形色水彩

劉天夫

【摘要】“形”與“色”作為最基本的藝術語言始終存在于繪畫創作過程之中。但隨著許多新興藝術思潮的傳播，一些人誤認為繪畫已經可以拋棄 “形”與“色”了。可實際上無論多么新潮的藝術只有做到兩者有機結合，才能達到形式的完美，進而創作出優秀的作品。水彩作為一門傳統的繪畫形式自然也不能脫離對“形”與“色”的表現。本文通過對“形”與“色”的不同作用的討論來分析水彩中形與色的關系。

【關鍵詞】形色結合 水彩

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）18-0213-01

一、形與色的概念及關系

1.形的基本概念

所謂“形”，即是指物體的外部映像。即除了物體空間位置和方向等性質之外的外部形象。在美術創作中，“形”可謂是無處不在。除了物體的外形這一層意思以外，還包括“形式”。吳冠中說：“在造型藝術的形象思維中，說得更具體一點是形式思維。形式美是美術創作中關鍵的一環，是我們為人民服務的獨特手法。形式是對內在內容的表述。”我對此的理解是，形式不是單純的自然界中存在的實體，它是人類通過長期觀察與總結發現的規律和方法。其作用是表達事物的內在精神及美感。從這一點上來看，色彩某種意義上也是形式的一種手段。

2.色彩簡析

色彩，在視覺藝術中是最感性化的因素，具有在瞬間喚起人的注意和情感共鳴的效果。同時，色彩又是文化隱喻豐富的視覺因素，在人類生存勞動實踐過程中，積淀了豐富的內涵，不同的地域民族的文化傳統習俗和情感傳達方式都與色彩有密切的關系。在人類學，民俗學，社會學意義上色彩都可以作為人類文化的一種形象載體，它必然也會在藝術學的意義上具有豐富的情感表現力。

3.形與色彩之間的關系

在自然界中，存在著不同的形象與色彩，在古今中外的無論哪個畫種中，“形”與“色”也都是最基本的繪畫語言。不過，在古代的畫家們大多都是把“形”與“色”分開來認識和描繪的。然而 “形”毫無疑問的處于更為基本卻重要的地位。這一點單從繪畫藝術又被稱為“造型藝術”就可看出。

當然，色彩的表現力也是不容忽視的。在現代的繪畫中，兩者往往結合得更加緊密，形色的高度融合，使人們難分彼此。兩者的相互結合，更能創造出動人的作品。

二、水彩畫中形色的表現

1.水彩的特質

水彩的特質就是透明。這種透明一方面表現為顏料的透明性，另一方面則是由于“水”“色”的結合。就如吳冠中先生所說的，失去了“水”的特點則色彩不如油畫，粉畫，而若失去了色彩則水的韻味又比不過國畫 。但是妙就妙在“水色結合”。水色結合成就了水彩獨特的韻致，帶給了水彩獨特的技法，也造就了水彩中所獨有的“形”與“色”的表現方式。

2.水彩畫中形與色的表現

由于水彩材質與技法的特殊性，使其在創作過程中常常會有一些不可復制的“神來之筆”，這使得水彩畫“形”與“色”地結合變得多樣而又有一定程度的不可預知性。

廣東的陳朝生先生，他的作品構圖飽滿，設色鮮艷。遠觀令人覺得樸素厚重，氣勢強烈；然而近看則水彩的通透又躍然于眼前。陳先生的作品力求形與色的簡約和諧，具有現代感，令人覺得賞心悅目。其繪畫風格雖屬于寫實，但并不苛求逼真。造型嚴謹但不拘束，線條雖然隱于色彩的塊面中，但仍能讓人感覺到其用筆的干凈利落。色彩單純鮮艷，但并不會顯得俗氣。造型與色彩相得益彰，結合得恰到好處，營造出了充滿張力的畫面。

湖北美術學院的王涌先生的作品特點鮮明，趣味性極強。他的畫作不拘泥于形象，以簡約的線條，變化的形體及豐富的水色變化營造出了趣味天成的畫面效果。王涌先生的靜物畫多以表現插有植物的瓷器為主。瓷器的輪廓用寥寥幾根線條勾出，不在乎形體是否準確，用筆輕松而簡潔，頗值得玩味。對色彩的應用也是亮點極多，瓷器上的光影變化表現出了光潔的質感。植物則通常以色狀形，以水沖色，產生豐富的層次變化與肌理效果。讓人在對畫作贊嘆的同時也不得不佩服王涌先生對水色的掌控能力。

從以上兩位畫家的作品也可以看出，雖然畫家本人對造型和色彩會有所偏重，但仍然需要將“形”“色”結合起來以達到最好的畫面效果。

在水彩畫創作中“形”與“色”的表現時刻存在并且多種多樣。筆跡，水漬甚至紙的紋理都會影響到“形”與“色”的表現，這種表現有時候是無意識和不可控的，然而這正為“形色結合”的多樣性提供了可能。

三、結語

“形”與“色”是繪畫中不可分割的基本語言。“形”需要色才能擁有更加豐富的表現力，而“色”則需要一定的形作為依附。兩者共同組成了表現繪畫內涵與美感的“形式”。

水彩獨特的材質與技法賦予了“形”和“色”更多的表現空間。回顧水彩歷史上的優秀作品，無不是做到了“形”與“色”的完美結合，引起人們視覺與情感上的雙重共鳴。因此一幅優秀的作品需要兼顧“形”與“色”兩方面，這兩方面相輔相成，共同構成了繪畫作品感觀的要素。

參考文獻

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