無(wú)為縣鄉(xiāng)土資源在歷史教學(xué)中的應(yīng)用

王嚴(yán)生

（安徽省蕪湖市無(wú)為縣昆山鄉(xiāng)昆山中心學(xué)校）

所謂“鄉(xiāng)土史”，顧名思義，指的是家鄉(xiāng)或故鄉(xiāng)的歷史，其范圍可大可小。大而言之，可指本市、本省以至鄰省地區(qū)；小而言之，可指本村、本鄉(xiāng)、本縣的歷史，涵蓋建筑、人文、地理、飲食等多個(gè)方面。中國(guó)的歷史悠久，每個(gè)地區(qū)都有屬于自己的豐富的歷史文化遺產(chǎn)。鄉(xiāng)土史帶有濃厚的地方文化色彩和鄉(xiāng)土人情，學(xué)生對(duì)此有親切感和認(rèn)同感，對(duì)屬于自己優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)存有無(wú)比的自豪感和認(rèn)同感。對(duì)此，我在經(jīng)過(guò)多年的初中歷史教學(xué)實(shí)踐和總結(jié)后，認(rèn)為在歷史的課堂教學(xué)和教育中融入鄉(xiāng)土史，在教書(shū)和育人方面都能取得很好的教育教學(xué)效果。

一、利用“鄉(xiāng)土史”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在從事歷史教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，由于現(xiàn)行的歷史教材關(guān)注的是整個(gè)中華民族的大歷史，較少兼顧各地歷史發(fā)展過(guò)程的差異。雖然我省也編寫(xiě)了《安徽歷史》這本鄉(xiāng)土教材，但是涉及我市、我縣也較少，而且這本教材基本上到九年級(jí)中考前才使用，教師只是依據(jù)考綱考點(diǎn)進(jìn)行勾畫(huà)、識(shí)記，對(duì)考試以外的內(nèi)容很少關(guān)注。初中學(xué)生年齡小，主動(dòng)性不強(qiáng)，對(duì)歷史學(xué)科不能系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，本身對(duì)鄉(xiāng)土史了解得也非常少，再加上教材編寫(xiě)抽象和一線(xiàn)專(zhuān)業(yè)歷史教師少，多為兼職，所以歷史教學(xué)只是課堂讀讀、課件放放、課下背背。因此，教師教得枯燥，學(xué)生學(xué)得無(wú)味。慢慢地，學(xué)生就不喜歡歷史課，這也是多年來(lái)我們農(nóng)村學(xué)校為什么歷史學(xué)科中考成績(jī)提高不上去的主要原因。但當(dāng)我在教學(xué)活動(dòng)中談到與本地歷史密切相關(guān)的話(huà)題時(shí)，學(xué)生總是群情激昂，甚至有時(shí)還爭(zhēng)論不休。于是，我在歷史課堂教學(xué)中嘗試把課程知識(shí)與學(xué)生的家鄉(xiāng)史相結(jié)合，幫助學(xué)生溝通彼此之間的內(nèi)在聯(lián)系，利用學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)史的親切感去領(lǐng)悟課程中的知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

由被動(dòng)式的“填鴨”教學(xué)變成主動(dòng)的“我要學(xué)歷史”，既減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，又提高了課堂效率。讓刻板無(wú)味的文字歷史變成鮮活生動(dòng)的歷史，拓展教科書(shū)的外延。例如，在七年級(jí)歷史上冊(cè)第10課“中華文化勃興”教學(xué)中，我這樣導(dǎo)入教學(xué)：“同學(xué)們，知道我們縣為什么叫無(wú)為縣嗎？你們知道它的來(lái)歷嗎？”一下子就把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來(lái)，因?yàn)閷W(xué)生都知道縣名，但是來(lái)歷和緣由未必清楚，于是我便從無(wú)為歷史、歷史故事入手，告訴學(xué)生無(wú)為始建于隋朝，縣名取“思天下安于無(wú)事，無(wú)為而治”之意。“無(wú)為而治”源自道家思想，進(jìn)而引入本課教學(xué)。以后我在課堂教學(xué)中，但凡能與無(wú)為歷史相聯(lián)系的內(nèi)容，我總要簡(jiǎn)短地介紹，讓學(xué)生了解相關(guān)歷史，通過(guò)將鄉(xiāng)土教學(xué)應(yīng)用常態(tài)化，激發(fā)學(xué)生思考的積極性和好奇心，教后回味起來(lái)總覺(jué)得這是一個(gè)非常好的教學(xué)特色亮點(diǎn)。

二、把握歷史名人和事跡，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)情懷

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“通過(guò)歷史教學(xué)……使學(xué)生繼承人類(lèi)的傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，形成健全的人格，具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)。”培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，是歷史教學(xué)重要的社會(huì)功能，關(guān)愛(ài)他人，富有同情心地進(jìn)行人性和愛(ài)心教育是人文教育的一個(gè)重要內(nèi)容。在實(shí)際歷史教學(xué)中，教師應(yīng)充分應(yīng)用歷史學(xué)科的豐富史料，挖掘教材的人文教育素材，特別是歷史人物教育，要讓歷史名人的成就、精神激勵(lì)學(xué)生，讓歷史人物的生平事跡感染學(xué)生，引發(fā)學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的道德情感體驗(yàn)和感悟，進(jìn)而升華為一種積極向上的生活態(tài)度和作風(fēng)。

