論馬克思主義學(xué)院在我國高校意識形態(tài)工作中的地位

摘 要 “馬院”在我國高校意識形態(tài)工作中占據(jù)著重要地位，它是我國高校意識形態(tài)宣傳的鮮明旗幟，是我國高校意識形態(tài)工作的主陣地，“馬院”教師隊伍是我國高校意識形態(tài)工作的主力軍，“馬院”承擔(dān)的思想政治課課堂是我國高校意識形態(tài)工作的主渠道。

關(guān)鍵詞 馬克思主義學(xué)院 意識形態(tài) 高校

作者簡介：唐林峰，欽州學(xué)院，助教。

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.05.390

近年來，我國高校紛紛設(shè)立馬克思主義學(xué)院（以下簡稱“馬院”）。據(jù)統(tǒng)計，全國已有200多所高校設(shè)立了“馬院”。“馬院”在我國高校的普遍興起，與我國意識形態(tài)安全形勢的日益加劇有密切關(guān)系，后者是推動前者發(fā)展的內(nèi)在動因。“馬院”在我國高校意識形態(tài)工作中有著舉足輕重的地位。

一、我國高校馬克思主義學(xué)院發(fā)展歷程及現(xiàn)狀

我國高校馬克思主義學(xué)院的發(fā)展最早可追溯到20世紀三四十年代黨在延安創(chuàng)辦的馬列學(xué)院。建國后，為了對大學(xué)生進行思想政治教育，我國高校相繼建立了馬列部。1978年改革開放以來，我國高等教育發(fā)生了較大變化，馬列部的名稱也隨之不斷變化。1992 年，北京大學(xué)成立了“馬院”，成為我國第一個正式設(shè)立“馬院”的高校。之后中國人民大學(xué)、東北師范大學(xué)、北京師范大學(xué)等高校也分別于1996年、2001年、2003年設(shè)立了“馬院”。2008年，中宣部、教育部聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于進一步加強高等學(xué)校思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見》提出：“各高等學(xué)校應(yīng)當建立獨立的、直屬學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的思想政治理論課教學(xué)科研二級機構(gòu)。” 隨后，全國高校“馬院”如雨后春筍般冒出，目前數(shù)量已達200之多，還在持續(xù)增長中。“馬院”已成為我國高校中一道獨特的風(fēng)景。

為更清晰地了解我國高校“馬院”發(fā)展軌跡，筆者以我國“211”工程高校為樣本，對116所“211”工程高校“馬院”設(shè)立情況進行了統(tǒng)計，其中107所設(shè)立了“馬院”，9所尚未設(shè)立。這9所高校多為醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、農(nóng)業(yè)和軍事科學(xué)類等高校，其中醫(yī)學(xué)類3所（北京中醫(yī)藥大學(xué)、中國藥科大學(xué)、天津醫(yī)科大學(xué)），藝術(shù)類1所（中央音樂學(xué)院），農(nóng)業(yè)類1所（南京農(nóng)業(yè)大學(xué)），軍事類3所（第一軍醫(yī)大學(xué)、第二軍醫(yī)大學(xué)、國防科學(xué)技術(shù)大學(xué)），綜合類1所（西藏大學(xué)）。從設(shè)立時間看，2000年以前設(shè)立的僅有2所，2001-2005年設(shè)立的有6所，2006-2010年設(shè)立的有27所，2011-2015年設(shè)立的有38所，2016-2017年設(shè)立的有8所。從以上數(shù)據(jù)看，“馬院”的設(shè)立呈遞增趨勢；2005年后，“馬院”的發(fā)展速度明顯加快，數(shù)量明顯增多，這與2005年中共中央宣傳部 教育部聯(lián)合印發(fā)的《<關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見>實施方案》（即“05方案”）有關(guān)，后者極大地推動了全國“馬院”的發(fā)展。近年來，國家進一步加大了對高校馬克思主義學(xué)院的建設(shè)重視力度，2015年，確立了首批9所全國重點建設(shè)的馬克思主義學(xué)院，2017年3月又公布了第二批12所全國重點建設(shè)的馬克思主義學(xué)院。可以預(yù)見，全國“馬院”將會獲得更大的發(fā)展，呈現(xiàn)出生機勃勃的景象。

