大學(xué)二外法語(yǔ)的教學(xué)探索

華筱亞 （安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 230000）

大學(xué)二外法語(yǔ)的教學(xué)探索

華筱亞 （安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 230000）

二外法語(yǔ)作為一門第二語(yǔ)言不斷的強(qiáng)化社會(huì)，在現(xiàn)在的社會(huì)上越來越實(shí)用。考慮到很多人選擇二外的目標(biāo)不一樣，一些學(xué)校或者機(jī)構(gòu)可以做更多的了解，來分析學(xué)生的不同目標(biāo)而制定不同的策略。在教書過程中，可以參考到奧蘇貝爾的有意義教學(xué)法和‘先行組織者’教學(xué)策略，讓教師在整個(gè)過程中起到一個(gè)很重要的作用。

二外法語(yǔ)；有意義教學(xué)；先行組織者；策略

一、法國(guó)課堂的教學(xué)模式

法語(yǔ)的傳統(tǒng)教學(xué)主要是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，便于教師組織，監(jiān)控整個(gè)法語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程，便于師生之間的情感交流，有利于知識(shí)的傳授，并能充分考慮情感因素在學(xué)習(xí)過程中的重要作用。

法語(yǔ)學(xué)習(xí)屬于語(yǔ)言學(xué)習(xí)，有經(jīng)驗(yàn)的教師應(yīng)該對(duì)法國(guó)教師如何教學(xué)有充分的了解。在法語(yǔ)教學(xué)中，不能把教師的主導(dǎo)作用任意夸大并絕對(duì)化。雖然教師在對(duì)學(xué)生的法語(yǔ)教學(xué)中是組織者、指導(dǎo)者，同時(shí)也需要幫助和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，但他們不是知識(shí)的灌輸者和課堂的主宰。這樣的法語(yǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式在中國(guó)已經(jīng)逐漸改變。比如法盟的教學(xué)是小班教學(xué)，一個(gè)班總共25個(gè)學(xué)生左右，人數(shù)少和班級(jí)小有利于老師和學(xué)生在課堂上的溝通，方便老師及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)法語(yǔ)發(fā)音問題和個(gè)別文化誤解。

二、奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)理論

奧蘇貝爾提倡的講解教學(xué)使傳統(tǒng)教學(xué)上升到了一個(gè)高度。戴維·奧蘇貝爾David Ausubel在他的學(xué)習(xí)理論中一方面評(píng)判了在他之前的行為主義者將動(dòng)物的心理簡(jiǎn)單等同于人類心理的錯(cuò)誤做法，另一方面，又創(chuàng)造地吸收了與他差不多同時(shí)代的心理學(xué)家皮亞杰，布魯納等人的認(rèn)知同化理論和結(jié)構(gòu)論思想，提出了有意義的接受學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)論思想，使學(xué)習(xí)論和教學(xué)論有機(jī)結(jié)合。

1.有意義接受學(xué)習(xí)理論

奧蘇貝爾認(rèn)為‘有意義學(xué)習(xí)’就是、符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。他認(rèn)為學(xué)校中知識(shí)的傳授多半都應(yīng)該通過接受學(xué)習(xí)而獲得。它的特點(diǎn)是，所學(xué)知識(shí)的全部?jī)?nèi)容都是以確定的方式被教師傳遞給學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)課題并不涉及學(xué)生方面的任何獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)者只需要把呈現(xiàn)出來的材料，加以內(nèi)化或組織，以便在將來某個(gè)時(shí)候可以利用它或把它再現(xiàn)出來。

從有意義學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)者的二外法語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中，老師起了一個(gè)很重要的作用。首先二外法語(yǔ)需要被老師以正確的方式記載在腦海和書本中，擁有確切的法語(yǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系后，再傳送給學(xué)生。在課堂教學(xué)中，還要把新的法語(yǔ)課程與之前已經(jīng)學(xué)習(xí)過的舊的法語(yǔ)課程聯(lián)系起來，使學(xué)生對(duì)法語(yǔ)的學(xué)習(xí)擁有一個(gè)完整的體系。這種方法的好處是節(jié)省了學(xué)生大部分的時(shí)間，使得學(xué)生可以快速的在接受新知識(shí)的同時(shí)復(fù)習(xí)舊知識(shí)。在中國(guó)，選擇二外法語(yǔ)的大多數(shù)是初中生、高中生、大學(xué)生或是已經(jīng)工作的職員，聯(lián)系知識(shí)的能力基本上已經(jīng)在自我學(xué)習(xí)的道路上已經(jīng)形成。

2.“先行組織者”教學(xué)策略

在教學(xué)中，如何協(xié)調(diào)與整合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使新舊知識(shí)很好的聯(lián)系起來呢？他提出的策略是運(yùn)用先行組織者。即是在學(xué)習(xí)任務(wù)開始之前的一種引導(dǎo)性材料。

