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針對求學(xué)者正確思想引導(dǎo)的幾點(diǎn)思考

2017-08-21 08:48:08胡兵強(qiáng)
大經(jīng)貿(mào) 2017年7期
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)

【摘 要】 學(xué)習(xí)本來是件快樂的行為,在快樂中學(xué)習(xí),那么學(xué)習(xí)成績好就是自然而然的事情。大家都希望:望子成龍,望女成鳳。想法總是好的,可是現(xiàn)實(shí)總有些不快樂的學(xué)習(xí)方式。針對過去的求學(xué)者的錯誤認(rèn)識,本文從塑造求學(xué)者的自尊心、自信心、責(zé)任心、進(jìn)取心、同情心、良好習(xí)慣等,六個方面進(jìn)行思想引導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】 學(xué)習(xí) 成才 快樂

一.古今對學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)認(rèn)識的差異分析

(一)古代人認(rèn)識的學(xué)習(xí)

關(guān)于學(xué)習(xí),人到底是一種什么樣的感受。兩千年前我們的祖先犯了一個原則性的錯誤:它們把學(xué)習(xí)這個行為跟痛苦連接到一起了。很多人認(rèn)為在學(xué)習(xí)上要取得優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績就必須刻苦學(xué)習(xí),必須有毅力才能辦得到,否則怎么能學(xué)好呢?所以我們的祖先一直教導(dǎo)我們要刻苦、要吃苦學(xué)習(xí)。三字經(jīng)上說:一個人要學(xué)好就要頭懸梁、錐刺股這是多么痛苦,把頭系在房梁上然后拿錐子扎大腿。古代成才勵志故事都是這么講的, 一個人經(jīng)過了十年寒窗苦讀最后進(jìn)京考上狀元了,坐了十年冷板凳成才了。梅花香自苦寒來,要想做得人上人就必須吃得苦中苦。還有兩句詩全中國人都會,詩的上半句叫書山有路勤為徑,下半句叫學(xué)海無涯苦作舟。一個人明明知道學(xué)海無涯,學(xué)海無邊,意味著你一輩子都走不出學(xué)海的邊,然后還天天在里邊學(xué)天天在里邊吃苦。

這是我們中國人兩千年來延用的觀點(diǎn),我們民族對于學(xué)習(xí)的重要性已經(jīng)強(qiáng)調(diào)的過分了,而對于學(xué)習(xí)的規(guī)律的掌握我們還停留在兩千年我們的祖先哪。這是灌輸式的教學(xué),學(xué)生成了知識的被動的接受者都只是應(yīng)付考試的應(yīng)試教育,我為此感到可悲。

(二)現(xiàn)代人認(rèn)識的學(xué)習(xí)

其實(shí)學(xué)習(xí)根本不是這樣的,學(xué)習(xí)是快樂的,一個人在學(xué)習(xí)中體會到快樂,那么他/她的大腦神經(jīng)就會把學(xué)習(xí)與快樂連到一起。而我們?nèi)耸翘颖芡纯嘧非罂鞓返纳铮@是地球人的生物學(xué)法則沒有人可以改變。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上通過玩耍做游戲的方式接觸到學(xué)習(xí),并且通過我們成年人的世界告訴他們學(xué)習(xí)是快樂的、學(xué)習(xí)是好玩的、學(xué)習(xí)是世界上最有意義的事情,學(xué)生就愿意學(xué)習(xí)。

我們中華文化是崇尚學(xué)習(xí)的文化,學(xué)習(xí)的真實(shí)的規(guī)律是靠快樂,一個人得在學(xué)習(xí)上找到快樂他才能真的學(xué)進(jìn)去。學(xué)生一愿意學(xué)周圍的人,哪管是不認(rèn)識的人一看一個小孩愿意學(xué)習(xí),就會不自覺的去表揚(yáng)他,這個學(xué)生就會獲得兩份快樂。一是學(xué)習(xí)這個游戲本身帶來的快樂,二是周圍人的表揚(yáng)帶來的快樂。這兩份快樂的作用下越學(xué)越快樂、越快樂越學(xué)。讀完小學(xué)念初中,念完初中念高中,然后讀大學(xué)、碩士、博士,最后出國留學(xué)。30年后他們成了錢學(xué)森,他們成了錢偉長,他們成了錢三強(qiáng),成了鄧稼先,成了楊振林。學(xué)習(xí)找到了快樂就是我們熟稱學(xué)習(xí)興趣,那么其實(shí)我們很多人以為那些學(xué)習(xí)好的人,他們是靠刻苦他們是怎樣怎樣的努力,起早爬半夜的學(xué)。靠刻苦靠吃苦最后有毅力學(xué)好了。其實(shí)這是一個重大的誤解。