二、馬克思主義學(xué)院在我國高校意識形態(tài)工作中的重要地位

“馬院”是我國高校意識形態(tài)宣傳的鮮明旗幟。

1917年，列寧領(lǐng)導(dǎo)的“十月革命”推翻了俄國封建沙皇政權(quán)，建立了世界上第一個社會主義國家。第二次世界大后，社會主義獲得空前發(fā)展，形成了社會主義和資本主義兩大陣營。大半個世紀以來，資本主義與社會主義兩大社會意識形態(tài)的斗爭從未停止過。1991年蘇聯(lián)解體，中國成為世界社會主義運動的典型代表，被推上意識形態(tài)斗爭的最前沿。以福山為代表的西方學(xué)者，在蘇聯(lián)解體后一度鼓吹“歷史終結(jié)論”，認為社會主義隨蘇聯(lián)的垮塌而終結(jié)，資本主義社會才是人類最終的社會形態(tài)。中國特色社會主義道路的成功讓“歷史終結(jié)論”不攻自破。如今中國已成為世界第二大經(jīng)濟體和世界第一大制造業(yè)大國。中國的迅速崛起令深陷“修昔底德陷阱”的美國等西方國家深感擔(dān)憂，制定了極度陰險的和平演變中國的戰(zhàn)略，加緊了對我國的意識形態(tài)滲透。

黨中央審時度勢，敏銳地意識到意識形態(tài)斗爭的嚴峻性，明確指出，“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。” 2013年8月19日，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出：“能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。” “要把意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)牢牢掌握在手中，不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。” 高校是意識形態(tài)斗爭的最前沿，大學(xué)生是西方國家向我國輸出意識形態(tài)的主要群體對象，他們思想活躍，可塑性強，接受新思想、新觀念的能力強、速度快，但三觀發(fā)展不成熟、不穩(wěn)定，缺乏鑒別力，極易被西方資本主義意識形態(tài)所侵蝕。“馬院”正是在上述背景下在我國高校應(yīng)運而生。

馬克思主義是被實踐所證明了的科學(xué)的世界觀與方法論，具有鮮明的階級性、實踐性和科學(xué)性，對人們開展社會實踐活動具有重要的指導(dǎo)作用。青年學(xué)生若系統(tǒng)地掌握了馬克思主義理論，將會一生受益無窮。因此，必須讓青年學(xué)生學(xué)習(xí)和接受馬克思主義，必須確保馬克思主義在我國意識形態(tài)中的指導(dǎo)地位，必須確保馬克思主義長期成為我國的主流意識形態(tài)。設(shè)立“馬院”，就是在高校明確地樹起了馬克思主義大旗，就是在高校旗幟鮮明地唱響馬克思主義意識形態(tài)主旋律，就是為大學(xué)生在錯綜復(fù)雜的社會思潮面前指明選擇科學(xué)信仰的正確方向，同時也是對盛行于高校中的各種非馬克思主義社會思潮、特別是反馬克思主義思潮的明確宣戰(zhàn)和亮劍。

三、“馬院”是我國高校意識形態(tài)工作的主陣地

我國高校擔(dān)負著為中國特色社會主義偉大事業(yè)培養(yǎng)合格接班人和建設(shè)者的神圣使命，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的領(lǐng)導(dǎo)地位不動搖。“馬院”作為直屬學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)的二層機構(gòu)，不僅是發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科的需要，也是意識形態(tài)斗爭的特殊需要。高校是以學(xué)科為類別、以各相關(guān)二級學(xué)院為學(xué)科載體而組合為一體的社會組織，每一學(xué)科都有為自身學(xué)科發(fā)展、為社會培養(yǎng)專門人才的特定職能。

從國家戰(zhàn)略層面考量，意識形態(tài)工作固然極端重要，但不可能指望所有二級學(xué)院都來完成意識形態(tài)教育這一重任。以學(xué)科為載體而建構(gòu)起來的二級學(xué)院在日常工作中更多傾向于追求本學(xué)科的學(xué)術(shù)價值取向，而非政治價值取向，這種做法一定程度上導(dǎo)致了我國意識形態(tài)宣傳陣地的弱化。在上述情況下，“馬院”的誕生恰好填補了高校意識形態(tài)斗爭陣地的真空，彌補了高校意識形態(tài)斗爭陣地薄弱的短板，夯實了陣地基礎(chǔ)，強化了陣地建設(shè)。“馬院”以馬克思主義而冠名，以馬克思主義相關(guān)學(xué)科為載體，以教授、傳承和發(fā)展馬克思主義為使命，以一支專業(yè)的馬克思主義教師隊伍為支撐，自然而然地成為我國高校宣傳馬克思主義意識形態(tài)的主陣地。