在二外法語(yǔ)課堂上，教師可以用對(duì)話的形式講解文化，比如學(xué)生已經(jīng)知道如何用法語(yǔ)與售票員買票，但同時(shí)需要知道的是在法國(guó)各大火車站可以在機(jī)器上自助買票。因?yàn)橘I票退票換票的法語(yǔ)單詞已經(jīng)學(xué)過，這樣就更容易教學(xué)生如何自己去買票。新舊知識(shí)的連接可以快速并準(zhǔn)確的傳遞知識(shí)。

奧蘇貝爾將‘先行組織者’分為‘陳述性組織者’和‘比較性組織者’，如果對(duì)材料不熟悉，可采用‘陳述性組織者’來提供觀念，如果學(xué)習(xí)材料是熟悉的，可利用‘比較性組織者’來指出新觀念同認(rèn)知結(jié)構(gòu)間的異同，來增加新觀念和原有觀念的可辨識(shí)性。

三、現(xiàn)代化教學(xué)

現(xiàn)代化教學(xué)運(yùn)用多媒體教學(xué)的各種手段，可以把二外法語(yǔ)課程中的難點(diǎn)和抽象的內(nèi)容直觀易懂地表現(xiàn)出來。互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)的發(fā)展合理的繼承了傳統(tǒng)的教學(xué)媒體（如課本、教師課堂語(yǔ)言、板書、卡片等），恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)了現(xiàn)代化教學(xué)媒體（如幻燈、投影、錄音、電視、磁性黑板、電腦圖象、CD、DVD等），使二者綜合設(shè)計(jì)、有機(jī)結(jié)合，既能準(zhǔn)確地傳導(dǎo)信息，又能及時(shí)地反饋調(diào)節(jié)，構(gòu)成優(yōu)化組合的媒體群。

對(duì)于老師來說，互聯(lián)網(wǎng)可以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行詞匯講解、培養(yǎng)學(xué)生的聽說交流能力、充實(shí)背景文化知識(shí)的了解等過程中提供極大的便利；對(duì)于學(xué)生來說，互聯(lián)網(wǎng)可以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、拓寬了學(xué)習(xí)的渠道、為師生交流提供了新的方式。

但同時(shí)多媒體教學(xué)對(duì)教師和學(xué)生的計(jì)算機(jī)技術(shù)水平提出了更高的要求，法語(yǔ)課堂上教師的作用和地位受到挑戰(zhàn)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力受到影響，對(duì)電子課件的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)領(lǐng)域也存在一定的要求。一味的依賴互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)法語(yǔ)也會(huì)使法語(yǔ)教師對(duì)自己的定位出現(xiàn)模糊。因?yàn)榉ㄕZ(yǔ)教師不同于普通教師，他教授的是一門全新的法語(yǔ)，而學(xué)習(xí)法語(yǔ)更多時(shí)候是需要和老師面對(duì)面的溝通，這樣可以清楚的辨析法語(yǔ)的發(fā)音，和看到老師講解文化時(shí)的態(tài)度和語(yǔ)氣。同時(shí)也幫助法語(yǔ)教師在教與學(xué)中不斷的去發(fā)現(xiàn)問題。

多媒體教學(xué)給法語(yǔ)教學(xué)帶來很大的改變，目前在很多大學(xué)里，很多法語(yǔ)教師把存在于教材中的枯燥抽象的語(yǔ)言規(guī)則和語(yǔ)言內(nèi)容轉(zhuǎn)化為可視的、有動(dòng)感的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這些都是傳統(tǒng)的法語(yǔ)教學(xué)無法比擬的。這種方式可以提高法語(yǔ)教學(xué)效果，同時(shí)也可以發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。比如通過播放法語(yǔ)電影的形式比直接表達(dá)法國(guó)人的生活更有趣更有說服力。網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)的發(fā)展，可以幫助法語(yǔ)教師在網(wǎng)絡(luò)上找到無數(shù)有關(guān)法國(guó)和法語(yǔ)國(guó)家的新聞、報(bào)告、視頻等材料，它可以克服中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)法語(yǔ)時(shí)缺少真正語(yǔ)言環(huán)境的缺陷。當(dāng)然對(duì)于法語(yǔ)教師而言，也要懂得如何搜索、分析、利用選擇網(wǎng)上的素材，要保證素材內(nèi)容健康、適合教學(xué)的難易程度等等。

[1]黃葒，樊艷.法語(yǔ)漫談法國(guó)文化[M].上海：東華大學(xué)出版社，2016：200-202.

[2]張紅玲.跨文化外語(yǔ)教學(xué)[M].上海外語(yǔ)出版社，2007.

[3]MOIRAND S., Enseignement à communiquer en langue étrangère, [M]Hachette, Paris ，1982.

[4]GERMAIN C.,Le point sur l'approche communicative en didactiques des langues, [M]CEC, Anjou (Quebec)，1993.

華筱亞（1990- ）女，漢族，籍貫肥西縣，現(xiàn)就讀于（就職于）安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院西方語(yǔ)言學(xué)院，學(xué)歷： 碩士，職稱：助教，主要研究方向：法語(yǔ)教學(xué)。