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論高三古文復習中訓詁思想的滲透

2017-06-29 08:33:44李菁燁
新課程·中學 2017年4期

李菁燁

(昆山陸家高級中學)

摘 要:訓詁學是中國傳統研究古書中詞義的學科,它在譯解古代詞義的同時,也分析了古代書籍中的語法、修辭現象。在高三古文的復習中,訓詁學對通釋疑難詞義、閱讀古代文獻具有十分重要的作用。面對高三古文復習這一重點,主要探究教師如何將訓詁學的一些思想和研究方法引入古文復習過程中,以期提高師生的古文修養,獲得教學相長的效果。

關鍵詞:高中古文;訓詁學;研究性學習

一、訓詁學與高中古文復習

訓詁學在大多數高等院校的漢語言文學專業已成為一門必修課,所以說,不少語文教師都是接觸過這門學科的,但是當踏上教學第一線時,還有多少人記得訓詁學,將自己掌握的學科知識和研究方法運用到中學的教學實踐中呢?專業所學與工作實際的脫節,不免讓人感到可惜。因此,我們不妨學以致用,將訓詁學與高三古文復習聯系起來。

筆者認為,訓詁就是一種考古發掘,因為人類的遺跡看似雜亂無章,但若仔細發掘、深入研究,不難區分出層次。所以從方法論上說,追求的是一種層層發掘的嚴謹和細致。

二、訓詁學在高三古文復習中的具體應用

在中學引入訓詁學并不意味著要把中學生培養成訓詁研究者,其教學目標與高校教育要求是完全不同的。在教學活動中必須有效結合中學的教學實際,制定好相應的策略是關鍵。筆者給出如下一個教學活動實例,以供探討。

1.活動目的

學生通過搜集整理教材內容,復習課本知識,同時把握重要文言字詞的各義項,夯實文言功底,形成自己的文言知識體系,提高歸納整合的能力,為古文閱讀打下堅實的基礎。

2.活動步驟

(1)確定研究字詞

以考綱中的常見文言字詞為主,或是考試中出現的疑難重點,也可以是教材中出現次數較多易混淆的字詞,全班分為4~6小組,確定好自己的研究字詞,教師把好關。

(2)學生搜集資料

篩選已有資料,篩選范圍可以是一篇文本、一個單元、一本教材,甚至是幾冊書。將該字詞出現的所有句子羅列出來,并根據意義整理歸類,教師通過檢查,補充遺漏或糾正錯誤。

如,復習必修三古文時,有一個小組針對“間(jiàn)”進行了釋義整理:

①至京口,得間奔真州(《指南錄后序》)——空隙

②予在患難中,間以詩記所遭,今存其本不忍廢(《指南錄后序》)——間或

③故令人持璧歸,間至趙矣(《廉頗藺相如列傳》)——抄小路

④從酈山下,道芷陽間行(《鴻門宴》)——抄小路

(3)師生討論難點

上面各例句中,“間(jiàn)”的本義到底為何?為什么在翻譯時會有如此大的差別?我們又如何記憶呢?

首先,《說文·門部》:“間,隙也。從門月?!倍斡癫米ⅲ骸皶庖?。門開而月入,門有隙而月光可入,皆其意也?!庇纱丝芍g的本義是門縫,泛指空隙。其次,在《漢語大詞典》中“間道”的注釋是“偏僻的小路,亦謂取道于偏僻的小路?!?/p>

(4)總結研究結果

明確該字的本義、引申義以及各義項之間的聯系,歸納總結,全班交流。

通過上述研究活動,我們可以得出以下結論如表:

理解了義項的來龍去脈,若是再遇到該字,我們就能更為有效地判斷。當然,這樣的活動并不是古文專題復習一時的,而是貫穿于整個高三復習過程中,我們可以不斷完善這張表格,如復習《史記》選讀后,我們可以增加其引申義:

