小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的不足及對策

鄭亞平

【摘要】教學(xué)生活化是新課標(biāo)品德與社會課堂教學(xué)的要求之一，對于提升品德與社會課程的教學(xué)效果有著非常重要的意義。教學(xué)生活化是指在教學(xué)中引入生活性因素，它具有多重教學(xué)優(yōu)勢，比如契合課程要求，符合學(xué)生的認(rèn)知方式，活躍教學(xué)氛圍等。當(dāng)然，教學(xué)生活化在生活資源、教學(xué)方式以及實踐性中也存在著一些不足，基于此，文章通過對不足之處的分析，提出了相應(yīng)的具有針對性的建議。

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 品德與社會 教學(xué)生活化

所謂課堂教學(xué)生化就是在課堂教學(xué)中引入與課題內(nèi)容相關(guān)的生活情景，從而讓學(xué)生在感悟生活、體驗生活的過程中更好地學(xué)習(xí)[1]。這種教學(xué)模式對于以學(xué)生社會生活為基礎(chǔ)的品德與社會課程而言，有著多重優(yōu)勢，當(dāng)然由于教師的操作誤差，課堂教學(xué)生活化在具體的應(yīng)用中也存在著諸多不足，本文從此出發(fā)，概述了小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的不足，并提出了一些建設(shè)性的意見。

一、小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的不足探討

教學(xué)生活化作為一種教學(xué)模式對于品德與社會課程而言有著多重優(yōu)勢，因而也就極具教學(xué)實踐意義。事實上，不少教師已經(jīng)將教學(xué)生活化作為重要的教學(xué)手段引入到品德與社會課程的教學(xué)之中，并取得了一定的成就，但由于操作上的偏差，品德與社會課程在教學(xué)生活化中也存在著一些不足，這些不足既表現(xiàn)在生活內(nèi)容的狹隘上，也表現(xiàn)在教學(xué)方式的單一上[2]。

（一）生活場景狹隘

課堂教學(xué)生活化就是在教學(xué)活動中引入生活場景，使之更為形象、直觀，品德與社會課程自身的豐富性使得生活場景在引入時也必須具備豐富性，這樣才能起到對應(yīng)的作用。然而，教師在課堂教學(xué)生活化的環(huán)節(jié)中，卻存在著生活場景狹隘性的情形，主要表現(xiàn)在以下兩點：第一，生活場景在選擇使，缺乏必要的廣度，沒有從小學(xué)生日常生活以及社會環(huán)境的豐富性入手，選擇最為合適的生活場景，從而限制了生活化教學(xué)的意義；第二、生活場景在選擇時，缺乏必要的深度，很多教師將教學(xué)生活化等同于在課堂中引入一些生活表象，既沒有通過細(xì)節(jié)塑造去引導(dǎo)學(xué)生探究其中的內(nèi)涵，也沒有引導(dǎo)學(xué)生對生活場景展開思考，從而造成了教學(xué)效果一般。

（二）教學(xué)方式不合理

課堂教學(xué)生活化作為一種教學(xué)方式，它的推行離不開有效的教學(xué)方式，豐富有趣的教學(xué)方式能夠有效地推動教學(xué)內(nèi)容的開展，進而提升課堂教學(xué)生活化的教學(xué)效果。然而在當(dāng)前的課堂教學(xué)生活化實踐中卻存在著教學(xué)方式不合理的弊端。首先，課堂教學(xué)生活化的教學(xué)方式中，存在著比較明顯的總體單一性，不少教師的教學(xué)方式仍然停留在交流討論或?qū)W生角色扮演的初級階段，這種單一性的教學(xué)方式在長期使用的情形下，教學(xué)成果會不可避免的降低，甚至有淪為形式主義的風(fēng)險；其次，不少教師雖然教學(xué)方式較為多元，但不懂的根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來選擇最為合理的生活化教學(xué)方式，從而造成了教學(xué)方式難以最大限度地發(fā)揮自身的效果。

