幼兒園藝術教育中閩東民間工藝資源的開發與利用

陳國華

（福建省福安市第三實驗幼兒園）

摘 要：對于幼兒園美育課程建設來說，民族與民間的豐富藝術資源可以說是其能夠利用的寶貴財富。研究閩東當地民間藝術資源，使之在幼兒園課程教學過程中有機融合，既有助于幼兒個性品質的養成，也有助于當地傳統文化的復興。以此原理為出發點，需要探討閩東民間工藝資源的寶貴內容及其在幼兒園藝術教育中的意義，還有相關的開發與利用對策。現以我園美術教育為例，對上述幾個問題進行說明。

關鍵詞：幼兒園；藝術教育；閩東民間工藝；開發；利用

幼兒園美術教育在幼兒園教育的整體中扮演著非常關鍵的角色，是滿足幼兒園教育目標的一個重要手段與方法，會對幼兒教育水平產生直接影響，關系到幼兒的未來發展與健康成長。因此，幼兒園在進行美術教育時，需要以幼兒當前現實需要及未來長期需要為關注點，考慮到當地民間文化的實際情況，依靠民間文化的基本理論，構建出適合幼兒發展的美術教育方案。一方面要從民間文化土壤中汲取營養，開展必要的師生互動、綜合實踐活動；另一方面還要通過教學嘗試、評價嘗試等辦法，真正帶動民間工藝資源的有效融入，通過兩個方面的共同努力，促進幼兒美術教育走向成熟。

一、閩東民間工藝資源的寶貴內容

民間工藝資源，是在某個特定民族或者某個特定區域中的人們，利用世代相傳的形式，留存在民間且可以表達出該民族與該地區人們生活習俗、歷史演變、心理發展特點等的文化及藝術形式的整體。民間工藝資源所涵蓋的范圍很廣泛，具體來說，它可以包括手工藝術及其實用性制品、剪紙藝術、繪畫藝術、雕塑藝術、附著于服飾或者建筑之上的相應藝術表現形式等。應該說，閩東民間工藝及民間美術在文化傳承上是有極強優勢的，這些優勢既體現在工藝種類的豐富性上，也體現在工藝內涵的文化性上。從其種類上看，閩東寧德一帶民間工藝文化包括了油畫、雕刻（木雕、銀雕等）、船模、剪紙、陶瓷等多個種類，其中既有走向普通大眾的實用型工藝品種類，也有高居收藏殿堂的藝術品種類，兩個種類都可以說是獨樹一幟且歷史悠久的，同時也因其能夠展現獨特民族神韻而倍加珍視。閩東民間工藝文化底蘊深厚這一點是毋庸置疑的，可以說是當地的傳統工藝瑰寶。特別是位于閩東壽寧一帶的陶瓷藝術，以及福安一帶的銀雕藝術，還有柘榮一帶的剪紙藝術，都已經作為一種文化品牌，在全國范圍內產生了較大影響力，而且在國外也正以斐然的名聲展現在世人面前，其中閩東柘榮剪紙、漳灣造船，還有寧德木拱橋等項工藝，都已經成為世界級的非物質文化遺產。閩東是畬族的聚居區，悠久的歷史中，畬族人民在此地生存和繁衍，同時也創造出了民族特色明顯的藝術，銀雕工藝便是其中一個代表，這些銀雕藝術作品類型豐富、造型精美奇特，可謂是少數民族民間工藝資源的一個寶藏。上述資源如果能夠應用到幼兒園美術教育中，相信可以使幼兒產生更豐富的心靈體驗。

二、幼兒藝術教育中閩東民間工藝資源的開發與利用意義

我園位于閩東地區，在進行幼兒美術教育過程中，便不能不注意到當地民間工藝資源的開發與利用問題，經過園領導和教師的共同努力，已經在思想認識上取得了一致意見，認為本園在進行美術教育時，加大閩東民間工藝資源的開發與利用力度，使之更好地為幼兒美術教育服務，是極有現實意義的。

（一）民間文化傳承的使命

民間藝術是中國傳統文化的特殊組成部分，更是中國數千年來歷史發展中財富的寶貴積淀，對于一個民族或者一個地區來講，它是智慧的體現，有著難以取代的作用。把民間藝術和幼兒園教育尤其是美術教育結合起來，能夠讓本地人可以從小就受到這種寶貴藝術財富的熏陶，增強其對本民族文化的認識，產生熱愛祖國、熱愛家鄉的情感。更值得說明的是，民間藝術資源的開發和利用，還可以有效陶冶幼兒的思想情操，使之產生民間文化傳承的使命感，這是其他資源利用所難以達到的效果。比如，我園在進行美術教育時，引入當地的畬族銀雕工藝欣賞、仿銀雕制作、畬族服飾設計等，這無疑能夠增強幼兒對于畬族文化的理解，使其在未來更能從美術角度傳承畬族文化。

