互文視野下看《故都的秋》的語言風格

丁怡

內容摘要：本文將《故都的秋》的語言風格置于互文性理論的視野下，從文章篇內、篇外體現出來的“有標記互文”，系連文本與社會文化背景之間的“無標記互文”，得出《故都的秋》隱性的語言風格特征：真切細膩。

關鍵詞：互文 故都的秋 語言風格 真切細膩

互文性理論由法國符號學家朱莉婭·克里斯蒂娃從巴赫金的對話理論發展出來，于20世紀60年代在其論文《詞語、對話和小說》中首次提出：“‘文學語詞不再被視為一個‘點（即固定含義），而是一個多重文本‘平面交叉，是多重寫作的對話。書寫者包括作者、讀者（或角色）以及當下或過去的文化背景。”互文理論將社會歷史、意識形態、他人話語等諸多外部因素當作文本重新納入文學研究的視野，把文本看作是一個自身包含多種聲音的意指過程，即一切文本都是互文本，以此方式質疑文本的同一性、自足性、原創性。

“篇內有標記互文”指平面維度同一文本內（上下關系）互相指涉，“篇外有標記互文”指空間維度文本與自身以外事物（里外關系）互相指涉，“無標記互文”指文本生產層面非自覺、無意識的指涉。

一、篇內有標記互文

1、散文與詩歌的結合

克里斯蒂娃認為“任何文本都滲透著其他文本，對話體式的‘互文關系存在于各種類型的交際文本中，如小說、書信、札記、詩歌和戲劇等，只不過是各自的側重面有所不同而已，也就是說，不同的體裁會體現不同的對話或‘互文關系”。在《故都的秋》這篇散文中，加入了許多傳統詩歌的寫作手法和表達方式，形成散文和詩歌的互文關系。……