轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是高校師德師風(fēng)建設(shè)的突破口

摘 要 在高校工作中，育人是根本任務(wù)，教學(xué)是中心，質(zhì)量是生命，而師德師風(fēng)建設(shè)則是提高教學(xué)質(zhì)量的基石。高校的師德師風(fēng)建設(shè)又是一個(gè)系統(tǒng)工程。其中轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念則是高校師德師風(fēng)建設(shè)的突破口。在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念中，首先應(yīng)樹(shù)立教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是教學(xué)改革的關(guān)鍵的觀念，其次應(yīng)樹(shù)立以教學(xué)為中心的觀念，最后還應(yīng)重視樹(shù)立素質(zhì)教育的觀念。

關(guān)鍵詞 師德師風(fēng)建設(shè) 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念 突破口

中圖分類號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

在高校工作中，育人是根本任務(wù)，教學(xué)是中心，質(zhì)量是生命，而師德師風(fēng)建設(shè)則是提高教學(xué)質(zhì)量的基石。良好的師德和師風(fēng)，不僅能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)的質(zhì)量的不斷提高，而且也能激發(fā)教師的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，調(diào)動(dòng)教師的教學(xué)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。而高校的師德師風(fēng)建設(shè)又是一個(gè)系統(tǒng)工程。其中轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念則是高校師德師風(fēng)建設(shè)的突破口。

首先應(yīng)樹(shù)立教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是教學(xué)改革的關(guān)鍵的觀念。任課教師首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)、教育觀，從而確立新的教學(xué)、教育觀。重點(diǎn)應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)、教育觀的兩個(gè)轉(zhuǎn)變：從以往的三個(gè)中心（即課堂、教師、課本為中心）向三個(gè)結(jié)合（即課堂內(nèi)外結(jié)合、教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體結(jié)合、知識(shí)與能力的結(jié)合）的轉(zhuǎn)變；從重知識(shí)、重成績(jī)、輕素質(zhì)，向重知識(shí)、能力、素質(zhì)的全面掌握與提高轉(zhuǎn)變。

其次應(yīng)樹(shù)立以教學(xué)為中心的觀念。

一是課程的教學(xué)計(jì)劃必須要保證基礎(chǔ)教學(xué)的進(jìn)行，包括保證教學(xué)時(shí)數(shù)、編寫或選用適用教材、特別要保證挑選較優(yōu)秀的教師講授課程等等。

二是其它教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)服務(wù)于課堂教學(xué)，并正確處理教學(xué)與科研的關(guān)系。尤其是應(yīng)重視積極探索課程的理論前沿問(wèn)題，用科研反哺教學(xué)。一所大學(xué)只有有了較高的學(xué)術(shù)水平，才可能有比較高的教育教學(xué)水平，她所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生才會(huì)有比較高的素質(zhì)。而且非重點(diǎn)院校大多感到底氣不足的根本原因乃在于學(xué)術(shù)研究水平差，學(xué)術(shù)綜合實(shí)力不強(qiáng)。一個(gè)教師的課堂教學(xué)缺乏吸引力的原因主要有兩點(diǎn)：一是教學(xué)內(nèi)容方面的問(wèn)題；二是教學(xué)方法上的問(wèn)題。其中教學(xué)內(nèi)容上的問(wèn)題是主要的。現(xiàn)實(shí)的情況是，一些教師的教學(xué)只能照本宣科，使學(xué)生覺(jué)得乏味。而照本宣科的根源首先是把握不住所教課程的教學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)，其次是視野狹窄，知此不知彼。由于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有自己的思考，自然就缺少新意，講起來(lái)也不生動(dòng)，聽(tīng)起來(lái)也就沒(méi)興味。而科學(xué)研究則可以彌補(bǔ)知識(shí)的不足，擴(kuò)大教師的視野，不斷豐富和更新教學(xué)內(nèi)容，為教師的教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使課堂教學(xué)能夠左右逢源，得心應(yīng)手。既可以使教學(xué)內(nèi)容形象、生動(dòng)，也可以使學(xué)生容易抓住問(wèn)題的本質(zhì)。

