中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的研究與運(yùn)用

呂從娜　閏麗松

摘要：伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的日常生活質(zhì)量開始逐漸提高，對(duì)室內(nèi)的居住環(huán)境有了新的理解和需求，室內(nèi)的設(shè)計(jì)已經(jīng)不是滿足我們?nèi)粘Ｉ畹墓δ苄枨竽菢雍?jiǎn)單，更加追求的是精神層面享受。如何把中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)得到充分的運(yùn)用是當(dāng)下時(shí)代的一個(gè)重要方向，中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明的重要組成部分，它的產(chǎn)生和流出至今可以看出它的強(qiáng)大生命力與合理性，設(shè)計(jì)工作者要不斷的思考與探索，讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化合理地運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，不光美化了室內(nèi)空間，同時(shí)也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與繼承。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化；室內(nèi)設(shè)計(jì)；運(yùn)用

中圖分類號(hào)：TU238.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674-3024（2017）02-0123-01

前言

室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)獨(dú)立的專業(yè)，其內(nèi)容龐大復(fù)雜，需要掌握很多知識(shí)和對(duì)建筑的理解，現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)包括空間裝飾，陳列裝飾和空間環(huán)境在內(nèi)的建筑內(nèi)部的設(shè)計(jì)，包含了室內(nèi)中所有的審美和功能需求。越來越多的人開始關(guān)注到現(xiàn)代室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)中來，喜歡用更好的裝飾設(shè)計(jì)和更好的材料來彰顯生活的品味，同時(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)又和文化的背景和區(qū)域差異是分不開的，設(shè)計(jì)師要在某一處設(shè)計(jì)具有民族特色的現(xiàn)代室內(nèi)空間時(shí)，就要求設(shè)計(jì)師對(duì)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和中國(guó)傳統(tǒng)文化有較多的了解和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)踐，結(jié)合當(dāng)下時(shí)代的需要，取其精華，去其糟粕，讓更多的現(xiàn)代人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

1.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，對(duì)室內(nèi)的設(shè)計(jì)也有很多的規(guī)范，很多中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素在古代的建筑中就表現(xiàn)出來，有的建筑至今保存完好，現(xiàn)代人觀賞以后仍然贊不絕口，北京的故宮博物院、蘇州的園林，山西的喬家大院等建筑群，可以說是中國(guó)建筑界的瑰寶，是中國(guó)傳統(tǒng)文化在建筑的集中表現(xiàn)之處。隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)的傳統(tǒng)文化正在逐步被我們淡忘掉，傳統(tǒng)文化上的元素也不過是被人們?cè)诂F(xiàn)代室內(nèi)的設(shè)計(jì)起點(diǎn)綴而已，并沒有真正地認(rèn)真地研究，其實(shí)，傳統(tǒng)文化對(duì)設(shè)計(jì)提供了很多參考方面，天花，室內(nèi)地面和墻面的藝術(shù)處理，對(duì)門、窗、燈光照明、陳設(shè)設(shè)計(jì)等都有嚴(yán)格的規(guī)范和精心的構(gòu)思。這些傳統(tǒng)的中國(guó)文化是符合現(xiàn)代人們的審美需求的。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素多加使用，畢竟生長(zhǎng)在中國(guó)的土壤上，就一定會(huì)受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，在當(dāng)下時(shí)代，國(guó)人們?cè)谑覂?nèi)裝飾設(shè)計(jì)里運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素在處于一個(gè)初始階段，需要設(shè)計(jì)師的提倡和使用者的認(rèn)識(shí)了解，在主觀上愿意使用中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，同樣也要求設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)不可流于表面的形式，去發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)美。

2.室內(nèi)設(shè)計(jì)里中國(guó)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用

現(xiàn)代室內(nèi)空間里的裝飾風(fēng)格多樣，在陳設(shè)設(shè)計(jì)上也是個(gè)性十足，表現(xiàn)出人們對(duì)生活的美好追求，每一種設(shè)計(jì)風(fēng)格都有自己的文化特點(diǎn)，而讓現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相互融合，為設(shè)計(jì)注入新的藝術(shù)血液。中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的沉淀，形成了許多傳筑符號(hào)標(biāo)志，人物、動(dòng)物、圖騰等圖像，這些符號(hào)經(jīng)歷過歷史的洗練以后，擁有了生命力，例如：窗花剪紙，對(duì)聯(lián)，十二生肖等，這些圖像符號(hào)流傳到今天仍然有著積極的作用。在陳設(shè)設(shè)計(jì)上，中國(guó)傳統(tǒng)文化里也有很多重要的表現(xiàn)方式，例如：如果想讓室內(nèi)空間增加一些文化氣息，可以在書房里擺放帶有中國(guó)傳統(tǒng)特色的香爐，選擇中式風(fēng)格的家具書房，椅子，墻壁上掛上一幅中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫，擺放幾株竹子，一盆蘭花，巧妙而又含蓄的點(diǎn)綴著室內(nèi)空間，在陳設(shè)出具有內(nèi)涵的傳統(tǒng)藝術(shù)品如：瓷器、雕塑、文玩等，讓整個(gè)空間變得格調(diào)高雅，虛實(shí)結(jié)合，藏一半露一半，會(huì)使人感到清新，舒暢，貼近自然的感受，更多地賦予了室內(nèi)設(shè)計(jì)的精神價(jià)值，給人一種精神享受。

3.室內(nèi)設(shè)計(jì)的中國(guó)傳統(tǒng)文化研究

中國(guó)傳統(tǒng)文化貼近自然，對(duì)自然界的景物都比較喜歡，很多人將這種親近自然的淳樸情懷表現(xiàn)在室內(nèi)空間和室內(nèi)陳設(shè)上，讓兩者更好地融合到了一起，更有極致喜歡的人在室內(nèi)的環(huán)境下營(yíng)造和諧，完整的景觀環(huán)境，體現(xiàn)出自然和人類的相融關(guān)系，將室外空間的景引入到室內(nèi)空間，通過中國(guó)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)方式，綠色的植物配合著明清時(shí)代設(shè)計(jì)的瓷器花盆、把植物的根部通過雕塑做成根雕陳列在室內(nèi)空間中，讓室內(nèi)變得自然。中國(guó)傳統(tǒng)文化的很多內(nèi)涵就是要敬畏自然，尊重自然，使室內(nèi)增添更多的自然景觀元素與貼近自然的內(nèi)涵不謀而合，借自然景物來抒發(fā)自己的情感，以達(dá)到傳達(dá)情意的最高境界，這些都是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中所借鑒的，也是所需要的。

4.結(jié)束語

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中與中國(guó)傳統(tǒng)文化的相互融合是一個(gè)不斷發(fā)展創(chuàng)新的過程，中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅要在室內(nèi)設(shè)計(jì)的視覺上達(dá)到美觀的藝術(shù)效果，而且也要追求精神層面的表達(dá)，具有歷史文化深厚的底蘊(yùn)，讓意境變得更高，設(shè)計(jì)師要多了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)文化進(jìn)行理解與提煉，設(shè)計(jì)出更有中國(guó)韻味的，現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)，讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化通過設(shè)計(jì)來展現(xiàn)出來，讓更多的中國(guó)人去領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)美。