余遠亮+梁瑞瓊+孟麗莎
內容摘要:疾病在文化中被賦予了各種隱喻,使得疾病不再是單純的生理存在。在不同的民族文化中,疾病附加上各種道德善惡或文化價值,被隱喻于陰暗的角落。從認識疾病的文化隱喻出發,了解隱喻的疾病不斷地改變了人們對生命的認知程度;疾病在道德化的同時,豐富了道德律條和范疇內容;文學藝術里的疾病和疾
疾病發生在個體的身體內,是人們熟悉的、不可逃避的一種身體狀態,是一種客觀的存在。隨著疾病的不斷發生和發展,人們與疾病不間斷的接觸和斗爭中,對疾病產生了各種各樣的認識和解釋。一般而言,疾病往往給予人們痛苦、悲傷、死亡等等負面的信息,形成了疾病的一種不為人知的結構關系—社會-個人-文化的結構關系。個體的疾病現象本質上是在人體-社會-文化的結構體系中體現。人群疾病的流行病學特征乃至人群臨床特征及其主述皆與不同文化形態的社會及不同階層的社會生活史、道德、禁忌、規范以及宗教有著特定的聯系。也就說明了這個結構關系決定疾病不單純只是一種生理上的病理反應,它還有著更多的與這個社會的文化、規則、制度,個人的認知、心理等的聯系,以及在社會文化和個人認知上的詮釋。
隱喻,亞里士多德的解釋是“將屬于一事物的名稱用來指另一事物。”隱喻是一種修辭手法,一種簡單明了的交流和認識事物的途徑。與文化相結合,形成的文化隱喻是一個國家或民族文化中的一種獨特的擁有,或者其具有非常特色的風俗、現象或活動。……