三是樹(shù)立為教學(xué)服務(wù)的觀念。首先，課程組負(fù)責(zé)人應(yīng)親自抓課程的教學(xué)工作，課程組教師要熱愛(ài)教學(xué)，并把主要精力投入到教學(xué)中來(lái)。其次，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把主要精力用到課程的學(xué)習(xí)上去，通過(guò)嚴(yán)格的教學(xué)訓(xùn)練，使學(xué)生比較全面系統(tǒng)地掌握課程的基本原理、基本知識(shí)和基本技能。最后，課程教學(xué)改革不僅要求學(xué)校各個(gè)部門、各項(xiàng)政策、每個(gè)環(huán)節(jié)都要長(zhǎng)期重視，共同瞄準(zhǔn)質(zhì)量這個(gè)目標(biāo)，不能急功近利；也需要所有的教職工都要參與質(zhì)量工程。除一線教師，管理人員和后勤人員也要通過(guò)個(gè)人自己的辛勤工作默默地影響學(xué)生，環(huán)境育人也是課程教學(xué)質(zhì)量提高的重要方面。

最后還應(yīng)重視樹(shù)立素質(zhì)教育的觀念。

一是教學(xué)內(nèi)容的改革。在教學(xué)中，教師首先要堅(jiān)持備好課，旨在上好每一堂課。教師除吃透、把握、駕馭所教課程的基本理論、基本概念、基本技能及框架體系外，還應(yīng)針對(duì)所任教高校學(xué)生特點(diǎn)及高校校情，緊緊圍繞我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革及實(shí)踐，不斷大膽改革教學(xué)內(nèi)容，尤應(yīng)積極探索課程的理論前沿問(wèn)題，積極探索課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的新體系，堅(jiān)持教學(xué)內(nèi)容的動(dòng)態(tài)化，使教學(xué)內(nèi)容既立足于教材，又能補(bǔ)充教材的不足。

二是教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革。在課堂教學(xué)中，除采用啟發(fā)式、參與式等教學(xué)方法外，還積極采取異步教學(xué)法、原汁式教學(xué)法等現(xiàn)代教學(xué)方法。教學(xué)有法，教無(wú)定法。在當(dāng)今的大學(xué)講壇上，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，教學(xué)改革的不斷深入，課堂教學(xué)方法也多種多樣，且日新月異。不同的教師運(yùn)用的教學(xué)方式也千差萬(wàn)別。而到底采用什么樣的教學(xué)方式更好呢？往往各執(zhí)己見(jiàn)，眾說(shuō)不一。而從是否有利于發(fā)揮學(xué)校教育的社會(huì)功能而言，理論界倡導(dǎo)的“原汁式”教學(xué)法具有其獨(dú)特的、強(qiáng)大的教學(xué)生命力。此外，還應(yīng)積極探索強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的途徑與形式，并重視實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化等等。

三是考核與評(píng)分方式、手段的改革。首先，考試要更好地體現(xiàn)導(dǎo)向作用，要從考試內(nèi)容、考試方法、手段、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上予以完善。著重考核學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用、解決問(wèn)題的能力為主，避免陷入應(yīng)試教育的怪圈。教學(xué)的根本目的是為了培養(yǎng)人，考試只是檢驗(yàn)學(xué)生掌握知識(shí)的一種手段，但不是全部的手段。有的課程要求學(xué)生死記硬背的東西多一些；有的課程要求學(xué)生掌握方法就行；有的課程則要求學(xué)生結(jié)合實(shí)際去調(diào)研分析，得出自己的結(jié)論。其次，課程成績(jī)要按教學(xué)規(guī)范的要求綜合評(píng)定，教師要注意平時(shí)成績(jī)的采集，平時(shí)成績(jī)包括上課考勤、提問(wèn)問(wèn)答、課堂討論、實(shí)務(wù)操作，中段考試等方面。要按制度嚴(yán)格進(jìn)行成績(jī)考核。再次，期末考試的評(píng)卷盡可能考慮由教研室組織集體流水作業(yè)式評(píng)卷。此外，逐步完善試卷庫(kù)，要求每學(xué)年補(bǔ)充一至二套試卷。

作者簡(jiǎn)介：陳端計(jì)，男，漢族，1966年出生，湖南省隆回縣人。現(xiàn)為東莞理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師、經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后。研究方向?yàn)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)理論、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與東莞經(jīng)濟(jì)研究、西方金融理論與政策等。