方麗敏

從教材設計出發,倡導活動化的教與學
從《品德與生活》到《道德與法治》,課程的更名并沒有改變低段德育課程的性質,而且“活動性課程”特征在統編教材《道德與法治》中不僅沒有削弱,反而更加強化。
這一強化,首先體現在教材的欄目名稱中。統編教材《道德與法治》每一課分2-4個欄目,欄目的名稱相當于寫作的“題眼”,直接點明了欄目的內容和教學的組織方式。統編教材編寫的活動性特征,在大多數欄目名稱中就已顯現出來。如一年級上冊中“‘網到一個新朋友”欄目,引導學生通過“網小魚”的游戲認識新同學;“校園探秘”欄目下,設計了一年級新生尋訪校園設施、熟悉校園環境的活動;“玩個課間小游戲”欄目,引導孩子通過玩游戲,學會安排自己的課間生活;“開個玩具交流會”欄目,設計了孩子放學同家后的同伴交往活動;“開個元旦聯歡會”,引導孩子通過聯歡會的形式迎接進入小學后的第一個新年,并通過聯歡會這一集體事件,培養孩子的集體意識和過集體生活的能力。后續的幾冊教材中,這樣的活動化欄目設計繼續強化。如一年級下冊“和風兒一起玩”“走,看花看草去”“送‘小伙伴回家”“快樂地分享”,二年級上冊“說說我的周末”“全班來跳集體舞”“把‘約定做成文明棋”“我們一起來設計”“大家一起來動手”,等等。這些欄目,從名稱到內容都彰顯了活動性特點。
其次,“活動性課程”的特征還體現在課文的內文設計中。有些課文欄目名稱的活動性特征不明顯,但內文設計無不是活動性導向。如一年級下冊“大家一起來”一課,教材設計的第一個欄目是“有人幫,不一樣”,這是一個結論性欄目名稱,活動性特征不明顯。但在這個欄目下,教材設計了一個游戲活動:蒙眼畫鼻。孩子們通過有人幫和沒人幫的游戲比較,體會到“一起來”的意義;又如,二年級上冊“我愛我們班”一課,教材第一個欄目名稱是“班級生活快樂多”,教材先呈現班級生活中老師和同學們一起學習、玩耍的快樂情境,然后通過小主持人“我也來說說我們的班級生活……”這樣的引導語,將教學向活動化過程推進。
道德學習是一種體驗性學習,學習效果如何,取決于學習者體驗的深度與強度。創設自主參與的活動情境,是加強體驗的有效途徑。統編教材從編寫設計出發,倡導活動化的教與學,不僅是教材編寫的改良,更是對德育課程教學的改進。
注重規則教育,培養法治精神
作為課標之外另一個指導《道德與法治》統編教材編寫的綱領性文件,《青少年法治教育大綱》明確了小學階段的法治教育目標是“普及憲法常識,養成守法意識和行為習慣,讓學生感知生活中的法、身邊的法,培育學生的國家觀念、規則意識、誠信觀念和遵紀守法的行為習慣”。低段《道德與法治》統編教材編寫認真落實大綱要求,體現了“注重規則教育,培養法治精神”的顯性特征。
認真研讀《道德與法治》低段統編教材,我們會發現教材的每一課都有規則教育的內容。以一年級上冊第一單元為例,“開開心心上學去”一課安排了愛護書包文具的新生規則,“拉拉手,交朋友”一課涉及同伴相處的規則,“我認識您了”一課交代了與老師交往的規則,“上學路上”一課呈現了基本的交通安全規則,這些規則教育內容是教材編寫的重點,自然也是課堂教學要重點強調的內容。在小學階段,尤其是小學低段,注重規則教育是培養學生法治精神的重要途徑。
對低段學生而言,規則往往是剛性的外在約束。怎樣將這樣的規則轉換為柔性的內在自覺,統編教材《道德與法治》進行了積極嘗試。教材將規則教育的內容隱含在孩子的生活性話題之中,這樣不著痕跡地呈現,也帶給教學充分的延展性空間。
例如,一年級上冊第一單元第一課“愛新書,愛書包”板塊中,教材創設了小組同學進行討論的課堂情境,其中一個孩子一邊整理書包,一邊提出了“彈弓也能帶嗎”這個問題。彈弓能不能帶到學校,表面上看是一個規則問題,但實際教學卻不是簡單回答“能”或者“不能”的過程。教學中需要教師引導孩子比較小學生活與幼兒園生活的不同,理解小學生活以學習為主,幼兒園生活以游戲為主;接著教師需要組織孩子討論,既然彈弓、玩具不能帶到學校,那么書包里應該裝些什么呢?這個問題的討論,其實是在不斷幫助孩子認識小學生活的特征,回應“新生活適應”這個一年級上冊教材的核心主題;最后,教師要引導學生進行課堂實踐,學會整理書包里應該裝的書本、文具和水杯等其他生活必需品,新生活自理的教育也暗含其中。
這樣,將規則教育內容在生活情境中體現,不生硬,不突兀,貼切自然;同時,生活的真實性和豐富性也給教師教學提供了延展性空間,讓規則教育入腦、人心,潤物無痕地被孩子接受,并規范他們的行為。