談語文教學中非語文素養的培養

嬴春

摘 要：21世紀，社會需要的是復合型人才，因此，在語文教學中，不僅要重視培養學生的語文素養，也要重視非語文素養的培養。在語文教學中，培養學生的創造性能力，對學生進行情感教學，能開發學生的潛能，形成良好的心理品質，具有相當的社會文化知識，適應21世紀社會發展的需要。

關鍵詞：語文教學；非語文素養；創造性思維能力；情感教學

一、如何培養學生的創造性思維能力

創造性思維能力，是創造性活動的思維過程，它是創造力的核心。創造力主要由敏銳的觀察力和創造想象力、集中注意力和高效的記憶力、批判性的評價能力和創造性思維能力等因素組成。

（一）為什么要培養學生的創造性思維能力

當今國際競爭的實質是科技和人才的競爭，尤其是創造性人才正成為民族振興的關鍵，培養有創造性思維能力的人才已迫在眉睫。創造性思維能力的培養直接關系到21世紀人才的培養，是推動科教興國戰略全面實施的強有力的武器。創造性人才是推動社會進步最有力的支配者。

（二）怎樣培養學生的創造性思維能力

1.轉變傳統的教育觀念，改應試教育為素質教育

當前的教育現實是素質教育喊得轟轟烈烈，應試教育搞得扎扎實實。應試教育誤導了全社會各層教育系統。忽視學生的個體發展和創造力的培養。學生只忙于應試而忽視個體在某一方面的施展，多少年來只是教師怎樣教，學生盲目地怎樣學，否則，就考試分低或不得分，不能實現自己的志愿。

楊振寧在菲律賓講學時談到教學方法時指出：中國比較注重傳統的教學方法，即“演繹式”教學方法。在國外，一個題目，十個中國留學生答案差不多，而外國留學生，十個學生或許能講出十個答案，中國留學生，老師沒講過的不敢想，老師沒做過的不敢做。中國學生長于求同思維而短于求異思維，這主要是傳統觀念和應試教育阻滯了學生創造性思維能力的發展。大量事實和研究表明：單一的“演繹式”教學方法不利于中小學生創造性思維的發展。我們應該突破舊框框和傳統教學模式的束縛，重視創造能力的培養。

2.培養學生聯想和想象能力

凡是一個需要完成的新題目，需要證明的新設想，它總是需要借助許多已知條件來完成和證實，在以往經驗的基礎上經過反復分析、對比、聯想、綜合等思維活動，提出新的設想，例如，亞里士多德通過月牙上的弧形陰影，預測地球是圓的。

郭沫若曾說過：“科學需要幻想。”科學藝術上大膽聯想和設想在科學領域也需要有創造性的思維能力。培養學生創造性的思維能力，才能開發學生的智力，當然智力的開發絕非憑空設想，而是老老實實的態度。教師的正確引導，不脫離實際，因為脫離實際的設想是錯誤的。

3.在作文教學中充分發揮學生的創造性思維能力

我在作文中，經常訓練他們寫一寫歌詞、小話劇、小品、相聲詞之類的文藝作品，讓他們大膽想象，展開聯想的翅膀，充分發揮他們的才智，讓他們自擬題目，獨立構思。曾寫出了不少好作品，然后讓他們自編自演，說出身邊發生的好人好事，唱出自己的心聲，收到較好的效果。

4.在課堂討論過程中，要特別注意保護學生的積極性

討論中讓他們各抒己見，錯了也不要批評，要善意指正，這樣學生的智力才能處于最佳狀態，學生才敢想、敢說、敢干。學生不愛發言原因有兩點：一不相信自己，二怕丟面子。自卑膽怯不利于創造力的發展，所以只能老師教什么學什么，老師怎么教就怎么學，這是極其有害的。

5.要特別重視形象思維能力的培養

我們培養人才不僅要注意抽象思維能力的培養，更應該注意形象思維能力的培養，要求學生有敏銳的精細的形象感受力，豐富牢固的形象貯存能力。這對于學藝術作品的欣賞創作是必要的，對音樂專業歌曲的創作同樣是不可缺少的。據說貝多芬創作《英雄交響曲》是受了巴黎建筑的啟迪，所以有人說音樂是流動的建筑，建筑是凝固的音樂。藝術作品是通過形象表述感情、反映生活的。青少年對具體形象感覺特別敏銳、強烈，教師應盡量利用藝術作品的藝術活動，對學生進行愉快生動形象的教育，既陶冶情操、激發感情，又訓練形象思維能力。

6.要注意培養學生的自覺能力，發揮學生的主體能動性

教師要把教的過程變成學生學的過程，變客體為主體。我國古代很重視啟發性教學。孔子曰：“不憤不啟，不悱不發。”是強調學生在學習過程中要主動探索自覺求異。在語文教學中，在教師導讀、學生精讀基礎上，學生自己提出問題、分析問題，然后師生共同解決問題，討論這篇文章，這段為什么要這樣寫，師生共同把問題引向深入，使學生處于主動支配地位，從而反映新的因果關系，新的信息組合較高層次的問題提出，就標志認識已跨進新的大門。愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”

