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互聯(lián)網(wǎng)視域下小學(xué)生經(jīng)典閱讀的價值認(rèn)同與校本實踐

2017-05-30 10:48:04梁早
閱讀(教學(xué)研究) 2017年9期
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)

梁早

【摘要】本文研究探討互聯(lián)網(wǎng)視域下小學(xué)生的經(jīng)典閱讀情況,肯定經(jīng)典閱讀當(dāng)代傳承的必要性以及對小學(xué)生教育的重要價值。分析當(dāng)前小學(xué)生經(jīng)典閱讀的困境,以及互聯(lián)網(wǎng)視域下小學(xué)生經(jīng)典閱讀改進(jìn)的方案等。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng) 經(jīng)典閱讀 價值認(rèn)同 校本實踐

一、研究緣起

“互聯(lián)網(wǎng)”已經(jīng)成為當(dāng)前我國社會最熱點的話題之一,“互聯(lián)網(wǎng)+閱讀”的模式,可以拓寬學(xué)生們的閱讀范疇、創(chuàng)新閱讀方式與內(nèi)容。如果將互聯(lián)網(wǎng)與小學(xué)生的經(jīng)典閱讀結(jié)合起來,可以很好地推動我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與美德的傳承,其德育價值、對學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的教育價值,都會得到比較好的發(fā)揮。在江蘇省,教育部門啟動了互聯(lián)網(wǎng)視域下的小學(xué)生經(jīng)典閱讀等系列活動,號召學(xué)校與教師積極引導(dǎo)和幫助小學(xué)生透過互聯(lián)網(wǎng)等不同渠道來豐富經(jīng)典閱讀,提升小學(xué)生經(jīng)典閱讀參與積極性。這實際上就是傳承經(jīng)典、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,并且將經(jīng)典與傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分發(fā)揚(yáng)起來,發(fā)揮其現(xiàn)代教育價值的重要選擇。那么,我們應(yīng)該如何更好地利用互聯(lián)網(wǎng)來開展小學(xué)生經(jīng)典閱讀,將經(jīng)典閱讀更好地傳承下來,并挖掘其現(xiàn)代教育價值,促進(jìn)小學(xué)生素質(zhì)拓展,就值得探討。

二、互聯(lián)網(wǎng)視域下小學(xué)生經(jīng)典閱讀的價值及現(xiàn)狀

(一)小學(xué)生經(jīng)典閱讀的價值

經(jīng)典閱讀,是傳承經(jīng)典,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)的重要選擇。在我國歷史悠久的文化發(fā)展中,傳承下了非常多的經(jīng)典著作,其中包括非常適合小學(xué)生閱讀的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《笠翁對韻》《論語》等等,這些經(jīng)典有助于小學(xué)生啟蒙,也能夠幫助小學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事,養(yǎng)成良好習(xí)慣,塑造健全人格。在上述這些著作中,或是以朗朗上口的語言,將一個個為人處世的道理,有助于小孩子人格塑造的經(jīng)典哲學(xué)思想表達(dá)了出來 ;或是以平仄對韻工整的語言,將復(fù)雜的文字、對聯(lián)等中華文化的精髓表達(dá)出來;或是用一個個小故事,將為人處世、躬身立命的人生哲學(xué)傳承下來……無論是哪一種,都經(jīng)過最少數(shù)百年的歷史考驗,甚至上千年的討論、完善,最終傳承下來。這些經(jīng)典閱讀,不僅可以開闊小學(xué)生的視野,更有助于小學(xué)生提升文學(xué)素養(yǎng)、審美情趣、傳承中華文化之精髓,長期閱讀經(jīng)典著作,更有助于幫助小學(xué)生塑造健全人格、傳承中華民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)等。江蘇省教育部門倡導(dǎo)的小學(xué)生經(jīng)典閱讀也是基于此,將培養(yǎng)小學(xué)生綜合素質(zhì)與傳承文化經(jīng)典,發(fā)揮經(jīng)典作品的教育價值結(jié)合起來,符合中國特殊歷史和人文環(huán)境下小學(xué)生全面發(fā)展的要求。

互聯(lián)網(wǎng)視域下,開展小學(xué)生的經(jīng)典閱讀,要以開放的思維、創(chuàng)新的方式,圍繞通過經(jīng)典閱讀來提升綜合人文素養(yǎng),增強(qiáng)家風(fēng)美德涵養(yǎng),傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等主要目的,這對于中華文化美德、優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)的傳承,對于小學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升都是非常重要的。特別需要關(guān)注的是,互聯(lián)網(wǎng)視域下,小學(xué)生開始接觸到各種類型的文化內(nèi)容,其中不乏不利于小學(xué)生健康成長的快餐文化、模糊倫理道德的文化內(nèi)容。而經(jīng)典閱讀歷經(jīng)社會考驗,不斷完善,其中有一些符合小學(xué)生理解能力,有助于消減互聯(lián)網(wǎng)下多元文化對小學(xué)生發(fā)展的文化威脅,進(jìn)而有利于促進(jìn)小學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

