武術發(fā)展過程中“個性”與“共性”探析

寧雅靜

中圖分類號：G852 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2017）04-000-01

摘 要 本文運用文獻資料法，了解了武術發(fā)展過程中存在的一些問題。武術是中華民族智慧的結晶，是中國文化的一種詮釋。武術曾經(jīng)擁有輝煌，但是現(xiàn)在所面臨的境遇卻大不如從前，這值得我們?nèi)ニ伎既シ此迹湫g在發(fā)展過程中到底存在哪些不足又有哪些優(yōu)勢？本文意在解析在當前環(huán)境下武術與其他體育項目的共同之處以及武術自身的特點，通過了解其他體育項目做到知己知彼，發(fā)展好我們的民族傳統(tǒng)項目。

關鍵字 武術 發(fā)展 共性 個性

武術是中華文明的產(chǎn)物，它根治與中華文化的沃土中，它是中國文化的一種詮釋，它反映的是一個民族的“思維方式”“行為方式”“審美觀念”“價值取向”“人生觀”和“宇宙觀”等作為我國民族傳統(tǒng)體育重要組成部分的武術，是中華體育文化的典型代表。武術追求的是人與自然的和諧，人類自身內(nèi)外的和諧，以及人與人之間的平等和諧，這與當前社會所追求的和諧相統(tǒng)一。

孫鴻志與王崗指出注重奧林匹克運動理念傳播是武術實現(xiàn)國際化傳播的成功之處，但偏重技術體育競技化改造而忽略自身的文化主體性構建是其國際化傳播進程緩慢的主要原因，并指出其核心問題在于武術跨文化傳播理念的缺失。這就進一步提醒我們武術的發(fā)展過程中要始終保持“個性”但也要尋找發(fā)展過程中與其他項目的“共性”，通俗的講就是在不忘本的前提下要與時俱進。

一、當今武術發(fā)展面臨的問題

追求競技，丟棄傳統(tǒng)。隨著20世紀以來現(xiàn)代奧運會的發(fā)展，西方體育文化傳遍世界，其理念與意識形態(tài)也在很大程度上影響著人們的世界觀與價值觀。職業(yè)體育和體育產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，其巨大的經(jīng)濟意識深刻地影響了世界各地對體育功能的擴展。它們所體現(xiàn)出來的社會功能正好迎合了很多國家的政治訴求與經(jīng)濟發(fā)展意愿，西方現(xiàn)代體育正是在奧運會和職業(yè)體育的兩條軌道上傳遍世界各地，與西方體育不同，中國傳統(tǒng)體育是一種主靜的哲學體育，更多的是用以娛樂身心，而非以此發(fā)展經(jīng)濟。然而，在中國改革開放以來，特別是經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌發(fā)展以來，社會對經(jīng)濟發(fā)展的重視與依賴，使經(jīng)濟成為很多人的一種至上追求，嚴重地影響到了意識形態(tài)與價值觀[1]。

缺少文化自信心和文化自覺性。在世界休閑時代到來的今天，在奧運會進入世界千家萬戶的同時，世界各地人們對他者文化的獵奇與追求越來越重視。中國武術以其深刻的文化蘊含和鮮明的實踐性，吸引了大量異質(zhì)文化的攝取者[2]。武術在發(fā)展過程中一味的選擇跟隨跑的方式，在競爭激烈的今天，是容易被淘汰的。我們需要做對武術一定要有文化自信，要愛自己的文化，也要有信心完善和發(fā)展自己的文化。為此，我們還需要做到文化自覺。中國在進入世界文化交流大潮中，特別是受到多種外來文化的沖擊下，文化自覺意識越來越強，費孝通首次提出“文化自覺”，他認為：“文化自覺”是指生活在一定文化中的人對其文化有“自知之明”，明白它的來歷，形成過程，所具的特色和它發(fā)展的趨向，不帶任何文化回歸的意思[1]。我們積極的去接觸新鮮的事物，汲取它的優(yōu)點，在向其他項目學習的過程中，不要帶著自卑情緒，給自己正確定位，以一種平等的心態(tài)相互學習。文化自覺可視為人類對世界多樣性文化的一種理性態(tài)度，它體現(xiàn)了文化的平等"反思"互補與發(fā)展意識。

二、武術發(fā)展需要保持“個性”

武術是最具有中國文化標志的代表之一，外國人想到中國最先想到的是中國功夫，武術是中國的國家形象典范，擔負起美好國家形象的文化使命，成為世界認識中國和了解中國的“形象大使”！武術需要做的是向全世界展示中國武術文化，把代表我們民族的特色展示出來，武術不是單純健身保健的體育項目，它更是人格培養(yǎng)的一種靈活的方式。我們需要建立起武術文化品牌，武術文化一旦成為一種民族文化品牌，就意味著它不僅具有普通商業(yè)品牌的同質(zhì)性，而且還具有其獨特的個性！

三、武術發(fā)展需要找到“共性”

武術發(fā)展以面向世界發(fā)展為例，基于全球受眾的差異化與多元化需求，針對武術的跨文化感知及其反饋意見，武術的構筑方案與傳播策略，將在境內(nèi)外籍游客和國外民眾的大規(guī)模國際調(diào)研中持續(xù)發(fā)展與逐步完善！要針對不同國家或地區(qū)傳播對象采取有效的傳播手段和方法，找到武術與當?shù)匚幕南嗤c，讓武術文化與當?shù)匚幕嘟Y合，才能達到最佳傳播效果以獲取國際目標受眾對武術的文化理解與內(nèi)心認同，最終實現(xiàn)武術的國際化傳播目標！

四、總結

武術的發(fā)展不是單純的堅持個性，也不是盲目的追求共性，武術的發(fā)展要在堅持自身特色不忘本的前提下與時俱進，作為中國文化的代表我們有充分的自信心向全世界展示我們中華民族的魅力，通過武術傳承民族文化、弘揚民族精神，在崇尚物欲橫流、享樂主義、拜金主義的當下，作為傳統(tǒng)文化精髓的武術要為國家、民族的興衰發(fā)揮作用，更好地為全人類的健康與進步服務，作為一個武術工作應該為此不斷努力。

參考文獻：

[1] 崔英敏，黃聰.跨文化傳播：武術文化傳播發(fā)展的新視角[J].北京體育大學學報.2013（7）：36-40.

[2] 費孝通.費孝通文集[M]第14卷.北京.群言出版社.1999：197