多年的教學實踐，使我深深體會到，在語文教學中，注意培養學生的創造性思維能力，有利于培養學生獨立思考能力，正確觀察問題、分析問題、解決問題、提高明辨是非的能力。

二、如何在語文教學中進行情感教學

情感是激勵學生學習的動力，更是吸收知識、轉化能力、形成信念的重要因素。因此，在整個語文教學過程中，要始終注意激發學生的積極情感，寓思想、道德教育于語文課的情感教學中，并使文化知識在情感教學中得到理解的掌握。在情感的帶動下，通過對語言文字的學習，把黨和國家、人民的觀點、方向、態度以及道德、規范、文明素質各方面的要求轉化為學生個體品德的教育，從而全面提高學生的思想、文化素質，那么如何進行情感教學呢？

首先，語文教師必須具有良好的修養和健康的思想感情，努力提高對自身的認識能力、審美情感以及以情動人的語言表達能力。這是進行情感教學的前提和必要條件。如果一個語文教師沒有健康的思想感情和審美情趣，沒有對事物的一定認知能力，就不可能把自己在文章體驗到的感情準確地披露給學生，就根本談不上進行情感教學。

其次，語言是思想的外殼，教師要把自己在文章中體驗到的感情科學、準確地披露給學生，必須憑借富有表現力的語言。所以語文教師的語言要聲情并茂，富有感染力。我們大家都有這樣的體驗，聽一堂好課，就像觀賞一幅名畫，心動神移，流連忘返；就像欣賞一首名曲，余音在耳，裊裊不絕；再看學生，個個雙眸凝視，猶如被磁鐵吸住似的聽著、想著……達到如此情境的一個主要因素就是教師具有表情達意的語言藝術。

最后，語文教師必須在教學中充分發揮自己的情感中繼作用，把自己變成一個連接教師和學生感情的中繼站。古人云：“綴文者情動而辭發，觀之者披文以入情。”閱讀理解的過程就是“披文以入情”的過程。語文教師要引導學生披文而知“道”，披文以入“情”，要使學生“知道”“入情”，教師首先要動情，然后用自己的情感，喚起學生的情感和強烈的求知欲。然而要使自己先動情，教師必須挖掘作品中的思想感情，進入情境，把作者寄寓的情思化為自己的真情實感，并組織恰當的詞語再現作者的思想感情。教師只有傳之以情，以情激情，才能用作品中所描繪的景和物、人和事所傾注的情和意去叩擊學生的心靈，從而在學生心中引起共鳴，產生潛移默化的作用。

語文教師的情感中繼作用，主要表現在教學前的情感準備上，教師通過對文章內容的品味和自己的情感體驗，找準感情突破口，在教學中以自己的情感去影響學生的情感。不斷在潛移默化中受到感染，促使他們去研究篇章結構，掌握文化知識。

情感教學具有情境性和聯想性。

一是聯想性。文學是再現的藝術，文學作品中的人物形象都是生活中人物原型的藝術化，具有代表性，教學中要抓住藝術真實與生活真實的辯證關系，不僅要引導學生對藝術形象細加品味，也要聯想現實生活中同類型人物，學生的興趣就調動起來了。如魯迅《故鄉》中的楊二嫂，學生學習此文時，就很自然地和生活中具有自私自利的小市民聯系起來，那畫圖儀器里細腳伶仃圓規的形象，不僅是對楊二嫂外貌的刻畫，也是對現實生活中同類型人物的丑化，使學生自然產生對自私自利人物的嫌惡之情。

二是情境性。情感具有情景性和感染性。情景性告訴我們：當學生接觸到課文情景時，可以喚起學生與文中人物相應的情感；情感的感染性告訴我們：當學生和文中人物情感貼近時，就會和人物產生感情共鳴。由此可見，在情感教學中，必須把學生引入作者描繪的具體環境，通過情感的再現，體會作品的感情。當祥林嫂被污辱、被損害的形象展示在學生面前的時候；當水生嫂熱愛祖國、熱愛生活、機智勇敢的形象出現在荷花淀的時候；當追求虛榮、貪圖享樂的小資產階級婦女路瓦栽夫人陶醉于舞會的時候，此情此境，這都要求教師發揮主導作用，要跟隨作者的描述，把學生引入作者所描繪的具體環境，通過情境的再現，體會作品的感情，使學生明白什么是真、善、美，什么是假、丑、惡。當學生的感情被激發起來后，就會不知不覺地領悟出文章的寫作手法。

要達到這個目的，就要特別注意朗讀。通過讀，體會文章的感情，通過讀，印證體會到的感情，通過談，學習各種表現手法，通過讀，培養學生的想象能力。

在語文教學中，培養學生的創造性思維能力，對學生進行情感教學，能開發學生的潛能，形成良好的心理品質，具有相當的社會文化知識，適應21世紀社會發展的需要。

參考文獻：

王培.談語文教學中非語文素養的培養[J].教育研究，2017（1）.