轉(zhuǎn)過身去，花開滿園

陳宜

【摘要】小說閱讀套板反應(yīng)在我們平時的教學(xué)活動中普遍存在，但很少老師會引起警惕。本文通過對套板反應(yīng)現(xiàn)象的呈現(xiàn)，套板反應(yīng)形成原因的分析，試圖尋找到一條比較有效的解決辦法。

【關(guān)鍵詞】小說閱讀；套板反應(yīng)；陌生化；知人論世

【中圖分類號】G634.34 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

朱光潛先生在《咬文嚼字》中寫道：“一件事物發(fā)生時立即使你聯(lián)想到一些套語濫調(diào)，而你也就安于套語濫調(diào)，毫不斟酌地使用它們，并且自鳴得意。這就是近代文藝心理學(xué)家所說的‘套板反應(yīng)（stock response）。一個人的心理習(xí)慣如果老是傾向于套板反應(yīng)，他就根本與文藝無緣。”

這里朱光潛先生是就文藝創(chuàng)作中的現(xiàn)象而談的，但是，在平時的小說閱讀教學(xué)中，我們也同樣能看到這樣的“套板反應(yīng)”：學(xué)生不會深入閱讀文本，聽風(fēng)就是雨，任憑自己的習(xí)慣思維去讀小說。這種套板反應(yīng)不僅普遍存在，而且一直被我們忽視。如果不找到一種合理的解決方法，提高學(xué)生的小說閱讀素養(yǎng)將無從做起。

一、套板反應(yīng)在小說閱讀中的表現(xiàn)

教授德國作家伯爾的《在橋邊》，問學(xué)生小說的主旨是什么。很多學(xué)生說，是對戰(zhàn)爭的譴責(zé)。可事實上，小說連“戰(zhàn)爭”一詞都沒有提到，只是從“他們替我縫補(bǔ)了腿，給我一個可以坐著的差使”一句中能得出小說的背景是戰(zhàn)后。

一次課外閱讀練習(xí)，文本是德國作家沃爾夫?qū)げㄖx特的小說《面包》。故事講的是，戰(zhàn)后的饑荒中，一個丈夫饑餓難耐，去廚房偷吃面包，被妻子發(fā)現(xiàn)了，妻子沒有揭穿丈夫，但第二天開始，把自己的那份面包勻給丈夫吃。小說的主旨應(yīng)該是，歌頌人在困境中相互扶持的美好情感。但學(xué)生得出的主旨還是對戰(zhàn)爭的譴責(zé)。

由此我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思考模式，寫到戰(zhàn)爭的就是對戰(zhàn)爭的譴責(zé)，寫到愛情的就是對愛情的歌頌，寫到舊社會的就是對舊社會的批判。因此《范進(jìn)中舉》跟《孔乙己》都是對科舉制度的批判，《阿Q正傳》跟《藥》都是反映辛亥革命脫離群眾，害死祥林嫂的是封建禮教，素芭的不幸就是社會的不幸。凡此種種，小說就像是為社會開出的一個診所，確診社會的種種弊端與不幸。

但是在這樣的閱讀模式下，學(xué)生和文本之間的距離有多遠(yuǎn)？學(xué)生自主的真切感受有多少？

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在選修課程“小說與戲劇”模塊中指出，要培養(yǎng)學(xué)生“形成良好的文化心態(tài)，學(xué)會尊重、理解作品所體現(xiàn)的不同時代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化，理解作品所表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向，作出恰當(dāng)?shù)脑u價”。如果任由“套板反應(yīng)”在小說閱讀中泛濫，這樣的要求只能是一紙空文，最終損害的是學(xué)生的閱讀興趣以及從閱讀中慢慢培養(yǎng)起來的語文素養(yǎng)。

二、套板反應(yīng)的形成原因

（一）教材選入的小說風(fēng)格單一

初中人教版教材和高中蘇教版必修教材選入的小說篇目羅列如下：

縱觀七年級到必修五的語文教材，選入的小說基本上都是現(xiàn)實主義風(fēng)格的作品，現(xiàn)代派的小說一篇都沒有。現(xiàn)實主義風(fēng)格的小說提倡客觀地、冷靜地觀察現(xiàn)實生活，按照生活的本來樣式精確細(xì)膩地加以描寫，揭露批判社會黑暗。在這樣的閱讀背景下，學(xué)生容易養(yǎng)成這樣的思考模式：文章通過什么事件，反映了什么現(xiàn)象，批判了什么，或謳歌了什么。

