古典詩詞中的家國情懷，離我們遠嗎？

孫建輝

繼2014年教育部印發《完善中華優秀傳統文化指導綱要》，明確提出各學段詩詞教學的基本內容和要求，到2017年1月，中共中央辦公廳和國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，明確指出“實施中華優秀傳統文化傳承發展工程，是建設社會主義文化強國的重要戰略任務”，再到2017年春節期間的“中國詩詞大會”，這都激發了中小學教師了解并學習中國古典詩詞的極大興趣與熱情。

適逢“亞圣”孟子誕辰之際，2017年4月27日，由中共海淀區委教育工作委員會、北京市海淀區教育委員會、海淀區人民政府教育督導室主辦，敬德書院、海淀區教育科學研究院承辦的敬德書院2017“古典詩詞與家國情懷”春季論壇于美麗的西山腳下隆重舉行。海淀區政協黨組書記、敬德書院院長傅首清，國務院參事室中華詩詞研究院執行院長楊志新，著名文化學者、北京師范大學教授于丹，當代著名國畫家、教育家焦秉義先生及夫人書畫家阿拉坦高娃女士，海淀教委主任陸云泉，海淀教育科學研究院院長、敬德書院執行副院長吳潁惠等領導和嘉賓和與會者一同就古典詩詞、傳統文化教育等展開研討，發表觀點，氣氛熱烈。

喚醒心中的詩意

“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，《大學》中的這些文字將國家、社會、家庭和個人有機聯系起來。但是當今時代，社會獲得飛速發展，人們的價值觀逐漸多元，如何在這樣的環境中擁有一方凈土，體味古典詩詞的深厚底蘊？

于丹教授用她那如詩如畫的語言，深入淺出地告訴我們，詩詞是深植人們內心的一種生存方式，帶有民族文化鮮明的烙印，所謂“詩者，天地之心”。只有在詩詞中，才能感受到溫暖的歸屬，而有歸屬的人，才有可能一次次的出發，并走得更遠，“此心安處是吾鄉”。并以詩詞中特有的田園鄉土、詩酒流年等意境，告訴人們詩詞的價值，那是一份安頓，是守拙，只有守拙，才能回歸田園，“久在樊籠里，復得返自然”。她認為我們要傳承中華文脈，化育民生，開啟和滋養悟性，透過詩詞來體味人生意味，喚醒心中的詩意。

“不學詩，無以言。”5000多年的文明孕育出了中華優秀傳統文化，不論是古代還是現代，詩詞教育都是教育體系中不可或缺的一部分，傅首清院長如是說。他認為，應以詩詞教育為抓手，在中小學教育和師資培訓中進行公開課展示，在青少年學生中開展誦讀比賽……以詩心養童心，培養學生的好學心、好奇心、探究心；以詩情養學情，培養學生的愛國情、師生情、同學情。詩詞教育，啟迪的是文化自覺；詩詞教學，帶來的是文化自信；詩詞進校園、課堂和學生生活，將“中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻”用詩意的方式，融入國民教育體系，使莘莘學子得到心靈的豐厚滋養、修身的豐潤涵養和健康的平衡怡養，成為一個既精神健康又情趣高雅的現代人。

對此，陸云泉主任指出，古典詩詞是中華優秀傳統文化的組成部分，我們要放慢自己的腳步，用心去品讀古人詩句，感受那穿越歷史永恒存在的家國情懷及其賦予我們的精神基因，增強抵御物質誘惑的免疫機能和明辨是非、區分善惡的能力，見利思義，弘揚正氣。

古典詩詞與家國情懷

在國家教育行政學院研究員，94歲高齡的何光榮先生看來，經典是排在第一位的，其次是歷史，之后才有了古典詩詞。基于他40多年的研究，他認為“經和史”歸根到底與古典詩詞是統一的，即“心”“性”“情”。心指的是人心，性指的是人性，情指的是人情，此為經典、歷史與古典詩詞的具體表現，要喚醒全民的人心、全民的善性和全民的真情。

