教師要引導(dǎo)學(xué)生以文學(xué)的姿態(tài)讀詩

楊怡萍

內(nèi)容摘要：詩歌的星空璀璨無比，當(dāng)下的語文課堂，教師容易將詩歌教學(xué)肢解成字詞的理解、句子的賞析、情感的分析，讓靈動的語言變得干癟，讓自由的思想變得粗糙，學(xué)生感受不到詩歌的美好。教師要教出詩味，就要引導(dǎo)孩子“以文學(xué)的姿態(tài)”讀詩，通過朗讀、感受、感悟、創(chuàng)作去打開詩歌豐富的內(nèi)涵，從而養(yǎng)成學(xué)生純正的文學(xué)趣味。

關(guān)鍵詞：初始感覺 詩歌氣息 心靈成長 能力提升

閱讀詩歌，可以陶冶情操，獲得審美體驗，提高文學(xué)素養(yǎng)，著名美學(xué)家朱光潛說：“要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，我們最好從讀詩入手”。王榮生教授《閱讀教學(xué)設(shè)計要訣》一書中，提到要以文學(xué)的姿態(tài)去讀詩歌，那么怎樣才算是“文學(xué)的姿態(tài)”，筆者認(rèn)為“以文學(xué)的姿態(tài)”讀詩大概就是指能通過朗讀、感受、感悟、創(chuàng)作去打開詩歌豐富的內(nèi)涵，去觸摸詩歌的種種側(cè)面，揭示詩歌的意義和意味，從而觀照讀者的心靈世界、精神世界。那么如何引導(dǎo)孩子“以文學(xué)的姿態(tài)”去讀詩，如何設(shè)計詩歌的課堂教學(xué)呢？下面，筆者結(jié)合自己詩歌教學(xué)的經(jīng)驗談?wù)効捶ǎ?/p>

一、感覺你的感覺——珍視初讀的感受

詩歌創(chuàng)作最講感覺，那么讀詩也一樣。有幸聽過現(xiàn)代詩人王家新的報告，到現(xiàn)在記憶猶新的一句話便是，讀詩，要珍視自己的第一感覺。筆者認(rèn)為詩人所說的第一感覺除了是讀完詩歌后的些許理解，更有讀完后的疑惑。在交流理解與疑惑間，教師便可以把握教學(xué)的學(xué)情，學(xué)生懂的、不懂的，喜歡的、不喜歡的，都會在初讀感受中顯現(xiàn)出來，而這便是教師教學(xué)的起點。

上沈花末《十四歲》，學(xué)生初讀后便能感受到詩歌所傳達出的這個年齡特有的情感悸動，平靜的，孤獨的，但是很多孩子都還是徘徊在詩外，“你十四歲的臉頰是伏著墻壁/驚戰(zhàn)的蘆葦”，這句詩怎么理解？“為什么十四歲的柔情，是一次溫暖的雪崩”等疑惑困擾著學(xué)生的閱讀，學(xué)生的初讀感受透露了學(xué)生的學(xué)情，他懂的，他不懂的，這就是詩歌教學(xué)的起點，于是教師抓住關(guān)鍵句，“十四歲的柔情/是一次溫暖的雪崩”，幫助學(xué)生打開閱讀這首詩歌的大門，引導(dǎo)學(xué)生讀出了十四歲這個年齡有溫柔的憂傷，有不能自控的慌亂，還有洶涌的熱情，執(zhí)著的夢想，這是一個痛并快樂的年齡。把握學(xué)生讀詩的第一感覺，抓住教學(xué)契機，學(xué)生更容易走進詩歌。

