淺談紫砂“歲寒三友壺”的多重審美價值

顧斌武

摘 要 紫砂壺藝作為陶瓷百花苑中一支奇葩，其巧奪天工、栩栩如生的造型，質樸無華、溫厚典雅的內涵，往往會使人產生無限遐想，捧于掌中不忍釋手。紫砂壺作為飲茶之佳器的同時，具有多重審美價值，它既可作為一種欣賞的藝術品，與人朝夕相伴，如果對它精心呵護，長期撫摸，肌膚相親，就能情感日深、陶冶情操、修身養性，進而領悟到許多人生的哲理。

關鍵詞 歲寒三友壺；紫砂；審美價值

宜興紫砂陶藝術起源于宋代，經歷明、清兩代的成熟發展，到今天在壺的造型藝術上已日臻完美、豐富，如何鑒別和欣賞紫砂陶藝術，或者說對于紫砂陶藝術應持怎樣的審美觀點，直接影響制作藝人的創作構思。所以，有必要談談紫砂藝術的審美問題。現以這款紫砂“歲寒三友壺”（見圖1）為例，談談壺器的制作工藝及其多重審美價值。

1 紫砂“歲寒三友壺”的造型美

紫砂“歲寒三友壺”采用寫實的手法來表現造型的神態，力求形象逼真為主，同時也經藝術手法的處置表現在似與不似之間給人以濃郁的回味。紫砂“歲寒三友壺”以一段上面大、下面小的松干為壺身的造型，節疤、樹皮、年輪細致入微。松樁為鈕，梅枝為柄，松枝為流，壺腹輔以竹節裝飾，松之遒勁、梅之素雅、竹之清凈，盡顯一壺之中。紫砂“歲寒三友壺”借松、竹、梅的題材來表達個人的感情和思想，其形重意、其色重真，其工細兼精，造形藝術突出。無論正視或側視都充滿一種美的氣勢，紫砂“歲寒三友壺”足以代表以松、竹、梅入題的紫砂壺典范。

2 紫砂“歲寒三友壺”的材質美

紫砂“歲寒三友壺”采用紫泥精制而成，呈現出紫而不姹、紅而不嫣的特點。遠望之，紫砂“歲寒三友壺”燦若琬琰浮精英，這就是紫砂泥色淋漓盡致的體現。紫砂壺卻能在使用當中愈發光彩照人，越用越美，這就是人們常說的“養壺”，壺靠使用以養生，以養浩然之氣。

3 紫砂“歲寒三友壺”的精神美

紫砂“歲寒三友壺”以松、竹、梅三者為題材而創作，蘊含著獨特的精神之美。第一，松長生，葉常綠，以靜延年。據《史記龜策列傳記載》：“千歲之松”。民間也有“不老松”之贊語。古人常以松祝壽考，喻長壽之意。松不畏霜雪，終冬不凋，傲然挺立，堅毅不拔。古人以松喻君子，象征其剛強意志、堅貞不屈的高貴品格。《論語子罕》記載：“歲寒然后知松柏之后凋也。”紫砂“歲寒三友壺”以松為題而塑造器皿，以松寓意頌揚其高尚之精神。第二，竹經冬不凋，故“歲寒三友”中，竹居其一。竹滋生容易，成長也快，古人將竹比喻為子孫眾多。紫砂“歲寒三友壺”以竹之直入題，頗有立根破巖之勢，竹子堅韌挺拔、不屈不撓，這里將其比喻為高風亮節的君子。第三，梅花為我國之國花，它斗霜雪、抗嚴寒，冰肌玉骨，傲然挺立，迎春花開，清香沁人，高潔清幽。紫砂“歲寒三友壺”以梅為題材，是高尚品格的象征。

4 紫砂“歲寒三友壺”的命名寓意

關于紫砂“歲寒三友壺”的名字，還有特殊的來歷。松和竹經冬不凋，梅迎寒開花，故名“歲寒三友”。宋代林景熙的《霽山集五云梅舍記》記載：“即其居梁士為山，種梅百本，與喬松、篁為歲寒友。”《清高宗御制詩》三集也提到：“南宋馬遠有‘歲寒三友圖，所繪松、竹、梅。……三友圖在內府，乾隆帝有詩題。”由此可知，在宋代的時候，已將松、竹、梅作為“歲寒三友”。紫砂“歲寒三友壺”以松、竹、梅三者為題材，寓意堅忍不拔、正氣凜然的精神，故為君子之風。

5 結 語

品讀紫砂壺的文化底蘊是一種精神的修養，可以凈化心靈。而紫砂壺的文化底蘊博大精深，本篇以紫砂“歲寒三友壺”拋磚引玉，探討了紫砂壺的造型美、材質美與精神美，為歸納總結出紫砂壺的制作理念提供參考。

參 考 文 獻

[1]蔣亞芳.漫談紫砂壺的四美[J].陶瓷科學與藝術，2011（11）：60

[2]勇麗琴.品味紫砂壺的美[J].陶瓷科學與藝術，2011（06）：58