秦桂英
(吉林省和龍市八家子鎮上南小學校,吉林和龍,133505)
摘 要:眾所周知,道德情感的培養對于青少年的身心健康發展來說是至關重要的。然而我們發現在《品德與社會》這門小學教學的基礎課程中,學生對于道德情感的認知并不深厚,這門課程并沒有真正地去引導學生的道德情感價值觀,反而使越來越多的學生對其感到厭煩。大多數的學校往往擺脫不了傳統的思維定式,教師在課堂上教學的方式也一味地只是應試教育,那么如何在品德教學中培養學生的道德情感是值得思考的。
關鍵詞:道德情感培養 《品德與社會》基礎課程 小學
早在改革開放時期政府就強調要培養人“德智體美勞”全面發展,可見一個人的品德修養是非常重要的。從而在九年義務教育尤其是在小學就一直開設《品德與社會》這門基礎學科。可是為什么教學結果往往不容樂觀,小學生的道德情感并沒提高?可見任課教師在教學過程中忽略了道德培養的重要性。
一、《品德與社會》教學中道德情感培養的現狀分析
1.教學形式“死板”缺乏創新,師生情感沒有交流溝通
我們相信也有這樣的體驗,在課堂上只是“上傳下達”——教師把課本上的文字去讀給學生聽。更先進一點的也許是利用多媒體信息技術把課本制作為幻燈片去播放。可是這兩種教學模式的結果還是一樣,并沒有激發學生的學習興趣,反而產生了抵觸情緒。例如在講述《讓誠信伴隨你我》這一課時,老師只是講述了一些正確的理論并沒有列舉許多具體的實例,并沒有讓同學表達自己的看法和觀點。在教學的過程中教師和學生缺乏情感的溝通,個人的情感并沒有釋放出來。
2.沒有專業的授課教師
部分學校尤其是農村,師資力量相對來說比較匱乏,有的教師身兼多職,既是語文老師又是品德老師。沒有專業的品德社會老師就不能夠專業而全面的去傳授相關的知識。同時呢,師生關系又不能很好的去構建,這是導致學生對這門課失去興趣的重要原因。
3.對于怎樣去培養學生的道德情感認識不準確
大部分學校認為將課本中的知識傳授給學生后,就能夠使同學們按照正確的道德標準去規范自己的行為。可是他們忽略了道德準則和道德行為的有機統一。
4.部分學校設立的課堂活動不能達到足夠的教育意義
有些具有創新思維的學校開設了很多的課堂活動,比如讓同學們在操場上模擬過馬路的場景,進行角色扮演。可是并沒有意識到在越來越多的課外活動當中,同學們只是當成游戲去嬉鬧,其教育意義并不大。
二、針對如何培養學生的道德情感給出的建議
1.創設適當適量的教學場景,激發學生的情感體驗
在傳授理論的過程中,教師需要制定恰當的教學場景,使同學們能夠融入進去,因為小學生的心理還不夠成熟,需要根據他們的心理制定出適合他們的教學模式,例如在學習《成長的快樂與煩惱》一課時,教師在課堂上可以舉行以“成長的快樂與煩惱”為主題的辯論賽并采取獎勵機制,同時在課程結束后讓每個學生談談學了這節課后的感想。還有在學習《追根溯源》一課時,教師可以帶來具體的實物讓同學們觀賞,具體的實物可以加深同學們對古今吃穿住行等方面的了解,同時讓同學們去搜集有關這一方面的故事和資料來分享。只有激發了學生的情感體驗,使他對這門課程產生興趣才能培養他們的道德情感。
2.積極的參加有意義的課外實踐活動
有意義的課外實踐活動可以使一個人的情感得到升華和內化。哲學上講物質決定意識,在這里情感就屬于意識范疇,實踐活動屬于物質范疇,那么可以清楚地知道實踐活動決定情感的培養。《品德與社會》這門課程是一門非常綜合性的課程與我們的生活息息相關,只有參加實踐活動才能離開課本上好高騖遠的理論。
3.利用其它課程與之相關的內容進行深化認知
《品德與社會》是一門學術比較綜合的學科,其中有很多的理論是和其它學科交叉的,比如有個故事講的是牛頓在蘋果樹下被一個蘋果突然砸到,隨后他就創造出牛頓第一定律。這原本是物理學科中的知識,可是在品德課上就被用來告訴人們知識理論來源于生活,要有一雙善于發現的眼睛等等。如品德課上會引用好多名家的言論,而這些都是我們在語文課上要掌握的知識。
綜上所述,《品德與社會》這門課程同時具有教育性和情感性。任課教師要在新課程改革的大背景下慢慢找到正確的教學方法。依據小學生自身的的具體情況及實際學習要求,改變原有的應試教育模式并進行創新,認識到道德情感培養的重要性,傳遞正能量。在講述書本規定內容的同時,也要拓展相關的具體知識,規范學生們的道德行為習慣使他們的道德情感不斷豐富,引導他們形成正確的人生觀、思想觀和價值觀,培育其“德智體美勞”健康發展,從而實現課程教學目標,激發學生的道德情感體驗。同時也希望我們的小學生要積極的去配合老師,積極地與老師進行溝通交流,要明白在課堂上學到的不僅僅只是一點點知識,更重要的是自身情感素養的提升,要知道規范自身道德行為的重要性,做一個有道德情感的小公民。
參考文獻
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