二、完善小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的策略

教師可以通過下面三種策略來針對性地完善小學(xué)品德與社會課程的教學(xué)生活化運用。

（一）廣泛運用生活資源

品德與社會課程的教學(xué)內(nèi)容來源于生活，它最終也要服務(wù)于學(xué)生的生活，生活中廣泛存在的各類教學(xué)資源，對于積累學(xué)生的生活經(jīng)驗，豐富學(xué)生的生活知識，從而指導(dǎo)學(xué)生更好地生活有著非常重要的作用，因此，教師要擺脫那種生活場景狹隘的現(xiàn)象，從廣度與深度兩個角度來利用生活資源，使課堂教學(xué)更好地服務(wù)于學(xué)生的生活。首先，就廣度而言，教師可以在教學(xué)中廣泛運用各種社會場景，尤其是和教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)的，具有時效性的社會場景，比如在五年級下《日新月異的交通》中可以引入軌道交通、高鐵等學(xué)生在日常生活中或新聞中經(jīng)常見到的交通工具來加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解；其次，就精度而言，教師要注重生活場景的細(xì)節(jié)描繪，使教學(xué)生活化不至于淪為一種生活表象的構(gòu)建，從而失去其教育學(xué)生的功用。

（二）創(chuàng)新運用方式

小學(xué)生的思維方式與認(rèn)知特點決定了他們對單一、老套的教學(xué)方式缺乏興趣，因此，教師要針對當(dāng)前教學(xué)方式中存在的不合理現(xiàn)象做好針對性地整改，不斷創(chuàng)新教學(xué)生活化的運用方式。首先，教師要注重教學(xué)方式的豐富性與層次性，根據(jù)學(xué)生的年齡段選擇合適的教學(xué)方式，比如低年級學(xué)生教師可以多采用多媒體場景構(gòu)建或角色扮演等方式，而高年級學(xué)生則可以采用交流討論乃至場景模擬或辯論等教學(xué)方式；其次，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇恰如其分的教學(xué)方式，不同的教學(xué)內(nèi)容對教學(xué)生活化有著不同的要求，比如在《競爭與合作》的教學(xué)中就比較適合交流與討論的教學(xué)方式，而《我來做個小導(dǎo)游》則適合于場景模擬，讓學(xué)生在ppt面前模擬導(dǎo)游，介紹自己的家鄉(xiāng)，《安全伴我行》則適合于情景模擬。

（三）注重生活實踐

實踐既是品德與社會教學(xué)的教學(xué)方式，又是品德與社會課程的內(nèi)在需求。品德與社會課程的教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生在日后的生活中能夠積極利用自身課堂中所學(xué)到的知識，從而養(yǎng)成良好的行為規(guī)范和道德素質(zhì)。因此，教師要在品德與社會課程的教學(xué)生活化過程中，注重課程教學(xué)的實踐性。首先，教師要利用好課堂教學(xué)的實踐環(huán)節(jié)，通過場景模擬以及角色扮演等多種方式，要求學(xué)生將課程中學(xué)習(xí)到的知識展示出來，應(yīng)用出來，比如在《當(dāng)沖突發(fā)生后》教學(xué)中，教師在課堂內(nèi)容講解完畢之后，可以讓幾組同學(xué)進行角色扮演，按照教材的教學(xué)內(nèi)容來處理沖突，從而提升學(xué)生對于教材知識的理解以及處理沖突的能力；其次，教師還要多鼓勵學(xué)生積極廣泛地參與到各類型的社會活動之中，并且在各種活動之中注重課堂知識的應(yīng)用，提升自我的實踐能力。

三、結(jié)語

教學(xué)生活化作為一種教學(xué)方式對于小學(xué)品德與社會的教學(xué)而言有著非常豐厚的意義，能夠有效地提升課程的教學(xué)效果。由于種種原因，教學(xué)生活化在運用中仍然存留有不少問題，這些問題共同制約了教學(xué)效果的實現(xiàn)，因此，教師應(yīng)該從教學(xué)生活中應(yīng)用過程中的不足出發(fā)，從生活資源的引用、教學(xué)方式的創(chuàng)新以及注重生活實踐等三個角度來提升教學(xué)效果。

【參考文獻】

[1]姜志東. 小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)生活化辨析[J].考試周刊，2013（75）：180-181

[2]杜肆貳.品德與社會課堂教學(xué)生活化的思考[J].科教文匯，2013（03）：168-169