(二)小學(xué)生經(jīng)典閱讀開展的障礙

通常情況下,教師們非常關(guān)注小學(xué)生的經(jīng)典閱讀習(xí)慣培養(yǎng),并且一般在學(xué)校閱讀課結(jié)束后,會對新的教學(xué)計劃進(jìn)行安排,建議學(xué)生閱讀一些經(jīng)典作品,要求學(xué)生回家閱讀。為了確保學(xué)生真正進(jìn)行課外閱讀,教師常常會給每一個家長發(fā)短信、微信或者QQ信息等,希望家長幫助監(jiān)督和輔導(dǎo)小學(xué)生經(jīng)典閱讀。但是,總體上,小學(xué)生對于經(jīng)典閱讀還存在一些積極性不足的問題。有的小學(xué)生雖然閱讀了經(jīng)典作品,但是不理解、不記憶,也不能達(dá)到閱讀的目的。也有一些小學(xué)生根本就不會在課外進(jìn)行經(jīng)典閱讀,這就使得經(jīng)典閱讀安排無法真正全面地實現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中,學(xué)生大多數(shù)在課余時間要忙于參加各種輔導(dǎo)班、興趣班等,再加上看電視、玩電腦,做游戲等等,他們課余很難有時間靜下心來閱讀。不可否認(rèn),很多的小學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)學(xué)習(xí)緊張的情況,這也限制了學(xué)生們的閱讀安排,并且有很多學(xué)生會感覺到閱讀不是樂趣,而是一種壓力,這與江蘇省教育部門提倡的快樂閱讀是背離的。

小學(xué)生之所以不是非常喜歡在課外進(jìn)行閱讀,往往與經(jīng)典作品的內(nèi)容并不一定能夠被小學(xué)生理解,在眾多的經(jīng)典作品中不知道應(yīng)該選擇什么進(jìn)行閱讀,閱讀后感覺沒有什么效果而不愿意繼續(xù)等有很大關(guān)系。如果能夠找到一種簡便、直接、有趣的途徑,讓小學(xué)生們開展經(jīng)典閱讀,則可以相對有效地化解當(dāng)前小學(xué)生閱讀中存在的問題,并培養(yǎng)小學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。

三、互聯(lián)網(wǎng)視域下小學(xué)生經(jīng)典閱讀發(fā)展的建議

互聯(lián)網(wǎng)視域下,要使小學(xué)生經(jīng)典閱讀能真正開展,更好地發(fā)揮經(jīng)典文化的價值與功能,提升小學(xué)生綜合素養(yǎng),就需要:

(一)加強(qiáng)頂層設(shè)計

小學(xué)生對于互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)比較熟悉,且經(jīng)常會利用電腦或者手機(jī)等上網(wǎng)。如果能夠設(shè)計一個輕松、愉快的互聯(lián)網(wǎng)閱讀環(huán)境,則可以很好地提升小學(xué)生的閱讀積極性,幫助小學(xué)生提升閱讀興趣并逐步形成經(jīng)典閱讀習(xí)慣。對于江蘇省教育部門而言,經(jīng)典誦讀是當(dāng)下政府倡導(dǎo)的一項大的教育工程,在不斷地出臺政策推進(jìn)小學(xué)生經(jīng)典閱讀等發(fā)展的同時,教育部門也應(yīng)該進(jìn)一步推出適合小學(xué)生經(jīng)典閱讀的網(wǎng)站、公眾號等,來強(qiáng)化頂層設(shè)計,方便小學(xué)生自己選擇和進(jìn)行經(jīng)典閱讀。比如,可以結(jié)合蘇教版小學(xué)《語文》有關(guān)知識與內(nèi)容,選擇符合課本知識的一些經(jīng)典閱讀片段,將內(nèi)容以文字、音樂、圖片、動畫等方式,上傳到固定網(wǎng)站或者微信公眾號上,方便教師引導(dǎo)小學(xué)生使用。同時,將經(jīng)典閱讀中除基本的閱讀內(nèi)容外,增加一些故事介紹、文學(xué)背景介紹、作者相關(guān)知識講解,并且設(shè)置一些簡單有趣的閱讀游戲或者閱讀題,來讓小學(xué)生自己在網(wǎng)站或公眾號上進(jìn)行操作、學(xué)習(xí)和考試,這樣也可以更好地幫助小學(xué)生自己進(jìn)行經(jīng)典閱讀,且便于教師與家長監(jiān)督管理。