（二）藝術精神培養的使命

將閩東地區民間工藝資源引入幼兒園美術教育中，將會對幼兒良好的藝術品質及積極的藝術情感產生推動作用。民間工藝資源是一種特殊的文化形式，也最能表達出民族性格和由此帶來的民族審美。在幼兒園階段的藝術教育過程中，開發與利用民間工藝，能夠讓孩子從小接受相應的藝術教育，培養藝術精神。比如，借助欣賞閩東當地的剪紙藝術，不但能夠讓幼兒藝術興趣得到增強，而且可以由此使其體會到當地人的聰明才智，而利用學習船模、陶瓷的形成過程，則可以讓幼兒將藝術與生活聯系起來，有利于其在生活中發現美、欣賞美，乃至創造美。

（三）社會行為培養的使命

美國人本主義心理學家馬斯洛曾經提出需求層次理論，指出在幼兒自身心理和安全的需求得到滿足以后，他們便會把目光的關注點放到獲取歸屬感上面，希望自己可以進入到團隊里面，并且在團隊中形成良好而穩定的關系。從這個意義上說，在幼兒園的美術教育中開發并利用民間工藝，是有助于幼兒心理需求得到實現的，孩子們會因為民間工藝資源的呈現而找到歸屬感，由此順利建立與他人的伙伴關系，繼而養成遵規守紀等持續有用的社會行為。

三、幼兒藝術教育中閩東民間工藝資源的開發與利用對策

考慮到幼兒藝術教育中民間工藝資源的開發與利用意義，我園在進行美術教育時已經注意到了閩東當地工藝資源的融入問題，并采取了教師帶領幼兒完成剪紙任務、共同欣賞當地民間藝術傳承人作品等辦法，走在了當地幼兒園美術教育的前列，這一點是值得肯定的。但是，和當地其他幼兒園一樣，我們同樣沒能真正注意到一個問題，那就是幼兒園在進行民間工藝資源的開發與利用時，應當以培養和造就幼兒審美能力為基本核心，只有這樣才能帶動幼兒以全身心的精力投入到相關的藝術活動中，從而真正提高其審美情趣，使之有更多機會體驗美、感知美，直至最終創造出美，且在整個過程中心理狀態始終是愉悅的。應該說，幼兒在審美時的心理結構，更加側重于感知能力的敏銳性、想象能力的豐富性等，為此，幼兒園在實施美術教育時應當注意下述三點。

（一）提供美育環境

幼兒園需要以民間工藝資源開發利用為重點，給幼兒提供一個相對富于美感的良好環境。良好的環境能夠促進幼兒增強對美的感知興趣，使之處在活躍的思維狀態。依馬斯洛所提觀點，幼兒心理發展是有層次性的，在幼兒園的美術教育過程中，給予富有民間工藝藝術色彩的環境，會使幼兒的生活更加豐富多彩。為此，幼兒園可以利用參觀當地的古跡或者是民間藝術展覽的辦法，結合美工區角創設富有藝術氛圍的剪紙館、畬族銀飾店、船模創想室、畬家小院等，吸引幼兒的注意力，使之處在真實的美育環境中，在活動里保持積極的態度。應用這樣的環境創造辦法，幼兒能夠感知到民間藝術的真實性，也會在了解民間工藝的歷史與造型的同時，產生對民間工藝的初步認同感，增強其對美術的理解力。為了保證提供的美育環境更加有效，幼兒園要注意環境塑造的長期性，即要讓幼兒園有一個美育環境的長期構建計劃，而不是使美育環境只存在于一次教學的短暫時間內，那樣是不符合幼兒心理發展規律的。

（二）關注興趣切入

幼兒園要基于幼兒興趣的角度進行民間工藝資源的開發和利用。對于幼兒園教師來講，在開發與利用民間工藝資源，使之投入到美術教育活動中時，要充分考慮幼兒的心理發展實際特點還有興趣的傾向，為此，比較可取的辦法是經常性地與幼兒共同談論那些當地的民間工藝精品，如此一來，幼兒便會將感知經驗同工藝作品聯系起來，使日常感知的作用擔負起培育幼兒審美感的責任。因為有了興趣切入，幼兒便可以在對工藝資源第一印象的前提下，從美術的角度認真了解藝術品的要素、情感等，也可以在教師的帶領下，從作品材料、色彩、質地等角度分析作品。

（三）思考教師作用

當我們開發與利用閩東民間工藝資源于幼兒園藝術教育中時，應當思考此時教師處在何種地位，答案幾乎是唯一的，那就是啟發和引導角色。教師的主要職責應當是帶動幼兒，使之在面對民間工藝資源時做出合理的審美抉擇，促進幼兒學會感知民間工藝、欣賞民間工藝。比如，當教師和幼兒共同參與民間工藝認知活動時，教師可以提出相應的問題：你看到的是什么？——用于幫助幼兒思考資源的內容；你認為它什么地方最美？——用于幫助幼兒思考藝術資源的作品表現形式；你現在的心情是什么樣的？——用于幫助幼兒思考民間工藝資源所傳達的情感等。

對幼兒來說，文化藝術的作用更加傾向于內心的體驗，是一種來源于藝術審美愉悅的心靈情感交流。幼兒園教師在進行教學準備和教學實施過程中，應當關注到文化藝術的這種作用，特別是保證當地民間工藝資源得到妥善開發和利用，以便盡可能給幼兒提供豐富多彩的文化藝術養料，促進心靈情感交流的真實性、精彩性，使幼兒在真正的文化資源熏陶下形成真誠的性格、良好的品質、優秀的藝術素養。

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編輯 李琴芳