陸萬成+龐碧波+吳偉
摘要:性善論是孟子在推行儒家思想時所傳播的主要哲學思想,具有很大的教育意義。性善論在我國兩千多年的傳統文化和民族素養發展上產生了極其深遠的影響。對于孟子的性善論,眾研究者都從不同的角度對其做出了深入的研究和探討。本文旨在分析孟子性善論的要旨和作為善之根本的依據,并對其現代價值進行探討和研究。
關鍵詞:性善論;現代價值;社會治理
隨著社會的發展和時代的變化,在春秋戰國時期,思想家對人性的探討與爭辯達到了鼎盛時期。其中出現的性惡論、性善論等觀點都被不同階級和觀點的人所推崇,人們由于受儒家思想的影響,普遍認同和贊許孟子的性善論,而與其相對的荀子的性惡論也被大家所關注和研究。
一、性善論對于人性的價值
孔子有云:“性相近,習相遠”,孟子作為儒家繼孔子之后的代表人物,不但繼承了孔子的觀點,而且進一步總結提出了性善論學說,成為了儒家學派中首位提出有關于人性論學說的代表人物。孟子在所提出的性善論中,主要是先從人心出發,只有將人之根本的善心發掘出來,才能在后天的培養中達到齊家治國平天下的遠大志愿。
1.孟子性善論的內容
仁、義、善是孟子的主要思想,在孟子看來,人生來有著共同的本性,便是仁、義、善,這個本性也是人們生活的社會屬性。人的善性是生來就有的,并不存在著多大的差距。 “惻隱之心,人皆有之;……