任何國家的文藝復興，都有一個前提，即對傳統文化的了解、學習和認識，這涉及如何運用新的思想、方法、元素來審視、批判與吸收的問題。北京師范大學文學院教授于天池認為，古典詩詞與家國情懷能夠發生聯系的一個重要前提，可能就是量與時間，它需要學生在長期的積累中真正感興趣，比較系統地自我學習，而且要能夠滲透一下創意。

河北大學文學院教授徐文武則從師生在課堂上發生的一些令人震驚的事件說起，發問今天的教育到底怎么了，是教師不會教，還是學生的問題？他認為，古典詩詞是手段，家國情懷是目的，我們要做的是如何運用具體的手段實現我們的目標。教育是有境界的，當教育到達這一境界時，一個國家、社會、個人所能從受到的教育中得到的一切東西，都會體現在這里面，我們要反觀主體。

“我在哪里，中國就在哪里。”余英時先生曾這樣說過。現在，我們討論家國情懷，北京教育學院副教授方麟認為，要先回到家和國兩個字上來思考。古語曰：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……”即我們常說的“修、齊、治、平”。而類比思維告訴我們，人與自然是和諧、對應的，要由己及人，考慮家國同構。當前一直在說的古典詩詞與家國情懷，弘揚我國優秀傳統文化，應該利用古典詩詞，將家國情懷更好地融進去，體現人文主義，表現為一種愛國主義，最重要的是對人的尊重。

如何在學校教育中更好地開展古典詩詞與家國情懷的教育？北京師大二附中教師何杰從一名中學一線教師的視角談了自己的看法。他認為今天堅持讓學生學古典詩詞，主要是借助古典詩詞理解古人的思維方式和生活方式，強化民族的根，加強家國情懷。所以將古典詩詞教學落到實處，一要讓古人的生命體驗與學生的自我生命體驗相聯系，二要透徹地講解，這是因為詩句妙在體驗激發、詩意貴在深沉與新奇。為了探索合意的詩詞教學內容，教師在教學過程中要重視知識與規律，提升自身的文本解讀能力、審美理論與哲學思辨功底，將家國情懷教育落到實處。

接著，作為人大附中高中語文組的年輕教師昌盛認為，古典詩詞的基石就是家國情懷，而培育學生的家國情懷，最根本、最有效的方式在于讓他們在歷史長河中對祖國的精神、色彩與文化魅力有一個真切的體驗，以此養成德性，即“以詩養德”，實現心靈詩意地棲居。為此，要回到原點，以文本形式育人，以文本演繹育人，體悟詩歌形式所表現的文化心理。

傳統文化教育在海淀

伴隨春天的腳步，我們也迎來了中華傳統文化教育的又一春天。隨著《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》的下發，我國的優秀傳統文化教育又進一步得到深度推進。下面我們就一起來看看海淀區各學校在傳統文化教育進學校方面是怎么做的。

翠湖小學教師張波以“我的詩教之路”為題，從自己2014年在敬德書院學習寫詩說起，認識到小學生也是可以寫詩的，自此開始詩教之路，認為詩教是教學生用詩意的眼睛來觀察生活，用詩性的思維來認識生活，用詩味的語言來記錄生活的一種教學過程。同時，指出重視積、真、善、美、隨，在學生產生對寫詩的興趣之后，可通過課下鼓勵、網絡交流、課上指導等方式，不斷地嘗試、修改、完善，以期讓學生對詩歌形成更深認識，能用詩性思維理解詩歌，用詩味語言寫作詩歌，更能站在文化與歷史的角度讀詩與寫詩。