(二)將經(jīng)典閱讀與現(xiàn)代小學(xué)教育相結(jié)合

我們傳承經(jīng)典,崇尚經(jīng)典閱讀,并不是要學(xué)古人死記硬背,而是要將經(jīng)典閱讀與當(dāng)下流行的語文教學(xué)方式結(jié)合起來,探討一種更加符合當(dāng)代小學(xué)生心理的閱讀方式。比如,當(dāng)前流行的讀、講、寫,有情感地進(jìn)行經(jīng)典作品的誦讀,特別是古詩文、三字經(jīng)等經(jīng)典的誦讀非常有助于學(xué)生記憶和理解。教師應(yīng)該定期地選擇一些經(jīng)典閱讀內(nèi)容,進(jìn)行講解,幫助學(xué)生深入理解,引導(dǎo)學(xué)生寫作,包括記錄、默寫一些經(jīng)典詞句、經(jīng)典片段等,也可以寫一些讀后感或者一些隨想,這都是有助于提升小學(xué)生經(jīng)典閱讀效果,并且改善小學(xué)生語文閱讀素養(yǎng)的。

(三)結(jié)合小學(xué)生心理,創(chuàng)新閱讀內(nèi)容與閱讀方式

在設(shè)計了符合小學(xué)生經(jīng)典閱讀的平臺或者服務(wù)端口后,教師應(yīng)該進(jìn)一步結(jié)合學(xué)生自身特點,了解學(xué)生心理與興趣,去創(chuàng)新經(jīng)典閱讀的具體內(nèi)容與方式。實踐中,很多小學(xué)生會比較喜歡漫畫、故事那樣的閱讀內(nèi)容,對于單純文字的經(jīng)典閱讀不太愿意接受。在此情況下,教師應(yīng)該幫助學(xué)生們選擇學(xué)生有興趣的一些繪本、故事書等,將經(jīng)典閱讀以學(xué)生感興趣的形式傳遞出來,讓學(xué)生更加積極地配合。閱讀方式也可以多元化,在實際安排中,應(yīng)該選擇一些經(jīng)典閱讀進(jìn)行深閱讀,對于適合親子活動的經(jīng)典作品進(jìn)行親子閱讀,對于與課本知識密切相關(guān)的經(jīng)典閱讀則適合進(jìn)行名師推薦閱讀或者名家導(dǎo)讀。

教師也需要更多地與家長配合,建議在孩子的臥室,在學(xué)校的教室、走廊中張貼各種經(jīng)典閱讀的圖片、文字等,用卡通人物或者其他小學(xué)生愿意接受的方式去宣傳經(jīng)典閱讀,激發(fā)學(xué)生們的興趣。學(xué)校方面,也應(yīng)該更多地組織閱讀比賽,以游戲的方式,讓小學(xué)生在有趣的活動中開展競賽,激發(fā)小學(xué)生經(jīng)典閱讀興趣。無論是何種方式教師和家長們都應(yīng)該尊重小學(xué)生的選擇。如果小學(xué)生抗拒經(jīng)典閱讀,則應(yīng)該盡可能地選擇一些游戲或者有趣的方式讓學(xué)生去接受,而不要強(qiáng)迫小學(xué)生閱讀。當(dāng)然,如果互聯(lián)網(wǎng)與經(jīng)典閱讀更好地結(jié)合,教育部門與教育專家們?yōu)樾W(xué)生研究出更有趣、豐富,符合小學(xué)生心理的經(jīng)典閱讀平臺或者服務(wù)端口,就可以很好地提升小學(xué)生的經(jīng)典閱讀興趣。

結(jié)論

小學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人,是中國的未來。傳承經(jīng)典、弘揚(yáng)中華文明,是傳承中華文化精髓、保持中華魂的關(guān)鍵,也是未來小學(xué)生成長、繼承和建設(shè)偉大的新中國,實現(xiàn)中國夢的精神支柱。對于小學(xué)生個人,經(jīng)典閱讀可以提升其審美情趣、增強(qiáng)其文化自信和民族自豪感。對于整個國家,經(jīng)典閱讀是追根溯源,堅持中華文明、傳承中華文化精神,提升民族凝聚力與自信心,促成偉大中國夢的精神保障。互聯(lián)網(wǎng)視域下,經(jīng)典閱讀面臨著多重文化沖擊的考驗,也有非常多的閱讀方式可供選擇,推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)視域下的小學(xué)生經(jīng)典閱讀,是建設(shè)偉大中國夢的過程中,需要堅持并且長久努力的!

【參考文獻(xiàn)】

[1]柳玉國.綠色教育理念引領(lǐng)下國學(xué)經(jīng)典誦讀課程的實施[J].現(xiàn)代教育,2017(1).

[2]許彩霞.小學(xué)經(jīng)典閱讀的思考與實踐[J].上海教育科研,2013(10).

[3]張禹.試論小學(xué)語文拓展閱讀教學(xué)[J].赤子,2017(1).

(作者單位:江蘇教育報刊總社)

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