(huì)理解和照顧他人、平等待人等。

三、弘揚(yáng)民族文化，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神

在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，許多外來(lái)文化和事物充斥著幼兒的生活，幼兒的玩具不再是毽子、皮筋、沙包，取而代之的遙控汽車、洋娃娃、電子游戲機(jī)等現(xiàn)代化產(chǎn)品，導(dǎo)致許多幼兒對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解只停留在表面。民間傳統(tǒng)體育是民族文化的重要組成部分，而體育游戲又是一個(gè)幼兒進(jìn)一步了解民族文化的橋梁，讓幼兒在快樂(lè)游戲的同時(shí)，充分感受民族傳統(tǒng)文化的魅力。

四、民間傳統(tǒng)游戲有助于幼兒語(yǔ)言的發(fā)展

民間傳統(tǒng)游戲中常常伴有朗朗上口的童謠和兒歌，這些童謠和兒歌不僅提高了游戲的趣味性，還能促進(jìn)幼兒語(yǔ)言的發(fā)展。如：游戲“一網(wǎng)不撈魚”中的兒歌“一網(wǎng)不撈魚，二網(wǎng)去趕集，三網(wǎng)撈一條小尾巴、尾巴……魚”（尾巴二字可以任意重復(fù)多少次），幼兒在重復(fù)“尾巴”二字的過(guò)程中覺(jué)得樂(lè)趣無(wú)窮。游戲“花蛐蛐”的兒歌“花蛐蛐，叫喳喳，解放軍叔叔到我家。叔叔請(qǐng)坐下，請(qǐng)喝一杯茶。將來(lái)我長(zhǎng)大，也要當(dāng)兵保國(guó)家！”，“包餃子”游戲中的兒歌“切切菜，切切菜，搟搟面，搟搟面，捏捏餃子搗搗蒜”……這些童謠貼近幼兒的現(xiàn)實(shí)生活，易于被他們理解、接受，并且幼兒處于放松狀態(tài)，心理上沒(méi)有壓力，能大膽地說(shuō)話。同時(shí)在游戲過(guò)程中，作為游戲伙伴的教師對(duì)幼兒所提出的要求，幼兒能樂(lè)意接受，變得敢于說(shuō)話和交流。在民間傳統(tǒng)游戲中，有很多“說(shuō)”材料，可以使幼兒有說(shuō)的內(nèi)容，有想說(shuō)的愿望，變“要我說(shuō)”為“我要說(shuō)”，大大提高了幼兒口語(yǔ)能力的發(fā)展。

五、民間傳統(tǒng)游戲有助于民族文化的傳遞

民間傳統(tǒng)游戲富有生活氣息和地方色彩，可以反映出民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，是對(duì)民族傳統(tǒng)文化的肯定與繼承。例如：傳統(tǒng)玩具“風(fēng)箏”、“面具”、“民族娃娃”、“陀螺”等都深具民族特色。傳統(tǒng)游戲“耍龍”、“踩高蹺”、“賽龍舟”表達(dá)了一種喜慶和美好的祝愿，符合我國(guó)人民的傳統(tǒng)心理。多讓幼兒玩這類玩具、游戲，能使他們受到民族傳統(tǒng)文化的熏陶。

民間傳統(tǒng)游戲是幼兒快樂(lè)的源泉，我深深感受到這一寶貴的教育資源對(duì)幼兒發(fā)展的作用，東北地區(qū)獨(dú)特的自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境，為東北地區(qū)特有的民間傳統(tǒng)游戲提供了條件。希望更多的人來(lái)關(guān)注民間傳統(tǒng)游戲，發(fā)揮其更大的作用，促進(jìn)幼兒身心和諧、全面發(fā)展。