無(wú)為是歷史名人的故里，這里英才輩出，群星璀璨。歷史上北宋書(shū)畫(huà)名家米芾曾任無(wú)為知軍三載，后誕生了臺(tái)灣開(kāi)山之祖陳棱，“父子丞相”王之道和王藺，哲學(xué)家吳廷翰等諸多名人賢達(dá)，現(xiàn)代涌現(xiàn)出抗日民族英雄戴安瀾、擂鼓詩(shī)人田間等仁人志士，當(dāng)代有位列胡潤(rùn)富豪榜的王傳福、呂向陽(yáng)等商界精英。他們生于斯，長(zhǎng)于斯，不僅為中華民族留下寶貴的精神財(cái)富，還在家鄉(xiāng)留下諸多不可復(fù)制的歷史胎記和現(xiàn)實(shí)外延，他們也成為我們這座小小縣城的旗幟和象征。在課堂教學(xué)增加歷史名人教育，可以幫助學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。

例如，我在教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)第16課“血肉筑長(zhǎng)城”這一段歷史時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生本身對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)了解不多，興趣也不高，當(dāng)我告訴他們?cè)谶@里也有無(wú)為人的身影時(shí)，立刻吸引了他們的注意力，學(xué)生都非常激動(dòng)地問(wèn)是誰(shuí)。這樣就順理成章地講述了無(wú)為抗日民族英雄戴安瀾將軍的歷史：“1939年12月，在廣西昆侖關(guān)與日軍第5師團(tuán)激烈鏖戰(zhàn)，戴安瀾指揮有方，重傷不下火線(xiàn)，擊斃日軍旅團(tuán)長(zhǎng)中村正雄少將，贏得著名的昆侖關(guān)大捷。1942年3月，戴安瀾率200師西出云南，打退了日軍20多次沖鋒，殲滅敵軍4000多人，5月16日戴安瀾于指揮所部撤退途中，不慎中彈負(fù)傷，至5月26日逝世，享年38歲。當(dāng)時(shí)緬境無(wú)木棺，將軍馬革裹尸回國(guó)”。戴安瀾將軍在寫(xiě)給妻子的遺書(shū)中說(shuō)：“現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲，以報(bào)國(guó)家養(yǎng)育！為國(guó)戰(zhàn)死，事極光榮。”周總理親自書(shū)寫(xiě)挽聯(lián)：黃埔之英，民族之雄。讓學(xué)生置身于歷史之中，與身邊的歷史人物親密聯(lián)系，更能加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，樹(shù)立學(xué)生愛(ài)我中華、愛(ài)我無(wú)為的真摯情感，也有利于形成建設(shè)家鄉(xiāng)的社會(huì)責(zé)任感和使命感。通過(guò)歷史經(jīng)驗(yàn)所學(xué)到的人文情懷，則永遠(yuǎn)沉淀于學(xué)生的記憶深處，指導(dǎo)學(xué)生以后的社會(huì)活動(dòng)，甚至決定學(xué)生的未來(lái)。當(dāng)然，在課堂教學(xué)之外，我也嘗試組織學(xué)生建立歷史名人小檔案、制作歷史名人明信片等多種方式，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)情操。

三、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)課，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)史的能力

歷史教學(xué)不僅要傳授學(xué)生歷史知識(shí)，更應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下，對(duì)與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的歷史知識(shí)進(jìn)行整理和歸納。利用一定的課時(shí)對(duì)歷史系列知識(shí)綜合運(yùn)用，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我有意識(shí)地把課堂傳授知識(shí)與鄉(xiāng)土歷史相結(jié)合，通過(guò)活動(dòng)課的一部分安排與學(xué)科知識(shí)有關(guān)的歷史總結(jié)和運(yùn)用。我縣有著豐富的歷史教學(xué)資源，為歷史教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在課堂內(nèi)外我積極組織學(xué)生圍繞課堂教學(xué)內(nèi)容整合歷史資源，通過(guò)小組合作交流等多種方式完成歸納和整理，以培養(yǎng)學(xué)生合作、主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。

例如，在教學(xué)八年級(jí)下冊(cè)第9課“改革開(kāi)放”的內(nèi)容后，我要求學(xué)生以小組為單位開(kāi)展以“改革開(kāi)放35年之無(wú)為”為主題的活動(dòng)展示課。教師要讓學(xué)生自己分工，制定內(nèi)容，以小組為單位對(duì)我們的家鄉(xiāng)進(jìn)行調(diào)查收集，然后將收集好的資料分類(lèi)歸納，后以手抄報(bào)、黑板報(bào)等方式進(jìn)行展示。通過(guò)這次活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性大大提高，他們紛紛采用上網(wǎng)、查閱資料、實(shí)地調(diào)查、訪(fǎng)歷史遺址等各種方式、途徑來(lái)追錄家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，讓學(xué)生在生活中感悟歷史的發(fā)展、家鄉(xiāng)的變化，進(jìn)而對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放的政策和成就有較為清晰的歷史認(rèn)同。

無(wú)為有著名的板鴨、剔黑紗燈、魚(yú)燈這樣眾多的文化遺產(chǎn)，還有著名的三公山、竹絲湖、泊山洞、黃金塔等諸多自然人文景觀(guān)。這里山清水秀、人杰地靈，具有悠久的歷史和燦爛的文化。作為一名初中歷史教師，我有責(zé)任、有義務(wù)在實(shí)際教學(xué)中結(jié)合本地實(shí)際情況，跳出教材的限制，充分發(fā)揮鄉(xiāng)土資源在歷史學(xué)科中的教育價(jià)值，在鄉(xiāng)土中認(rèn)知?dú)v史，在歷史中感受鄉(xiāng)土，以滿(mǎn)足學(xué)生全面綜合發(fā)展的需要。我們要讓歷史課不再枯燥無(wú)味，讓學(xué)生真正地喜歡歷史課。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 任 壯