人大附中教師劉成章則以王陽明先生的“不離日用常行內，直到先天未畫前”為題，指出：一是道不遠人，二是人在認識自我前就是一張白紙，以表達他對中學生經學教育的認識。經學是國學之魂，經學教育是國學教育的根。為此，學校在中學教育實踐中構擬出了基礎教育國學教育內容體系，包括典籍類、記憶道術類、民俗制度類。現在，我們開展經學教育，最直接的現實需求與學校育人目標有關，為學生提供良好的道德心和堅定中國魂的最好的教育。所以，在開展經學教育中，我們會采取原汁原味地讀、正本清源地讀、親師信道地讀、在故事中讀、與西哲對讀、在現實中去讀等方式，就像美國教育家布魯納說的，任何學科都能夠以某種方式教會任何年齡的任何兒童。

八一學校教師陳魏俊從“以圣人之志傳道授業解惑”說起，指出學校專門設立了必修校本課程國學，以開展傳統文化專門教學，并以傳統文化為核心建立了一系列的課程群。在他看來，應以傳統的智慧（博學的目標、審問慎思和明辨的方式、篤行的目的）去教傳統文化。其中，博學和篤行實際上屬于文化素養范疇，審問、慎思、明辨說的是思維問題，借助這一思維工具，讓人們對文化有更深的理解，從而傳承文化。為此，我們會通過專題化和經典多文本的閱讀教學來開展教學活動。

人大附小專職國學教師劉葉翎基于自身學習和傳播傳統文化的心得，從緣起、教授內容、教學形式、教學效果及利用“互聯網+”進行傳統文化教育說起，指出建立文化自信的重要前提是讓學生清醒地認識到為什么要學習和了解傳統文化，它的偉大和必要之處到底在哪里？要從具象文化中看到其所蘊含的“魂”與“根”。為此，要遵循經典，適度進行延展，讓國學這一培育人的體系，啟發人的善念，學習和踐行先賢所說的道理，即“信”。這告誡我們要不忘初心，根植內心修養，擁有無需提醒的自覺和以約束為前提的自由及為他人著想的善良。

北京十一學校教師袁麗杰主要講述了初中語文學科中有關傳統文化教育的實踐探索，指出要想從傳統文化中汲取適合初中生的學習內容，學校教師做了一些探索。一是甄選傳統文化教育內容，主要是以課程意識、學生意識和現代意識為指導，借助“互聯網+”設計課程活動作業和學習空間。二是設計各種活動激發學生學習傳統文化的熱情，如賽詩會、維尼讀書、闖關活動等。三是為檢測學生學習效果，設計相關作業，如寫詩填詞、古典名著閱讀、書寫春聯等。傳統文化教育是一項需要我們長期致力于研究與探索的活動，如果我們能將涓涓溪流引入學生的心田，定能激發他們的學習熱情，傳承文化的滄浪之水。

對于海淀各學校與教師的傳統文化教育之舉，中國人民大學教育學院教授程方平表示贊許。他認為，文史教師在推進傳統文化教育方面不但會影響自己的學科，還會影響學校的發展，只有這樣才能讓傳統文化被所有人真正感覺到它的價值。所以我們的一個重要任務是不但要讓學生家長，還要讓校長及社會各界人士真正意識到傳統文化在眾多領域中與生活有關聯，這是中國走向世界形成優勢、重新復興的取之不盡的源泉。

國學要解決的問題，傳統文化要解決的問題，其本質是教書育人的問題，要教出一個大寫的、立起來的“人”字，楊志新院長如是說。在傳承和發展中華優秀傳統文化中，通過增強文化、文化傳承來助推中華民族的偉大復興，將古典詩詞放在了一個重要位置上，要以此統領我們的思想，推動我國詩教文化的發展。

春節期間的“中國詩詞大會”雖然已經結束，但其激起的中小學教師學詩的激情與熱情一直在持續。古典詩詞圍繞著家國情懷纏綿盡敘，家國情懷又因古典詩詞熠熠生輝。試問，古典詩詞中的家國情懷，離我們還遠嗎？戴著“鐐銬”跳舞的古典詩詞教學，其實就是在尋找屬于我們每個人的家國情懷與深情寄托。

責任編輯：孫慧

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