中學(xué)校訓(xùn)的選擇與影響

覃木材

【摘 要】校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，她既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)理念、治校精神的反映，也是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。岑溪市第一中學(xué)校訓(xùn)求真與奮進(jìn)倡導(dǎo)的就是正確的道德觀、學(xué)習(xí)觀、處事觀，并在三個(gè)“比”與三個(gè)“不比”中得到落實(shí)。

【關(guān)鍵詞】校訓(xùn)；求真；奮進(jìn)

校訓(xùn)是一個(gè)由日本引進(jìn)的舶來詞，在辭海中沒有對(duì)校訓(xùn)的解釋。最早對(duì)“校訓(xùn)”概念進(jìn)行解釋的是舒新城主編、中華書局1930年出版的《中華百科辭典》，它對(duì)“校訓(xùn)”的解釋是：“學(xué)校為訓(xùn)育之便利，選若干德育條目制成匾額，懸見于校中公見之地，目的在于使個(gè)人隨時(shí)注意而實(shí)踐之。”

校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，她既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)理念、治校精神的反映，也是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是一所學(xué)校教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn)，體現(xiàn)學(xué)校文化精神的核心內(nèi)容。

一、求真、奮進(jìn)的含義

“求真”語出陶行知名句“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，求真即追求真理，是指在科學(xué)理論與方法的指導(dǎo)下不斷地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。

奮進(jìn)一詞來自三國(guó)魏曹植《蟬賦》“翳輕軀而奮進(jìn)兮，跪側(cè)足以自閑。意思是說（蟬的蟬羽）遮住（它的）小小身軀，以振作鼓勁（身軀），讓身側(cè)的腳足展開以（達(dá)到）自我悠閑（的目的）。“奮”者，振作而鼓勁，“進(jìn)”者，不停步，不停頓，勇往直前。奮進(jìn)，指振奮向前，奮勇前進(jìn)。

求真與奮進(jìn)有什么聯(lián)系呢？求真在于務(wù)必真實(shí)地了解自身狀況與周圍的情況，把握事物的本質(zhì)規(guī)律，在這樣的前提下，振作鼓勁勇往直前，從而實(shí)現(xiàn)理想的目標(biāo)。可以說，求真為奮進(jìn)打下基礎(chǔ)，奮進(jìn)是求真的結(jié)果。

二、“求真 奮進(jìn)”成為岑溪市一中校訓(xùn)的緣由

（一）這是岑溪市一中教育的使命所在和本質(zhì)要求

“十年樹木，百年樹人”，從教育的本質(zhì)出發(fā)，一個(gè)人要成為一個(gè)有用的人需要求真的精神，也需要有奮進(jìn)這樣的勇往直前的行動(dòng)支撐，才能取得成功。這同教育的方針與教育的目標(biāo)是一致的。缺少求真精神的前進(jìn)意味著無視現(xiàn)實(shí)，所以會(huì)變成冒進(jìn)，這樣成功的機(jī)率就大打折扣了。

學(xué)校的發(fā)展需要“求真 奮進(jìn)”的精神，需要正視學(xué)校的使命與教育的本質(zhì)要義。盡管學(xué)校的使命與教育的本質(zhì)是什么還存在不少爭(zhēng)議，但從內(nèi)涵上說成是培養(yǎng)人是沒有什么爭(zhēng)議的。所以岑溪市一中把“求真 奮進(jìn)”作為校訓(xùn)同教育的使命是一致的，符合培養(yǎng)人的目標(biāo)。

（二）這是岑溪市一中辦學(xué)的歷史使然和發(fā)展趨向。

岑溪市一中前身是一所始于1979年鎮(zhèn)開辦的中學(xué)，1995年發(fā)展為完全中學(xué)，并沿用現(xiàn)校名至今。用“求真 奮進(jìn)”的精神，來推動(dòng)學(xué)校發(fā)展，是非常正確的選擇，其主要的緣由：一是學(xué)校的生源特點(diǎn)決定的，學(xué)校招來的學(xué)生在體育與藝術(shù)方面的潛力前階段的挖掘不多，所以學(xué)生在這一方面很有培養(yǎng)價(jià)值，同時(shí)學(xué)生的幾個(gè)主要學(xué)科成績(jī)同重點(diǎn)中學(xué)的同學(xué)相比更為后進(jìn)一點(diǎn)，這注定了只抓文化為主是難以有大突破的。二是體藝生上大學(xué)的路子很闊，學(xué)生中具有藝術(shù)愛好的人不少，市場(chǎng)上對(duì)體藝類的人才需求量很大，且就業(yè)前景好。三是從全市教育的布局看，我們已有兩所以抓學(xué)科成績(jī)?yōu)橹鞯淖灾螀^(qū)級(jí)示范性高中，但以體藝為主的高考培養(yǎng)學(xué)校尚未形成，一中作為以體藝為主的辦學(xué)思路正好豐富了學(xué)生的選擇范圍。基于這些實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)狀，一中要求得發(fā)展，必需無所畏懼，奮勇向前，所以“求真 奮進(jìn)”的精神就成為這一片土壤上最合適的字眼了。

奮進(jìn)是別無選擇，也是唯一一條路。奮進(jìn)是求得發(fā)展與生存的唯一路徑。由于一中人的努力爭(zhēng)取，上級(jí)部門對(duì)一中的辦學(xué)的大力支持，學(xué)校的辦學(xué)條件得到了明顯改善。