確實，現(xiàn)實主義小說的解讀存在著這樣的套路，但是一旦遭遇現(xiàn)代派小說，就麻煩了。比如《墻上的斑點》，凡接觸過的學(xué)生幾乎都說讀不懂。而分析這種看不懂的原因之一就是，這些學(xué)生習(xí)慣了現(xiàn)實主義小說解讀套路，也想著把這篇意識流小說的情節(jié)貫穿起來，得出一個中心的主旨，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)行不通，于是他們的思維就無處安放。

（二）教師的閱讀教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)

閱讀課應(yīng)該是教會學(xué)生怎樣去讀文章，而不是讀懂文章。一堂理想的閱讀課，應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生怎樣去讀，而不是得出怎樣的結(jié)論。

（三）教師預(yù)設(shè)太強(qiáng)

教師在備課時會閱讀大量解讀資料，以增加對文章的理解，但最后會喪失了自己初讀文章時對文意模棱兩可的搖擺理解。上課的時候，教師就會按照既定的方案，順利地上好一堂課。

比如有的老師在上《素芭》一課時，為了凸顯素芭的悲劇命運，會指控是素芭的父母將她推到了命運的風(fēng)口浪尖，因為他們擔(dān)心會被剝奪種姓，“把自己的啞女托付給別人之后，父母踏上了回村的歸途，他們躊躇滿志，因為他們終于保住了他們的種姓和美好的來世”。但是在小說中，我們還能發(fā)現(xiàn)這樣的句子：“最后，爸爸安慰了她幾句，他干癟的臉上，不禁滾落下兩顆淚珠。”從這句話看，父親是深愛素芭，并為她的前途擔(dān)心的。但是，如果老師片面強(qiáng)調(diào)素芭父母的無情的話，學(xué)生也就會從了老師的思路。

（四）濫用“知人論世”

聽了很多小說閱讀的公開課，課堂的開頭部分往往相似，先用幻燈片介紹作者生平、主要作品、思想流派等。知人論世，確實能幫助學(xué)生加快對文章的理解。但是這種先入為主的方式，真的能真實展現(xiàn)學(xué)生的閱讀能力嗎？

以《騎桶者》教學(xué)為例。這篇小說從表面上看，就是一篇典型的譴責(zé)小說，它與一般意義上的現(xiàn)實主義小說的差別在于文中有一只會飛的煤桶。學(xué)生對這篇小說的初讀印象就是小說反映了對資本主義社會人情淡漠的批評。但是老師事先給學(xué)生展示了卡夫卡的創(chuàng)作思想傾向的話，學(xué)生就會警覺地避開上述的誤讀，能完美地體現(xiàn)教師的要求。那么，這里的正確把握又有多少意義可言？學(xué)生只是學(xué)會了猜謎，而并非提高了閱讀能力，下次他們能有這么幸運可以預(yù)先知道作者的點點滴滴嗎？

三、如何消除套板反應(yīng)

（一）廣泛接觸不同風(fēng)格的小說

一種模式的形成，是習(xí)慣的力量。長期只讀一種風(fēng)格流派的小說，自然會養(yǎng)成思維惰性。老教材人教版的第五冊編入了《墻上的斑點》《百年孤獨》（節(jié)選）、《變形記》等文章；《外國小說欣賞》編入了《墻上的斑點》《安東諾夫卡蘋果》《牲畜林》《沙之書》《騎桶者》等文章。這些文章都能讓學(xué)生很好地了解現(xiàn)代小說的景觀。但是我認(rèn)為，這樣的小說應(yīng)該更早地編入教材，比如初中的時候、高中必修階段等。用不同風(fēng)格的作品去進(jìn)攻固有的思考模式是很好的辦法，應(yīng)該一開始就著手培養(yǎng)學(xué)生多元化的閱讀。

同時，教師的態(tài)度也很重要。有些老師不喜歡外國小說，外國小說就草草帶過。有些老師不喜歡現(xiàn)代派的小說，不教，或三言兩語帶過。這是不負(fù)責(zé)任的行為，不能因為個人的喜好而破壞整個課程的系統(tǒng)性。

