楊秀芬
【摘要】在傳統(tǒng)教育中,死亡教育一直是避而不談甚至是忌諱的話題。對兒童的死亡教育重視程度幾乎是空白。但在兒童的成長過程中,多少會遭遇寵物、親人、朋友的死亡,如果一味避而不談,兒童對死亡的焦慮、恐懼及哀傷無法得到及時得當(dāng)?shù)恼{(diào)適與引導(dǎo),一旦碰到死亡事件,壓抑的情緒以及扭曲的認(rèn)知,會以異常的行為反映出來,這將會影響兒童的心理健康和健全人格的發(fā)展。本文結(jié)合一例心理咨詢個案,介紹了死亡焦慮的含義,以及如何對兒童進行死亡教育,引導(dǎo)兒童建立起對死亡的正確認(rèn)知,正確應(yīng)對生活中的死亡事件,愛惜生命,避免輕生。
【關(guān)鍵詞】心理咨詢 死亡焦慮與死亡教育 沙盤技術(shù)療法
【中圖分類號】G64 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)23-0038-02
一、案例簡述
(1)來訪者一般情況:男,10歲,小學(xué)四年級,獨生子女,家庭條件富裕,和父母關(guān)系親密。其母陪同前來,求助愿望強烈。
(2)一般印象:有禮貌,衣著整齊,來訪時顯得較為拘謹(jǐn),話語不多,比較被動。看見沙具,毫不猶豫地創(chuàng)作了一個作品。隨著咨詢關(guān)系的建立,來訪者逐漸放松,主動講述自己的想法。情緒平和,思維清晰,言簡意賅。
(3)社會功能:社會功能正常,能維持正常的生活和學(xué)習(xí)。人際關(guān)系良好,有很多好朋友。
(4)來訪者主訴:一年前,奶奶去世。幾個月前,比自己大10歲的堂哥得病,突然去世。從那以后,白天都還好,每到傍晚,就很焦慮、恐懼。不敢一個人睡覺。對分離很敏感,不能接受與爸爸媽媽分離,極度擔(dān)心爸爸媽媽的身體健康,害怕父母哪天也會突然得病不在了。與好朋友、同學(xué)分離后,也很難受、惶惶不安,有時自己偷偷哭。晚上睡不好,總做噩夢,腦子里總在想人為什么會死,人死了后有靈魂嗎?人有前世記憶嗎?
(5)咨詢始末:來訪者走進咨詢室,第一眼看見了沙具,很自然地創(chuàng)作了一個作品,其作品主題有關(guān)戰(zhàn)爭和殺戮。來訪者稱,創(chuàng)作這個作品后有種輕松感。當(dāng)談到戰(zhàn)爭中的殺戮與死亡時,明顯不安起來。然后轉(zhuǎn)入一對一面談。通過自我開放技術(shù)、傾聽技術(shù)、內(nèi)容與情感反應(yīng)技術(shù)、面質(zhì)技術(shù)等,誠實、坦然地與其一起探討死亡問題。一周后電話隨訪,其母回復(fù),晚上不再做噩夢,也不焦慮和恐懼,能自己睡覺了。
二、死亡焦慮
死亡,作為一種自然的生理現(xiàn)象,一直以來并未得到應(yīng)有的重視。人類對死亡的恐懼是普遍存在的,死亡的不確定性,生命終將消逝這一事實讓人們產(chǎn)生恐懼、痛苦、無奈、不解等復(fù)雜的思想和情緒,進而出現(xiàn)死亡焦慮。
在以上個案中,來訪者多次提及人的靈魂問題,覺得自己浪費了好多時間,沒有做什么有意義的事情。如果哪天自己突然死了,該有多焦慮,而且自己常常感到自己的靈魂好像離開了自己的身體,很恐怖,害怕自己對周圍的一切失去了感知。
三、對兒童進行死亡教育的方式
兒童面對死亡的態(tài)度,取決于他們是如何被教育的,死亡教育越早,死亡對他們的影響和沖擊也就越小。
1.教育者要有健康的死亡態(tài)度