三、“求真 奮進(jìn)”精神在日常行為規(guī)范中的貫徹

（一）三句話注釋的校訓(xùn)精神

為了讓“求真 奮進(jìn)”精神更好地貫徹到日常行為規(guī)范中，在學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)中體現(xiàn)這一精神，2010年，學(xué)校在反復(fù)論證后，提出了三句話，作為學(xué)生日常生活與學(xué)習(xí)的要求，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，經(jīng)實(shí)踐證明，取得了令人矚目的成效。

在岑溪市一中的舞臺(tái)上，這三句話特別引人注目：不比闊氣比志氣，不比聰明比勤奮，不比基礎(chǔ)比進(jìn)步。

盡管這三句話在一中有其特殊的含義，小舞臺(tái)搭起的是人生的大舞臺(tái)。所在的位置顯赫，學(xué)生每天步履經(jīng)過，目光所見，三省自身，潤(rùn)及心靈，勝過勝過千言萬語。首句強(qiáng)調(diào)的立足自身及立足現(xiàn)實(shí)環(huán)境的這兩個(gè)特點(diǎn)，也就是求真，二三句強(qiáng)調(diào)的勤奮與進(jìn)步，正是奮進(jìn)的意思。從一中學(xué)生的身上看，這幾句話的針對(duì)性非常強(qiáng)。比與不比，排除一個(gè)肯定一個(gè)，具有強(qiáng)烈的指向性，同時(shí)具有警示與引導(dǎo)作用，如同佛偈中的當(dāng)頭喝棒，醍醐灌頂，使人明心見性。

（二）三個(gè)“比”比出的精神

1.比志氣引導(dǎo)學(xué)生樹立了積極向上的道德觀

對(duì)于一間地處非鬧市區(qū)的學(xué)校而言，學(xué)生的來源多為農(nóng)村學(xué)子，根據(jù)調(diào)查，大部份的學(xué)生家庭收入都不高，生活條件艱苦，沒有能力也無須與人比闊氣，需要比的是志氣，農(nóng)村孩子盡管見識(shí)少些，但近年隨著電腦、手機(jī)的普及，接觸外面的東西也不少，而又因生活在農(nóng)村，常做農(nóng)活與家務(wù)活，對(duì)要求改變自身環(huán)境的愿望比小城里的孩子要強(qiáng)烈些，所以從立志改變面貌的角度看，易找到共鳴，比志氣對(duì)引導(dǎo)學(xué)生恰好其份。

2.比勤奮倡導(dǎo)了正確的學(xué)習(xí)觀

學(xué)校高中段的學(xué)生絕大部份是中考后第二批錄取的，由于學(xué)校的地域和基礎(chǔ)設(shè)施的制約，從入口的成績(jī)看與市內(nèi)同類學(xué)校相比也有差距，總體上說學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)打得不好，但高考卻面對(duì)同一份的試卷，因此學(xué)生能夠拼的和最需要拼就是勤奮了。一勤天下無難事，勤能補(bǔ)拙，具有這種精神，就能主動(dòng)地?cái)D時(shí)間，就會(huì)思考一天的時(shí)間，哪些時(shí)間能做些什么，并根據(jù)實(shí)際的情況不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)的方式與內(nèi)容，取得進(jìn)步。不比聰明就是不過分的強(qiáng)調(diào)投機(jī)取巧，強(qiáng)調(diào)一種腳踏實(shí)地的實(shí)干精神。

3.比進(jìn)步倡導(dǎo)的是一種正確的處事觀

如何正確準(zhǔn)確地判斷成長(zhǎng)過程中的點(diǎn)滴，會(huì)指導(dǎo)其個(gè)體下一步的行動(dòng)。比進(jìn)步的同時(shí)參照基礎(chǔ)，并縱向參照，就可以準(zhǔn)確的進(jìn)行二維定位，弄清楚自己的位置，不至于盲目。本校學(xué)生的文化學(xué)科知識(shí)方面的基礎(chǔ)與進(jìn)入示范性高中的學(xué)生相比，有一定的距離，屬于后進(jìn)，所以進(jìn)步的潛力也是可以挖掘的。比進(jìn)步，倡導(dǎo)的就是如何正確并正視自己的進(jìn)步，學(xué)會(huì)判斷這種進(jìn)步對(duì)整個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的過程是否有利，成功的機(jī)率有多高，正是一種人生面對(duì)各種困難與挑戰(zhàn)中不可或缺的精神。所以學(xué)校倡導(dǎo)的比進(jìn)步就是交叉進(jìn)行的一種立體的、多角度處事觀培養(yǎng)。

把比志氣、比勤奮、比進(jìn)步在日常規(guī)范中貫徹，學(xué)生正確的人生觀就得到了初步的樹立，學(xué)校培養(yǎng)人的目標(biāo)也就更加的明晰化。從這個(gè)方面說校訓(xùn)求真與奮進(jìn)倡導(dǎo)的就是正確的道德觀、學(xué)習(xí)觀、處事觀，并在三個(gè)“比”與三個(gè)“不比”中得到落實(shí)。

從校訓(xùn)“求真 奮進(jìn)”豐富的內(nèi)涵看，她是岑溪市一中師生的最溫馨的成長(zhǎng)勵(lì)志佳句。而這些，正恰恰是一中學(xué)子的最期待的，也正是教育的最終目標(biāo)。