⑤讒人間之(《屈原列傳》)——挑撥,使人不和

⑥侯生乃屏人間語(《魏公子列傳》)——私下,秘密,暗中

可見,訓詁學的滲入并非要教會學生考證詞義,而是幫助學生學會分類記憶,在把握本義的基礎上,延伸散發,這樣比死記硬背的效果更好。如果將這樣的研究活動持之以恒地進行下去,不僅有利于古文復習與答題,對學生學習習慣的養成,探究精神的培養也將起到潛移默化的作用。

三、訓詁思想對高三古文復習的促進作用

在《普通高中語文課程標準》中,對于教學目標有如下規定:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三。”

作為一名教師,要引導現代的學生踏進古代,不要求他們讀書是失職,只讓他們讀書不講出一點道理來也是失職。若能在古文教學中滲透一些訓詁思想,不僅可以讓教師更加有效地傳授文言字詞句的知識;同時,還能使學生積極投入到古文復習中來,最終讓學生的詞語基礎及語言的基本功得到進一步扎實和提高。

1.對教師古文復習的作用

隨著訓詁意識的強化,教師能夠擺脫對教參的依賴,深入文本進行鉆研,更好地把握文中字詞的準確意義,有的甚至能夠彌補糾正教材注釋中的缺失或錯誤,做好學生學習的引導者,而不是淪為知識的“復讀機”。

如《廉頗藺相如列傳》(蘇教版必修三第101頁)中有句原文:“夫以秦王之威,而相如廷叱之?!卑凑战虆⑸系姆g:憑秦王那樣的威風,我藺相如敢在秦的朝廷上呵斥他。但是,從文意斟酌,這里的“而”字應該表示轉折,那么這里的“以”到底作何解釋呢?見《漢書·高帝紀上》:“鄉者夫人兒子皆以君。”顏師古注引如淳日:“以或作似?!睆墓糯栐b材料來看,《玉篇·人部》:“以、似,二同,像也?!睆恼Z音方面來看,“以”上古屬之部喻紐,“似”屬之部邪紐,因此“以”可通“似”,為疊韻通假。由此可見,“以秦王之威”解釋為“像秦王那樣的威風”,較符合文義。

2.對學生古文復習的作用

高中生不是訓詁專家學者,所以我們不要求學生去論證某些字詞的實際釋義,但是我們可以培養學生對知識的探索精神。在滲透著訓詁意識的古文復習中,學生能夠更好地把握文言字詞的本義,同時,在比較積累中,加深了對詞義的理解與記憶,也提高了學生的自主學習能力,將學生聽眾的角色轉變為真正學習的

主人。

如《屈原列傳》(蘇教版選修《史記》選讀第73頁):“是時屈平既疏,不復在位。使于齊,顧反?!闭n本注釋:“顧反,回來。反,同‘返。”我們斟酌注釋是講得通的。但對“顧”字的注釋如何理解呢?許慎《說文》:“顧,還視也。”此乃其本義。顯然,顧的“還反”義是從這個本義引申出來的。這就證明“顧反(返)”都是同義復詞,顧就是反(返)。強調了該字的本義,相信學生若在文言翻譯中遇到該字就能夠合理推測詞意了,還能在現代漢語中進行拓展延伸,如成語“義無反顧”就是對“顧”的本義的繼承。

冰凍三尺,非一日之寒,古文的學習與復習是需要艱苦鉆研、博覽群書、一步一個腳印的系統工程,妄想走捷徑的心態是阻止師生進步的最大障礙。

其實,訓詁學就其原有的應用價值來說,本來就承接著古代文獻解讀和古代文化傳媒的任務。這與高三語文古文復習可以說是殊途同歸,在古文復習中,教師應將訓詁作為一種復習思想,滲透到復習活動之中,深入探究字詞,斟酌句義,并將這種傳統卻又科學嚴謹的思想傳播給學生,相信最終定能收到教學相長的良好效果。

參考文獻:

[1]趙振鐸.訓詁學綱要[M].陜西人民出版社,1987.

[2]王寧.訓詁學原理[M].中國國際廣播出版社,1996-08.

[3]陳綺敏.中學文言注釋之歧訓釋疑[D].福建師范大學,2008.

編輯 李建軍

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