家長、老師本身要有健康的死亡態(tài)度,才能引導(dǎo)兒童以坦然、健康的心態(tài)看待死亡、面對死亡。如果教育者能夠誠實、坦然,不要把死亡當(dāng)成可怕的夢魘和恐怖的災(zāi)難,不把死亡神秘化、妖魔化,而是把死亡看成自然的生理現(xiàn)象,將內(nèi)心的感覺和狀態(tài)誠實地傳達給兒童,與他們共同探討與面對,以包容、開放的心態(tài)用心回答他們的疑惑,那么當(dāng)死亡或臨終來臨,不至于變成令他們害怕、恐懼的問題。
2.根據(jù)兒童的年齡和認(rèn)知發(fā)展特點具體化的引導(dǎo)
根據(jù)兒童的年齡和認(rèn)知發(fā)展特點,運用具體化的情景,借助恰當(dāng)?shù)拿浇椋拍芤龑?dǎo)兒童從中思考死亡的涵義。根據(jù)Nagy(1948年)研究,他根據(jù)兒童的年齡特征提出了死亡概念年齡模式:
(1)嬰幼兒期間——用比喻法解釋
嬰幼兒(0-4歲)階段,無所謂死亡,對“死亡”沒有概念,認(rèn)為死亡是一種暫時的狀態(tài),只是閉上眼睛不動,或僅僅是離開了“這個”地方,會在“其它”地方存在著,能從父母、爺爺奶奶等親密長輩那里得知,死亡是件讓人煩惱、不開心的事。
這個階段,家長可以借助大自然,從大自然中去觀察不斷在上演的死亡現(xiàn)象,春去秋來,花開花謝等,讓他們對死亡有個粗淺的認(rèn)識。
(2)幼兒園期間——巧用繪本把生命教育和死亡教育相結(jié)合
幼兒園(4-7歲)階段的孩子,他們已經(jīng)有了一定的認(rèn)知能力,在家長們的教育下,具有最基本的是非觀。這時教育者通過繪本,培養(yǎng)兒童的安全意識,學(xué)會珍愛生命,也學(xué)會愛別人,在死亡來臨前,去做有意義的事情,讓生命有價值。
(3)小學(xué)期——教育他們用科學(xué)的方法看待問題
小學(xué)(7-13歲)的兒童,他們已經(jīng)具備一定的獨立性思考能力。這時對孩子提出的問題,應(yīng)引導(dǎo)他們以科學(xué)的眼光來看待這件事。可以帶他們?nèi)プ匀徊┪镳^、科技館,看看人的整個生命歷程,人如何出生,成長,衰老,死亡,平靜地告訴他們,還可以與他們共讀一些關(guān)于生命起源和生命隕落的書籍、畫冊,向其傳授積極的生死觀,有助于幫助他們塑造樂觀開朗、積極向上的人生觀。
(4)借鑒國外經(jīng)驗,在小學(xué)開設(shè)死亡課程,在“死亡課”上,接受過專門訓(xùn)練的殯葬行業(yè)從業(yè)人員或護士會跟孩子們認(rèn)真地討論人死時會發(fā)生什么事,并且通過參與式得培訓(xùn),讓他們體驗孤獨與喪失感,學(xué)會正確處理哀傷情緒。
3.抓住死亡教育的時間點及時施教
當(dāng)親人、朋友病危或?qū)櫸锼劳鰰r,抓住這個時間點,讓兒童參與進來。允許兒童在家中幫忙照顧臨終的病人或?qū)櫸铮试S他們參加葬禮以表達哀悼和追思,鼓勵他們表達內(nèi)心的感受和想法,使他們從中學(xué)習(xí)到真愛,使他們感受到溫暖和勇氣,這也是他們將來能夠成熟面對失落感或挫折的力量。學(xué)會正視死亡,是成長的開始。
死亡教育的有效開展,能提高兒童應(yīng)對未來死亡事件的承受能力,引導(dǎo)孩子以積極、健康的心態(tài)去面對死亡,從而讓孩子學(xué)會珍惜有限的生命。
參考文獻:
[1]林金枝,賈耀華.法語影片《最后的12天生命之旅》對兒童死亡教育的啟示[J].臺灣教育評論月刊,96-99,2014,3(8).