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論市場經(jīng)濟(jì)條件下思政教育向公民教育轉(zhuǎn)型的途徑

2017-06-21 00:02:46楊志梅
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2017年14期
關(guān)鍵詞:思政教育市場經(jīng)濟(jì)

楊志梅

摘 要:隨著市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,舊有的思想政治教育方式已經(jīng)不能滿足我國社會主義政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)的要求,已無法跟上時代的潮流,必須向著日益全球化的經(jīng)濟(jì)體系邁進(jìn)。這就需要我國對公民教育進(jìn)行普及,使我國公民認(rèn)識到一個公民應(yīng)該具備的權(quán)利和義務(wù),培養(yǎng)公民的綜合素質(zhì),使更多公民投身到市場經(jīng)濟(jì)體系中,為我國經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展提供更多的原動力。

關(guān)鍵詞:公民教育;市場經(jīng)濟(jì);思政教育

中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2017)14-0060-02

引言

公民教育的宗旨是培養(yǎng)公民的綜合素質(zhì)和文化水準(zhǔn),這是西方國家為促進(jìn)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)而提出的一種全民教育。隨著現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會對人才的綜合素質(zhì)和價值觀念的重視程度越來越高。為了保證我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)跟上全球經(jīng)濟(jì)一體化的潮流和對我國公民民主政治的普遍,我國對公民的關(guān)注度也越來越高。

一、培養(yǎng)公民教育的重要性

(一)公民教育和思想政治教育之間的區(qū)別

思想政治教育的目的是經(jīng)過一些思想政治觀念的宣傳,培養(yǎng)人們形成良好的思想品德,能夠?qū)ι鐣陌l(fā)展起到促進(jìn)作用。

公民教育的目的包括提高公民的道德水平,使公民能夠適應(yīng)日新月異的現(xiàn)代化發(fā)展;培養(yǎng)公民的愛國主義精神和個人價值觀念,使公民能夠跟上現(xiàn)代化市場經(jīng)濟(jì)的潮流,為我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)奉獻(xiàn)出自己的力量;培養(yǎng)公民對公民權(quán)利與義務(wù)的認(rèn)知,使公民能夠利用自己的權(quán)利為自己創(chuàng)造美好的生活,在享受權(quán)利的同時明白自己的義務(wù),促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。由此可見,公民教育的普及才是現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ),能夠推動我國未來社會主義的發(fā)展。那么,思想政治教育轉(zhuǎn)向公民教育已經(jīng)是當(dāng)下的一種必然趨勢。

(二)公民教育在市場經(jīng)濟(jì)中的重要性

現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)對人才的需求有很多,比如,需要人才具備一定的視野和發(fā)散性思維,對市場的未來和前景有大致的方向,能夠把握商機(jī),為市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造利益。在拓展市場方面,需要人才具備很強(qiáng)的獨(dú)立意識和進(jìn)取心。能夠發(fā)揮自己的能力,依靠個人力量建立起自己的商業(yè)圈,包括對人才方面的錄用,對人脈關(guān)系和利益群體方面的建立,對商業(yè)發(fā)展的大膽設(shè)想等等。市場經(jīng)濟(jì)對人才方面的需求與公民教育的意義有很多的相似之處。比如,公民教育的意義在于培養(yǎng)公民的文化水平和綜合素質(zhì),使公民在使用自己的權(quán)利時能夠發(fā)揮自己的主觀能動性,為自己提供豐富的物質(zhì)生活和精神生活。在公民使用自己權(quán)利的同時也需要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),對社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展提供更多的原動力。

同時,隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的日益全球化,對人才的需求也越發(fā)強(qiáng)烈。對于市場經(jīng)濟(jì)中的一些不良現(xiàn)象進(jìn)行剔除,比如,一些家族化企業(yè)中的血緣紐帶和等級劃分,這對市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到一定的抑制作用。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要的是一種公平性和公正性,只有公開的市場經(jīng)濟(jì)才能吸引更多的人才,為市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造出更大的平臺。這與公民教育中需要公民合理運(yùn)用自己的權(quán)利與義務(wù)有相似之處,都需要人們樹立正確的價值觀念。

(三)公民教育在社會主義民主政治中的重要性

想要使公民參與民主政治,實(shí)現(xiàn)公民自己做主的前景,就需要提高公民的文化水平和綜合素質(zhì),使公民擁有獨(dú)立自主的意識,在了解自己的權(quán)利和義務(wù)后,積極參與民主政治,為自己的公民權(quán)利爭取屬于自己的幸福。社會主義民的內(nèi)容有很多,包括選舉、參與、法制、自由和制約。

