體會經典文本中的諷刺藝術

田曉梅

諷刺是一種特殊的文學手法，一般是對一些大家習以為常的事物進行描寫，來達到振聾發聵的目的。筆者在參閱了大量教學資料之后，從學生學習的實際出發，形成了一套獨有的教學理念。現以高中語文蘇教版教材為例，結合自己的教學實踐，從細節描寫、夸張手法、對比鮮明等幾個方面略談拙見。

一、細節描寫，畫龍點睛

為了達到更好的諷刺效果，有時候作者運用客觀寫實的筆觸，對很多細節進行描寫，力求給讀者塑造一個更加豐滿的形象，突出人物的某個“丑惡面”，借此體現諷刺藝術的張力。

比如，蘇教版語文課本中有《雷雨》一課，作者曹禺就在其中運用了大量的諷刺藝術，展現了其高超的寫作技巧。文中的魯貴是一個奴性很重的形象，為了突出表現這個形象，作者給魯貴設計了這樣一句話：“老爺就是老爺，什么董事長，上我們這兒就得叫老爺。”這一句魯貴對他人稱呼的糾正，極為細致地體現了他卑躬屈膝、迎合主子的心態，處處在想辦法討好主人，十分符合他的形象，也對他奴性的形象進行了淋漓盡致的諷刺。通過這樣的分析，學生領悟到作者諷刺的高明之處，就是讓人物自己把自己的“丑惡”說出來，把自己的“丑惡”體現在每一個言行舉止里。

由此可見，細節描寫是一種常見而有效的諷刺寫作方式，通過對人物飽滿的刻畫，往往能夠讓讀者產生極致的心靈震動。因此，教師要在教學中不斷地對細節進行挖掘，培養學生對細節的把控能力。

二、夸張手法，延伸放大

夸張是一種十分常見的寫作手法，而夸張與諷刺的結合，往往能夠產生出人意料的效果。魯迅先生曾經說過，夸張是“感應的神經，是攻守的手足”，巧妙地運用夸張的寫作手法，能夠起到事半功倍的諷刺效果。

例如，在蘇教版高中語文《拿來主義》一課中，諷刺藝術得到了淋漓盡致的展現。單從標題而言，“拿來”是一個“小詞”，卻與“主義”這個“大詞”結合到一起，這本身就成為一種夸張，讓人忍俊不禁的同時，又對“拿來”產生了深入的思考。在文中，魯迅先生寫道：“還有幾位‘大師們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做‘發揚國光。”顯然，這里的“大師”加了引號，首先就是夸大這些人的身份和繪畫水平，諷刺這些人目光的短淺，而后又用“捧著”一詞，夸張地表現出他們對這些字畫視若珍寶的模樣，但這些他們視若珍寶的東西，在歐洲人眼里實則一文不值，使得整個場景顯得滑稽可笑，這些人無知的模樣躍然紙上，讓讀者從內心里感到厭惡。這些描寫，既照出了這些人的“丑”，也照出了這些字畫也即封建思想的“丑”，顯現出在當時的環境下，國人思想認知上的短缺、愚昧和落后，從而起到振聾發聵、喚醒國人之靈魂的作用。通過夸張的手法，作者對“拿來主義”的諷刺水到渠成、入木三分，使得諷刺貫穿了全文的情感和框架，起到了一針見血的作用。

夸張的藝術，就是把微小的缺點放大給人看，給人一種荒誕、滑稽甚至不可理喻的感覺，從而在內心深處受到震撼。教師在教學過程中，要緊緊把握夸張的這個特點，適當給學生以引導，讓學生在經典文本中充分領悟夸張這一諷刺藝術的魅力。

三、鮮明對比，躍然紙上

諷刺藝術有多種多樣的表現形式， 而巧用對比手法，能夠極大程度地增加諷刺的效果，達到更高的文學藝術性。因此作者常會用景物來與主人公或者主要事件進行對比，營造一個鮮明的落差，從而達到更好的諷刺效果。

例如，在蘇教版高中語文必修二的《祝福》一課中，魯迅先生就妙用了對比的諷刺手法，來增強祥林嫂個人悲劇的控訴力量，體現作品的整體主旨思想。在作品開篇，作者就描述了一派祥和歡樂的氣氛，給大家造成一副歡樂的假象，人們都沉浸在祝福的氛圍之中，“遠處的爆竹聲聯綿不斷……夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮”。后面作者又描寫道：“只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙……豫備給魯鎮的人們以無限的幸福。”而這天地圣眾，其實是虛無的，并不存在，又如何給魯鎮的人們帶來幸福呢？這就與一開始提到的歡樂氣氛形成了鮮明對比，是對封建迷信強烈的諷刺。同時，這“天地圣眾”所象征的封建迷信，又牢牢地鎖住了祥林嫂的命運，讓祥林嫂走投無路，最終也死在這“天地圣眾”給人們帶來的歡樂氣氛之中，更加體現了人物的悲劇命運。歡樂祥和的氣氛與悲劇命運形成鮮明的對比，這是魯迅對封建迷信“吃人”教條的深刻批判，也從側面體現了諷刺藝術的巨大作用。

顯然，在諷刺藝術中，對比有著無可替代的強大作用。因此，教師在日常的教學過程中，要著重對對比諷刺這種藝術形式進行分析，讓學生從更多的角度體會諷刺藝術，從而加強對這種方式的認識，深化對諷刺藝術的理解。

以上就是筆者總結出來的一些有關經典文本諷刺藝術的教學經驗。在日常的教學過程中，教師要靈活運用、不斷改進，努力實現語文教學的本質回歸。當然，在經典文本的基礎上進行諷刺藝術的教學，也必須依托教學大綱和教學目標。

作者單位：江蘇省南通市田家炳中學（226000）