論朗讀在小學語文教學中的地位和作用

【摘要】朗讀教學是母語教育傳統經驗的精華，既是理解課文內容、體會課文思想感情的主要方法，又是積累詞語、訓練語感的有效手段。本文在分析朗讀其自身作用的基礎上，結合教學實踐探微如何繼承朗讀教學的途徑，闡述朗讀在小學語文教學中的地位和作用，以求對教育工作者們在實踐領域上有所幫助和啟發。

【關鍵詞】朗讀 作用 教學 創新

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）14-0094-01

朗讀教學是母語教育傳統經驗的精華，既是理解課文內容、體會課文思想感情的主要方法，又是積累詞語、訓練語感的有效手段。[1]本文在分析朗讀其自身作用的基礎上，結合教學實踐探微如何繼承朗讀教學的途徑，闡述朗讀在小學語文教學中的地位和作用，以求對教育工作者們在實踐領域上有所幫助和啟發。

一、朗讀在小學語文教學中的地位和作用

（一）朗讀在小學語文教學中的地位

所謂朗讀，就是出聲地讀，是將無聲文字轉化為有聲語言的一種過程。在這一過程中，書面語言和口頭語言相互溝通，眼、耳、口、腦并用，所以，是一種創造性的綜合閱讀訓練。縱觀古今，我們不難發現，“朗讀”一直為眾多教育家所青睞，尤其在兒童教育領域，更成為其教育的主要方式。我們不妨再從古代蒙養教育談起（古代蒙養教育大約相當于現代的小學階段），從教材和教法的特點來研究一下朗讀在當時的地位。

1.從教材來看

古代蒙養教材主要有以下幾個方面內容：第一類是識字教學材料。主要有《三字經》、《百家姓》、《千字文》；第二類是詩文教學教材。主要有《千家詩》、《唐詩三百首等》等；第三類是歷史教學材料。如《歷史蒙求》；第四類是名物教學材料。如《名物蒙求》。

統觀這些蒙養教材，很容易發現他們的共同之處：韻律自然，瑯瑯上口，易于記誦，這樣的教材適合也需要以朗讀為主要手段進行教學。

2.從教法來看

我國的蒙養教育經歷了上千年的發展，早已形成其既定模式。而在所有環節中，“讀”正是其最重要也是最多的教育形式。

首先是教書，即教師布置新課，教會兒童讀書。點讀分明，理解文意；第二步是范讀，直到兒童能夠正確朗讀為止。然后是背書。古代蒙養學要求每讀必背。

從以上教育方式中我們可以看到，當時對朗讀已提出了明顯要求，并充分認識到了朗讀的重要作用，因此對朗讀的地位也已達到了相當重視的程度。

（二）朗讀在小學語文教學中的作用[2]

1.朗讀對于理解文意的作用

古人云“書讀百遍，其義自見。”

首先，小學生的形象思維能力要比抽象思維能力強得多，因而，要達到對文章的理解，最好的途徑就是對文章的直接感受，而不是理性分析。這種直接感受的最好形式就是讀，大聲地讀。越讀就能理解得越透徹，也就越容易感染；感染越深，便越能讀出感情；而越投入感情，則越能感同身受，使自己置身于作者的立場，從而培養其對語言材料的感受、體驗、理解與品味的能力。

2.朗讀對于表達的作用

表達，包括口頭表達和書面表達。無論哪一種表達，都需要用詞準確、生動、語句連貫，內容具體。這一切都要以語言積累為基礎。

小學生積累、發展語言是一個不斷從“內化”到“外化”的過程。正如張中行先生所說：“你不讀，或讀而不熟，有了意思，可用的表達框架茫茫然，拿起筆就難以得心應手。反之，多讀，熟了，筆未著紙，可用的多種表達方式早已蜂擁而至，你自然可以隨手拈來，不費思索而順手成章。”如果真能讀得正確，流利，達到“使其言皆若出于吾之口”，就說明課文作者的語言已經順利地進入學生的口語，學生已能合格地充當作者的代言人為作者代言。與此同時，學生的口語也在不知不覺中通過“順應”，接受作者規范語言的改造，同時形成良好的語感，幫助學生發展智力，獲得思想熏陶。

3.朗讀對于審美教育的作用

在教材中有許多描寫自然景物的文章，如《美麗的小興安嶺》、《火燒云》、《五彩池》、《觀潮》、《草原》等，都用優美的文字描繪出秀麗的自然風光。教學時，通過聲情并茂的朗讀，用聲音再現畫面，讓學生進入意境，認識文中所描繪的事物的形狀、顏色，感受自然的美。

因此，無論從理論還是從史實上，我們都可以看到朗讀這棵“千年古樹”正是傳統教育的一塊瑰寶，它有著其它教育方式所不可替代的作用。

參考文獻：

[1]儲競著.基于課程標準的小學語文教學初階：設計篇.上海交通大學出版社，2014年70頁.

[2]上海市教育學會小學語文教學專業委員會編.上海市小學語文教學優秀論文選（2014）.上海社會科學院出版社，2014年79-80頁.

作者簡介：

郝建昕（1986.05- ）女，漢族，內蒙古自治區鄂爾多斯市達拉特旗人，鄂爾多斯市東勝區第九小學教師，小教一級。研究方向：小學語文教育研究。