公民應(yīng)該認(rèn)識到自己的權(quán)利和義務(wù),在生活中積極參與民主政治,在選舉相關(guān)政府部門領(lǐng)導(dǎo)時,公民可以根據(jù)自己的意愿將選票投給能為公民創(chuàng)造美好生活的領(lǐng)導(dǎo)。選舉的方式根據(jù)區(qū)域的大小有間接選舉和直接選舉這兩種。對于社會上存在的一些違反或無視法律規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象,公民要培養(yǎng)打擊這種不良現(xiàn)象的意識,為社會主義民主的美好未來貢獻(xiàn)出自己的一份力量。國家給予了公民自由選擇的權(quán)利,公民要合理利用自己的權(quán)利,不能因?yàn)閭€人喜好而背離自己的道德標(biāo)準(zhǔn),要聽從大家的意見,根據(jù)實(shí)際情況有選擇地使用權(quán)利。公民加強(qiáng)自己的監(jiān)督意識,對政府進(jìn)行監(jiān)督,尤其是一些關(guān)系到民生和未來走向的發(fā)展的政策,公民要有意識地施行監(jiān)督權(quán)利。當(dāng)然,政府有關(guān)部門對公民的權(quán)利也要進(jìn)行監(jiān)督,培養(yǎng)公民的道德素養(yǎng)和公民義務(wù)。

民主政治的美好前景就是建立完善的制度和立法,通過立法和制度使社會秩序和諧發(fā)展。而想要達(dá)到這一目標(biāo),就需要公民教育對社會中的主體即公民本身進(jìn)行培養(yǎng)。公民教育要對公民的文化水平進(jìn)行提高,加強(qiáng)公民的法律意識。同時,對公民的道德標(biāo)準(zhǔn)也要進(jìn)行規(guī)范,使公民的道德素養(yǎng)不斷提高,逐漸符合社會主義民主政治建設(shè)的要求。只有公民自己擁有強(qiáng)烈的法律意識,充分使用自己的權(quán)利和義務(wù),國家才能夠通過立法對社會進(jìn)行治理。

(四)公民教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要性

我國現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)就是希望公民能夠用理性的眼光看待周圍的一切和擁有正確的價值觀念。公民擁有自由選擇權(quán),可以根據(jù)自己的喜好或需要選擇自己的想要的事物。而傳統(tǒng)的文化主要服務(wù)于階級,注重培養(yǎng)人們的功利心,使人們?yōu)榱宋镔|(zhì)上的享受而不斷爭渡上游,融入到以階級為主的少數(shù)群體中。這種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化建設(shè)的理念和目標(biāo)相沖突,達(dá)不到我國現(xiàn)代化建設(shè)的要求。

在價值觀念方面,公民要樹立正確的價值觀念,不能被社會上一些人當(dāng)做工具利用,因?yàn)檫@是一種不尊重公民權(quán)利的表現(xiàn),對公民價值觀念會造成一定的影響。正確的價值觀念包括對他人權(quán)利的尊重;對社會上出現(xiàn)的一些能夠幫助自己的新鮮事物要積極,不能因?yàn)槠枚鲆暎粚ψ约旱亩ㄎ灰鞔_,不能盲目自大,當(dāng)然也不能妄自菲薄;要積極參與公民之間的交流,克服性格上的弱點(diǎn),只有通過交流才能知道當(dāng)今社會發(fā)展的主流;對于那些不良現(xiàn)象要抵制,不能因?yàn)榫薮蟮睦娑帮L(fēng)險違反法律條文等等。

公民教育想要擁有理性的眼光就需要擁有良好的道德素養(yǎng),對立法中公民的權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)知有了解,這離不開公民教育對公民的培養(yǎng)。公民想要樹立正確的價值觀念就需要公民擁有獨(dú)立自主意識和正確的人生價值觀,這也離不開公民教育。由此可見,公民教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要性[1]。

二、公民教育中存在的一些缺陷

(一)缺乏接受公民教育群體

公民教育過程中,由于思想政治教育深入人心,使大部分人的心態(tài)無法快速從服從命令的狀態(tài)中獨(dú)立自己的人格,從而解放自己的思想,對公民教育的展開工作造成一定的阻礙。造成這種局面的因素有很多,包括公民的文化水平受到限制;公民的法律意識薄弱,無法認(rèn)識到一個公民應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù);公民的獨(dú)立意識較低,習(xí)慣了社會上的各種服務(wù)角色;公民的素質(zhì)教育較低,缺乏建設(shè)和諧社會的心理等等。