二、感受詩的氣息——追求解讀的廣度與深度

每一首是都有屬于自己的氣息，詩歌的氣息就是詩歌所傳達的意義、意味。要讓學(xué)生抵達詩歌的深處，感受每一首詩歌特有的氣息，可以從以下三方面入手：

一是解讀詩歌的意象。通過對詩歌意象的解讀，把握詩歌的核心內(nèi)容與情感流向。海子的《日記》，“姐姐”很有深意，是這首詩的核心意象，也是讀懂這首詩的關(guān)鍵，“姐姐”既可以理解為自己的情人，也可以理解為所有美好的事物，包括自己的理想、信仰等，筆者在上《日記》時，讓學(xué)生去掉詩歌中所有的“姐姐”讀一讀，然后將其放回再讀一讀，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)姐姐這個意向所傳達的內(nèi)容。通過對比，學(xué)生發(fā)現(xiàn)姐姐這個詞很親切，給人溫暖，所以詩人與“姐姐”傾訴交流了一段時間，自己再也不感到荒涼了，精神得到了慰藉。也有學(xué)生說，“姐姐”是一個依靠，因為有姐姐，于是“荒涼寂寞的戈壁”也變得美麗了，哪怕此刻作者的內(nèi)心是孤獨的，但是此刻的孤獨也是美麗的，這份孤獨達到了一種唯美的境界，他獨自享受著這美麗的孤獨和寂寞。詩歌深刻的內(nèi)蘊就隱藏在詩歌的意象中。

二是關(guān)注詞語的組合。詩歌是語言的魔方，語文特級教師金戈老師曾說要打撈語言背后所藏，詩歌語言的背后，站著作者，藏著他的思想和情感，要抵達作者情感的深處，就要抓住詩人個性化的語言。顧城的《初夏》，“我脫去草帽/脫去習(xí)慣的外鞘/變成一個/淡綠色的知了/是的/我要叫了”，兩個“脫”字，“淡綠色的知了”，“叫了”等文字，就像王榮生教授說的，文字本身很普通，似乎沒有好詞好句的精彩，如果教師就此一草而過，那么學(xué)生也是輕描淡寫的讀讀，不能真正去理解詩歌傳達出來的氣息。但細(xì)細(xì)咀嚼，詩人說自己變成淡綠色的知了，這個不太常規(guī)的表達，特殊的詞語組合，充滿童趣的想象其實表達出作者融入了自然，融入村莊；“我要叫了”，像是自言自語，那份孩子的自由自在，內(nèi)心充滿著的歡樂和喜悅，一種沉埋已久的活力和激情噴薄而出，一種想叫就叫的率性躍然紙上。在這個語境中這些普通的文字卻不露痕跡地生動傳神地表達出詩人掙脫束縛，拋卻原有的一切，尋找全新的出口的率性與歡樂。所以讀詩便是要讀懂字里行間潛藏的意味，才能將詩讀透，才能真正理解詩歌的生命內(nèi)核。

三是抓住疑惑之處。在教學(xué)顧城《初夏》，從學(xué)生的初讀感受來看，學(xué)生們都覺得這首詩無論是它的語言、它的意境、它的情感都美得徹底，帶著我們走進了以唯美的童話般的世界，但這首詩有中間出現(xiàn)了“不要相信我，也不要相信別人” 這樣一句，并且放在詩歌中間，顯得特別的突兀，大部分的同學(xué)都不能理解，于是，教師組織學(xué)生從這個問題開始，回到詩歌中，課堂一發(fā)不可收拾，學(xué)生的狀態(tài)也變得積極起來：有學(xué)生說，詩人呈現(xiàn)的不是像前面一樣描寫人、寫景，而是表達自己的一種觀點，這么突兀的表達把這次美妙的回鄉(xiāng)都打破了。 還有學(xué)生說， 之所以把村莊寫的這么美詩希望村里的初夏是這么美的，心中所想的，眼中的初夏才會是這樣。詩人向往這樣純凈得像孩子一樣世界。但人總是要長大，總要走近成人的世界，這個世界總會有不可信，不如意，但現(xiàn)實又不斷提醒著他，生活的真實總是殘酷的擺在每一個的面前。所以這是詩人感性的回鄉(xiāng)途中一點理性的不安的閃現(xiàn)，是美好而夢幻般的旅途中一隙不得已的蘇醒。這突兀的兩句融合在顧城的詩歌里，不漏痕跡地透入詩人靈魂深處的秘密。他在現(xiàn)實和理想間糾纏。詩歌就是詩人靈魂的出口。

