王雪嬌
073100 河北省曲陽縣南洪德中學
【摘 要】眾所周知,詩歌教學是初中語文的重要教學部分之一,占據著重要的教學地位。對于初中生來說,詩歌的學習僅僅停留在背誦層面上,然而,詩歌教學的目的遠遠不僅這些,詩歌展現的是中華民族的傳統文化,對學生們語文素養以及文化素質的提升具有至關重要的作用。因此,在初中語文教學中,教師不僅要讓學生們背誦詩歌,還要引導學生挖掘詩歌中更為深層次的內涵,從而提高學生們的文化素養。
【關鍵詞】初中語文;詩歌教學
在初中語文中,詩歌教學相當重要,在教學內容方面,詩歌分為古代詩詞與近現代詩詞兩個部分,在考察方面,既包括了對詩歌背誦程度的考察,又包括了對詩歌理解層次的考察,換言之,初中語文的詩歌教學要求學生們既要背誦詩歌又要深入理解作者的寫作目的、寫作背景、語言風格以及修辭手法等等。相對于小學語文的詩歌教學來說,初中語文的詩歌教學更上一個層次。此外,詩歌教學能夠讓學生們在了解與感悟博大精深的中華文化的同時為自己的語文學習儲備文化知識,對學生們能力的提升有著不容忽視的作用。然而,在實際教學中,鑒于詩歌的歷史久遠,學生們在詩歌的理解與掌握方面具有一定的困難,那么教師如何在初中語文教學中提高詩歌教學的效率呢?筆者將結合自身的教學經驗談談初中語文詩歌教學的策略。
一、詩讀百遍
學詩詞當然要從讀開始,教師應重視這一環節,所謂“熟讀《唐詩三百首》,不會作詩也會吟”,“三分詩七分吟”可見誦讀是培養感受力的一個重要方面。在課堂中,要盡可能讓學生多讀,通過讀去體味詩詞中的韻味。當然,教師必須對學生進行朗讀的指導。而指導朗讀時應注意強調以下幾點:一是要學生在朗讀時放得開,盡情投入;二是要讀對詩詞的節奏,當然老師要講解一些關于節奏的知識,例如從音和意上劃分,五言七言朗讀的一般規律等等;三是要溶入感情,讀出作者要表達的情感。當然這也要隨感受力的提高而逐步達成。相信在讀之中,學生定能對詩詞有一定的感悟。
二、知人論詩
白居易詩歌理論是:“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”這說明詩歌的產生一般都有著特定的時代和人文背景。因此在詩歌內容的學習開始之前,教師要安排一個介紹作者身世背景以及本詩創作背景的環節。這個環節的內容可以由教師引導學生完成,也可以由學生課前完成然后在課堂教學中展示。只有對詩歌創作時作者的情感、個人際遇以及當時的社會背景有一定的了解,才能更加全面地理解詩歌內容。如在學習孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》時,我們首先知道的是這是孟浩然在西游長安之時寫給張九齡的詩歌,目的是希望得到張九齡的引薦。這是一首不著痕跡的干謁詩,而孟浩然又有著才子學人的傲骨,努力掩藏著其中的干謁痕跡,所以才有了“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”的經典名句。理解了上述背景,孟浩然在詩中流露的入仕的急切心情也能被學生清楚地理解了。
三、緊扣詩眼
詩歌講究“練字”,即便是以白話寫就的現代詩歌在語詞的選擇上也有著一定的選擇性。無論是“吟成一個字,捻斷數根須”,還是“二句三年得,一吟雙淚流”都說明了練字在作詩中的重要性。同樣,品讀詩句的時候,也要對這些經過精心錘煉的詩句進行品讀才足以深刻體會詩歌的美。注重品味詩句、賞析詩句,才能對詩歌有著整體的把握。如學習崔顥的《黃鶴樓》,把握每一句詩的用詞,如“昔人”、“空余”、“不復返”、“空悠悠”等,才能對作者的憑古思鄉之情有更加充分的理解。
品味詩歌的語詞最關鍵之處在于品味其詩眼,詩眼就是全篇的點睛之筆。如杜甫《春望》一詩的詩眼就在于一個“望”字,有對破碎山河的凝望、有對家書的期望、有對關河寧靜的盼望。又如王安石的“春風又綠江南岸”的“綠”字,生動地寫出了江南兩岸綠意盈盈、春風和煦的情境。學生對這樣的詞多加琢磨體會,也能積累字詞,有利于語言的學習和寫作的提高。
四、體會意境
在對學生進行詩意的講解時,不能脫離詩歌的意象與意境。意象是組成詩歌的零件,而意境則構成詩歌的生命。意象在有些詩歌中比較朦朧,而在有些詩歌中卻很清晰,作者的感情全部由意象來表達,如馬致遠的小令《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家……”全由意象組合而成,而作者的羈旅之情也在這些蕭然的意象中得到表達,思親盼歸之情也在夕陽西下的環境下顯得尤為強烈。
意境是詩人的思想情感與現實或虛擬圖景的高度融合,教師在講解的過程中,需要充分調動學生的聯想與想象,以音樂、視頻、畫面等形式讓學生走進詩歌的意象之中并加以組合,形成詩歌所表達的意境,然后用自己的語言或者其他方式演繹意境。這樣學生對詩歌意境的理解也許會更加通透。如陶淵明的《歸園田居》,“曖曖遠人村,依依墟里煙”的意境是作者歸隱田園后淡然心境的真實寫照,能充分表達出他對田園生活的熱愛所在。
總之,詩歌教學在初中語文教學中占據了相當大的比例,并且,詩歌教學有助于學生們了解中華文化,提升學生的文化功底以及語文素養,所以,提高詩歌教學質量很具有意義。