(二)缺乏合適的公民教育環(huán)境

由于我國人口基數(shù)較大,因此在實(shí)施公民教育的時候無法找到合適的場地對公民教育。公民教育不同于思想政治教育,思想政治教育主要著重培養(yǎng)部分社會人員,通過這些人帶動社會全體的進(jìn)步。思想政治教育在操作上的可能性很大,而公民教育是面對我國全體公民,若是只對一部分公民進(jìn)行教育,那就達(dá)不到我國社會主義建設(shè)的要求。

三、公民教育實(shí)施的辦法

(一)高校對學(xué)生實(shí)施公民教育

高校教育是大學(xué)生走上工作崗位前的最后一段學(xué)習(xí)生涯,對學(xué)生這個公民群體實(shí)施公民教育能夠促進(jìn)社會主義政治建設(shè)的發(fā)展。大學(xué)生作為一個接受高等教育的群體,應(yīng)該具有獨(dú)立的人格,具有對公民權(quán)利與義務(wù)的認(rèn)知,擁有良好的道德素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。這方面需要高校對大學(xué)生的公民教育進(jìn)行具體的實(shí)施方案。高校對學(xué)生實(shí)施的公民教育屬于狹義模式的公民教育,見表1。

比如,在教育教學(xué)上增加一些思想政治教育、法律和人文素養(yǎng)方面的內(nèi)容,通過教師課堂上的傳播,使大學(xué)生對一個公民應(yīng)該具備的事物有一定的了解。在生活中,學(xué)校可以組織活動,對大學(xué)生的獨(dú)立意識和道德素養(yǎng)進(jìn)一步培養(yǎng)。如組織一些愛心活動,培養(yǎng)學(xué)生的組織能力和創(chuàng)新能力。在大學(xué)生涯中鼓勵大學(xué)生去了解社會形態(tài),包括鼓勵大學(xué)生實(shí)習(xí)和創(chuàng)業(yè),使大學(xué)生對社會生活盡快了解。高校培養(yǎng)出的一批批接受過公民教育的具有綜合素質(zhì)的大學(xué)生,就像是一股股清流,能夠?qū)ι鐣系墓衿鸬揭欢ǖ拇龠M(jìn)作用,使公民對自己的行為進(jìn)行規(guī)范,加強(qiáng)公民對自身的培養(yǎng)意識,對加快我國社會主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的進(jìn)程起到促進(jìn)作用[2]。

(二)通過網(wǎng)絡(luò)對公民進(jìn)行教育

隨著我國改革開放的不斷發(fā)展,計(jì)算機(jī)、手機(jī)、電腦等網(wǎng)絡(luò)工具已經(jīng)深入人們的生活。我國可以通過這些網(wǎng)絡(luò)平臺對我國公民實(shí)施教育。比如,可以在網(wǎng)絡(luò)平臺上加強(qiáng)公民的法律意識,宣傳公民的權(quán)利和義務(wù);或者在網(wǎng)絡(luò)上傳遞正能量,增強(qiáng)公民的道德素養(yǎng)。我國可以在網(wǎng)絡(luò)上建立創(chuàng)業(yè)公會,為創(chuàng)業(yè)者提供更多的機(jī)會,適當(dāng)?shù)貫閯?chuàng)業(yè)者開設(shè)一些綠色通道等等 [3]。

結(jié)語

在加快我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)和構(gòu)建社會主義和諧社會中,思想政治教育向公民教育轉(zhuǎn)型的趨勢已經(jīng)越來越明顯。在公民教育過程中可能會存在一些問題,這需要相關(guān)部門和社會公民相互協(xié)調(diào),為實(shí)現(xiàn)全民教育而努力。

參考文獻(xiàn):

[1] 劉紅梅,陳桂瓊.對經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下做好國企思政教育的思考[J].中國有色金屬,2017,(2).

[2] 劉勇,劉開偉.社會主義核心價值觀引領(lǐng)下的網(wǎng)絡(luò)思政探討[J].濟(jì)寧學(xué)院學(xué)報(bào),2015,(5).

[3] 周敏.關(guān)于公民政治參與能力的思考[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2016,(11).

[責(zé)任編輯 柯 黎]

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