從學(xué)生的疑問處入手，學(xué)生會開始占據(jù)課堂，他們自覺地揣摩詩歌的詞語，情不自禁地去貼近作者的靈魂深處，我們看到學(xué)生對詩歌的解讀越來越深刻，學(xué)生和文本的互動越來越緊密，此時老師真正退居到了組織者的角色。

三、感悟詩的靈魂——關(guān)照讀者的心靈與精神

詩歌是作者心靈的產(chǎn)物。每一首詩都是有靈魂的，所有內(nèi)在的情感和外在的種種形式都是為讓讀者進入詩歌靈魂深處，這里藏著詩人的秘密。以文學(xué)的姿態(tài)讀詩便是要順著層層包裹的情感走進詩人的心靈，感受詩人的哲思，從而在詩、詩人和讀者之間建立一種聯(lián)系，讓讀者也能帶著詩性思考，在閱讀中獲得生命的意義。詩人存在的價值便是他能主動為世界提供意義。

讀北島的《走吧》，詩人通過惡劣處境中仍然艱難而又執(zhí)著行走著的行者形象，向我們傳達著一種信念：縱然是身處逆境，也要堅定探索。告訴孩子要做一個堅定的行者去踐行自己的理想。讀顧城的《我是一個任性的孩子》，帶著孩子去感受童心世界的純凈，感受夢想和現(xiàn)實的距離，認(rèn)識顧城這個黑暗的叛逆者，光明的尋找者，去領(lǐng)悟現(xiàn)實的“任性”雖不容易，但依然需要我們有夢，有希望的生命真諦。讀他的《初夏》，我們看到這個任性的孩子，一路唱自己的歌，把世界關(guān)在外面，從塵世抽身而出，做自己的夢，一廂情愿地，構(gòu)建他追尋的世界，用童稚的眼光，執(zhí)著地在詩歌王國里，建造一座童話的花園，一個與世俗對立的彼岸，一個精神的故鄉(xiāng)。帶孩子讀詩的意義便是讓孩子的靈魂得到熏陶與洗禮。

四、感想詩的生命——走進詩歌的內(nèi)核

欣賞和寫作現(xiàn)代詩歌可以培養(yǎng)學(xué)生的情感感受力和想象力，還能夠讓學(xué)生感受到什么是藝術(shù)，體會到語言藝術(shù)的精致性，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力。因此，寫詩不僅僅是為了提高學(xué)生的寫作水平，更是重要的是提高學(xué)生對語言的敏感度和對生活自然的感受力。以文學(xué)的姿態(tài)讀詩，就是要鼓勵孩子們?nèi)ツ７乱恍┰姼柽M行創(chuàng)作，只有通過模仿創(chuàng)作才能進一步走進詩歌的內(nèi)核，感受詩歌的生命。在學(xué)習(xí)何其芳的《秋天》后，曾鼓勵學(xué)生利用周末，走進秋天，捕捉秋色，用詩意的語言寫寫秋色，下面是學(xué)生寫的詩歌節(jié)選：

風(fēng)吹禿了樹/留下一地泛黃的葉子/樹梢像屌絲的發(fā)梢/成了深秋特有的標(biāo)志——《秋天的標(biāo)志》

清晨/踏著微涼的風(fēng)/悄無聲息/吹散晨間的朦朧/倚在云中的暖陽/撒下一片溫煦/似嘴角淺淺的笑顏——《露秋》

或許這樣的文字有些生澀稚嫩，但是通過詩歌的模仿創(chuàng)作，相信學(xué)生能更真切地感受到詩歌的魅力。

以文學(xué)的姿態(tài)讀詩，引導(dǎo)孩子在閱讀中體會生命神秘的歡欣，在生動的文字世界里接受心靈精神的洗禮，培養(yǎng)他們對生活，對世界，對生命的詩意理解，獲得人格的獨立和精神的豐滿。

（作者單位：浙江仙居縣大戰(zhàn)鄉(xiāng)中心校）