（二）“陌生化”處理

從內(nèi)部去尋找套板反應(yīng)的根源，是因為心理習(xí)慣、思維定式，所以還原它本來面目的最好辦法是陌生化處理。所謂陌生化，就是對常規(guī)常識的偏離，造成語言理解與感受上的陌生感。把那些現(xiàn)實生活中為人們習(xí)以為常的東西化為一種具有新的意義、新的生命力的語言感覺，把那些日常語言中為人們司空見慣的語法規(guī)則化為一種具有新的形態(tài)、新的審美價值的語言藝術(shù)。這既是從創(chuàng)作的角度提出的理論，又適用于閱讀接受。比如《沙之書》里邊那本無窮無盡的書，《騎桶者》里邊飛翔的煤桶，《變形記》里邊格里高里一覺醒來變成了甲蟲，都是陌生化處理。閱讀時，我們要從一種習(xí)慣的力量中掙脫出來，以全新的眼光去審視小說中的藝術(shù)典型。

比如上《祝福》一課，我們分析祥林嫂悲劇的原因是封建禮教害死了祥林嫂。但有的學(xué)生回答說她自身的遭遇是根源，因為像她這么不幸的人真是很難找了，柳媽跟祥林嫂是同等地位的人，但她就能活得像核桃一樣。

學(xué)生的這個理解還是站在個體偶然的角度，是淺層的。黃華偉老師在《讀出這一篇的語文》中指出：“神權(quán)，準(zhǔn)確地說是迷信思想，是愚昧，是柳媽的一番‘鬼話把她‘嚇?biāo)懒耍凰孕≌f開頭寫到她遇到‘我第一個要問的就是有沒有‘魂靈——這才是徹底摧毀她精神世界的‘死因啊。”這個理解就既深層，又不落窠臼。他又指出：“我們平時讀書是從來不會由別人的閱讀感受開始的。沒有‘讀出的甘苦，我們一定會摸不準(zhǔn)課文的脈搏。”很明顯，黃老師認(rèn)為，讀書要讀出自己的感觸，要從各種各樣的“成見”中出來，形成自己的觀點，這樣讀書才能常讀常新。

所以我們在引領(lǐng)學(xué)生閱讀小說的時候應(yīng)該保有一開始的新鮮感和不確定感，這樣才能給學(xué)生更大的思考空間，才能形成生動的課堂，而不是請君入甕的課堂。

（三）細(xì)讀文本

閱讀教學(xué)關(guān)鍵還是閱讀，但是小說閱讀跟散文閱讀不同，小說是故事性的，往往篇幅較長，無論是學(xué)生還是老師，都容易忽視了對文本語言的揣摩，緊緊抓住情節(jié)大做文章。可是，無論哪位文學(xué)大師對自己的語言都是一絲不茍的，連一個字都不放過。一篇小說被寫出來，就是一個完整的系統(tǒng)，仔細(xì)琢磨字里行間的意思，就不難讀懂文章了。因此，從文本細(xì)處著手，才是最好的消除套板反應(yīng)的方法。

在教《丹柯》一文時，有學(xué)生指出族人反抗丹柯，丹柯自己也有責(zé)任，他指出了丹柯前后兩段話存在的差別。在鼓勵族人跟他走時，丹柯是這么說的：“為什么我們要把我們的氣力浪費在思想上、悲傷上呢？起來，我們到林子里去，林子是有盡頭的，世界上的一切都是有盡頭的！我們走！喂！嘿！”在族人埋怨丹柯時，丹柯是這么說的：“我有領(lǐng)導(dǎo)的勇氣，所以我來領(lǐng)導(dǎo)你們！可是你們呢？你們做了什么對你們自己有益的事情呢？你們只是走，你們卻不能保持你們的氣力走更長的路！你們只是走，走，像一群綿羊一樣！”丹柯鼓勵族人時，用了很多的“我們”，這“我們”就把大家凝聚了起來。而指責(zé)族人時，丹柯用“你們”把自己跟族人脫離開了，這激怒了族人。由此可見，丹柯作為一個英雄，也是有缺陷的。這個細(xì)處的發(fā)現(xiàn)，讓小說有了多重解讀的可能。

四、結(jié)語

套板反應(yīng)是閱讀審美的巨大敵人，如果任由它存在，學(xué)生怎能不對語文課心生厭倦？當(dāng)然，這樣的思維形成并非朝夕之間，它的消除也不可能一蹴而就。但如果能對此警惕，就能讓學(xué)生有一種“轉(zhuǎn)過身去，花開滿園”的閱讀欣喜感。

（編輯：張曉婧）