規矩做人 規范做事

吳少嫣

【摘要】《弟子規》中對小學生的人格培養具有重要的意義，培養學生愛親敬長的孝悌意識，培養他們誠實守信的人品，養成良好行為習慣及正確人生價值觀等，本文分析了《弟子規》與小學生人格培養之間的聯系，讓小學生規矩做人規范做事。

【關鍵詞】規矩做人；規范做事；《弟子規》；小學生；人格培養；策略

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

當前社會中人們在體力及智力上的差距已經不是很明顯，但是在品性及情感方面則會產生較大差距，而要想具備良好的品性就需要進行人格教育，這是倫理道德教育的基礎，對學生的全面發展具有重要影響。但是在實際教育中卻存在教育偏失，受家庭及社會教育功利化的影響，不太重視對道德倫理及人格的教育，讓很多學生在品性及基本道德方面有所缺失，因此教師需要利用《弟子規》內容對學生的人格進行教育，讓他們規矩做人，規矩做事。

一、培養學生愛親敬長的孝悌意識

《論語·為政》中說道：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”這句話的意思就是：孝敬父母不僅需要提供物質，還需要在精神層面注重及愛戴自己的父母，但是沒有具體說明如何做，《弟子規》中則比較淺顯地對其進行了說明，讓為人子女，需要在幾個方面敬重父母。

首先是行為層面，不能傲慢無禮，父母的指責無論是對的或者錯的，子女都需要敬聽順承，其中有一句說道：“父母呼，應勿

緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”很多人會對這句話產生一些誤解，覺得其就是要一味地聽從父母，其實這句話的意識是讓子女要在應、行、聽、承中去體現對父母的恭敬之心，表達出對父母長輩的人格尊重，即在態度及人格上去尊重，不要進行無禮的狡辯。

另外，對于親人的過錯，要真誠、態度友好地去勸諫，直至對方接受。有句話“親有過，諫使更，怡吾色、柔吾聲、諫不入，悅復諫，號泣隨、撻無怨”，就是說子女在尊重父母的人格基礎上，要學會辨別是非，不能忽視錯誤。在進行《弟子規》教育中，需要讓學生真誠、用心地去勸諫父母，讓他們感受到態度是好的，只是針對他們的行為提出疑問，這樣父母也可以較好地接受。作為孝子，需要愛護好自己的身體，注重對自己的人格修養，成為一名具有健康的身體及高尚的道德的人。其中“身有傷、貽親憂、德有傷、怡親羞。”在《弟子規》中將孝親上升為主體自身的人格修養，孝親不僅是其行為表現，更顯現出其人格精神，只有其具備愛親長的高尚品格，他的孝親行為才能隨處可見。

最后是兄弟有愛，在《弟子規》中強調了兄弟想出的道在于重義輕財，兄長及弟弟需要做好自己的本分及該做的，兄友弟恭，將情誼放在首位。在對學生進行《弟子規》教育時，考慮到很多學生都是獨生子女，因此可以將其引申為和同學相處、對待父母的態度，引申成對教師的態度。比如在同學之間出現矛盾時，不應該推卸責任，互相埋怨，而是要互相謙讓，找出自己的問題，和同學和平相處，平時對于教師的指正及批評，需要虛心接受，看看自己是否有做得不對的地方，尊敬教師，而不是急于和教師頂嘴。

二、養成誠實守信的做人品性

當前時代中多種文化并存，網絡信息種類很多，學生很容易受到不良信息的影響，而當前我國受應試教育模式影響，學生對社會人生缺乏基本的甄別能力，不能在這種背景下樹立正確的道德人格及主體性。學校除了教授知識之外，還需要注重完善人性，注重人格的精神教場。當前學校的德育基本上都停留在表面，沒有密切關注學生的生活實際，使得學生的教育效果并不是很理想，學生沒有形成基本品德，對誠信教育也不是很注重，沒有讓德育深入學生的心靈中，限制了學生的人格發展。

《弟子規》中就對誠信教育進行說明，要以信為本，要做到言以信為先，能夠實事求是，而不是夸夸其談、華而不實，重視建立道德人格。其指出人格的美要比外表、飲食、衣服的美更具價值，要比巧言令色的能言善辯更好。學校需要注重對小學生的人格培養，能夠做到見賢思齊，見不善而內自省，結識良知益友，善于聽取他人的批評，勇于承認錯誤。在《弟子規》中還區分了有心為非與無心為非，非常注重人們行為的內在心理動機，注重在內在人格方面去改善以及提升。這種直接的心靈教化，對學生誠信人格的教育及養成具有積極的促進作用，學校可以通過開展誠信相關的活動調動學生的誠信意識，進而讓他們學會講誠信，守信用，完善人格，比如誠信的班會、作文比賽，在考試時發展誠信考場、誠信演講比賽等，在學生平時的行為中，教師也需要注重對學生的引導，比如學生借完別人的東西要及時歸還，答應別人的事情也需要說到做到。

三、真誠合作，友好競爭

《弟子規》中強調了要本著公而忘私的態度，其說道：“人所能，勿輕警，人有短，切莫揭”，這句話的意思就是說不要隨意地詆毀他人，不揭別人的短處，也不能惡意散布及議論別人的私事。對同人相處做出了解釋，要“道人善、善相勸”，也就是說善于發現別人的長處，實現和諧相處，這樣可以讓雙方都提升人格修養。人與人之間熱情的贊許與誠懇的批評，都能使彼此間愿意了解，信任、傾訴、交往。學生在平時的學習及活動中，免不了相互合作，需要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要積極地倡導公平、公正的競爭環境，能夠以誠作為第一原則，既競爭又相互合作。

四、結語

綜上所述，《弟子規》對于小學生的人格培養具有非常重要的意義，教師需要合理地對學生的人格進行培養，滿足素質教育要求，促進學生的全面發展。

參考文獻

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[2]楊洋，張健，張春東《弟子規》在高職德育教育中的應用[J].價值工程，2011（3）.