四、“馬院”教師隊伍是我國高校意識形態(tài)工作的主力軍

高校每一位教師都是意識形態(tài)工作的建設(shè)主體，都肩負對學(xué)生進行社會主義意識形態(tài)教育的責(zé)任和義務(wù)，這是教師“傳道、授業(yè)、解惑”之本質(zhì)職能使然。但由于專業(yè)所限，并非每一位教師對學(xué)生進行意識形態(tài)教育都能取得良好的效果。為加強對大學(xué)生的意識形態(tài)教育，解放后我國高校逐漸建立起了輔導(dǎo)員制度。1952年，國家提出要在高校設(shè)立政治輔導(dǎo)員。1961年，黨中央提出在各高校設(shè)立專職輔導(dǎo)員。之后，高校輔導(dǎo)員制度得以建立并逐漸成型。十年文革期間，我國高等教育遭到嚴重破壞，高校輔導(dǎo)員制度名存實亡。1978年，國家出臺文件決定恢復(fù)輔導(dǎo)員制度。近40年來，輔導(dǎo)員制度不斷完善。

理論上講，輔導(dǎo)員是我國高校意識形態(tài)教育的一支專職隊伍，但隨著時代的發(fā)展，這支隊伍自身也面臨諸多困境，一是輔導(dǎo)員隊伍年輕化，多半為剛剛畢業(yè)的碩士或博士研究生，面臨著結(jié)婚、生育、升職、高房價等現(xiàn)實壓力，自身也面臨諸多困惑，其對學(xué)生的開展意識形態(tài)教育的效果大打折扣。二是高校輔導(dǎo)員大多行政事務(wù)化，對學(xué)生開展意識形態(tài)教育在量和質(zhì)上都不足，輔導(dǎo)員更像學(xué)生的“保姆”，而非傳統(tǒng)意義上的“精神導(dǎo)師”，再加上輔導(dǎo)員水平和能力參差不齊，都制約了輔導(dǎo)員意識形態(tài)教育作用的有效性。班主任、黨團工作人員，也在一定程度上起到了對大學(xué)進行意識形態(tài)教育的作用，但效果亦有限。“馬院”教師隊伍則不然，這是一支長期從事馬克思主義理論學(xué)科教學(xué)和科研工作的專業(yè)化隊伍，具備較寬深的馬克思主義知識和理論修養(yǎng)，在對學(xué)生進行意識形態(tài)教育時，無論在形式上和內(nèi)容上都具有不可比擬的優(yōu)勢，形式上他們有思政課課堂作為時間和場地的保障，內(nèi)容上他們有國家規(guī)定的統(tǒng)一的權(quán)威教材，他們還有各自的研究領(lǐng)域源源不斷地為課堂輸送新的思想養(yǎng)料，他們的授課對象覆蓋全校學(xué)生。

因此，“馬院”的教師隊伍，以其專業(yè)化的優(yōu)勢和廣闊的教育對象覆蓋面，毋庸置疑地成為我國高校意識形態(tài)教育的主力軍。

五、“馬院”承擔(dān)的思政課課堂是我國高校意識形態(tài)工作的主渠道

“馬院”具有雙重價值取向，一是學(xué)術(shù)價值取向，二是政治價值取向。建設(shè)和發(fā)展馬克思主義學(xué)科、開展馬克思主義學(xué)科研究，是其學(xué)術(shù)價值取向的體現(xiàn)；承擔(dān)全校思想政治課教學(xué)、向全校學(xué)生灌輸馬克思主義意識形態(tài)是其政治價值取向的體現(xiàn)。“馬院”實現(xiàn)其政治價值取向的主要途徑就是其所承擔(dān)的思想政治理論課。“05方案”規(guī)定，高校思想政治理論課的課程設(shè)置本科課程開設(shè)4門必修課，分別為馬克思主義基本原理（簡稱“原理”），毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論（簡稱“概論”），中國近現(xiàn)代史綱要（簡稱“綱要”） 和思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（簡稱“基礎(chǔ)”） ；專科課程開設(shè)“概論”和“基礎(chǔ)”2門必修課。另還規(guī)定，本、專科都要開設(shè)“形勢與政策”課。因此課程數(shù)量本科為4+1，專科為2+1。這些課程以國家正式文件的形式予以明確規(guī)定，其政治價值取向十分明顯，是意識形態(tài)教育的主要載體，是硬性的“政治任務(wù)”。列寧著名的“灌輸理論”認為，“自發(fā)的工人運動本身不可能產(chǎn)生社會主義意識，社會主義意識必須從外部灌輸進去。” 這些課程任務(wù)的實施，都是在課堂上通過必修課的強制性規(guī)定向?qū)W生灌輸完成。因此，由“馬院”所承擔(dān)的思想政治課課堂成為我國高校意識形態(tài)教育的主渠道。

注釋：

教育部.教育部關(guān)于進一步加強高校思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見.http：//ww w.edu.cn/jiao_yu_zi_xun_488/20081013/t20081013_332262.shtml，2008-10-13/2017-04-19.

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中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本.學(xué)習(xí)出版社、人民出版社.2016.193.

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