腦科學(xué)的研究已經(jīng)揭開了這個謎底:一個人當(dāng)他懷著快樂的情緒學(xué)習(xí)的時候,他的大腦把學(xué)習(xí)跟快樂連到了一起。他的大腦分泌的是腦內(nèi)嗎啡,它的作用有:1、讓人身體舒暢的程度超過天然嗎啡的十倍。2、它會讓人心情愉悅寧靜。3、它會激活大腦細(xì)胞刺激大腦細(xì)胞大量分泌記憶物質(zhì)。我們?nèi)说拇竽X在學(xué)習(xí)的時候用兩種介質(zhì)來存儲信息的,一是腦電、生物電;二是化學(xué)物質(zhì)。大腦必須分泌相應(yīng)的記憶物質(zhì)才能把知識、單詞、公式等記住。

更有研究人類的潛能機(jī)能狀況發(fā)現(xiàn):人類生物學(xué)基本法則是逃避痛苦追求快樂。而在學(xué)習(xí)這件事情上一個人能夠成才的唯一原因是因?yàn)樗趯W(xué)習(xí)上找到了快樂,他找到了快樂才能真的堅持下來。如果找不到快樂,他是沒有辦法堅持下來的這才是真實(shí)的原因。學(xué)習(xí)是靠興趣的找到了快樂,那么他的大腦能興奮起來,這樣腦能才能輸出。例如:愛因斯坦在法國大物理學(xué)家普朗克生日上的講話說,普朗克先生在物理世界孜孜不倦探求了四十年,為人類揭開了物理世界的奧秘做出了杰出的貢獻(xiàn)。他的家人、他的朋友、他的同事都把他在物理世界探索四十年而沒有去經(jīng)商、沒有去做官、沒有去做其它事情歸結(jié)為他的意志和品格。愛因斯坦接著說,我認(rèn)為這是錯的,那是因?yàn)樗男闹菭顟B(tài)和宗教狂熱者以及熱戀中的人們是一樣的,是一種情感的作用,是快樂讓他堅持了四十年。

二.求學(xué)者快樂學(xué)習(xí)的正確思想引導(dǎo)的具體措施

那么作為老師該如何促進(jìn)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)呢?我認(rèn)為要從以下幾個方面把握:

(一)建立平等的師生關(guān)系

一位優(yōu)秀的教師要想真的把學(xué)生教育好的話,必須處理好這種關(guān)系。老師與學(xué)生人格平等,老師尊重學(xué)生,與學(xué)生良好溝通并且無條件愛學(xué)生,這樣學(xué)生才會感恩;老師與學(xué)生彼此相互信任、相互理解,老師放下身段跟學(xué)生建立平等的關(guān)系,這時老師的所有的教育理論、教育理念,老師講的人生道理學(xué)生們都能聽進(jìn)去,正所謂親其師信其道就是這樣的。

(二)接通師生之間的精神營養(yǎng)管道

要使孩子在內(nèi)心里成為一個豐滿的人,接通與學(xué)生的精神營養(yǎng)管道是必須的。實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我價值成為其成長的動力,一是向善發(fā)展不打罵學(xué)生、不頂撞老師、遵守學(xué)校的紀(jì)律,不做破壞者就是通常說做好孩子。二是向上發(fā)展,代表他學(xué)習(xí)人類知識和技能。既然接通學(xué)生的精神營養(yǎng)管道,老師該向?qū)W生輸送那些精神營養(yǎng)才能使學(xué)生健康成長?

(三)把握教育的客觀規(guī)律培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生

培育德、才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生,老師按照一般的規(guī)律要把學(xué)生教育好,將他們培養(yǎng)成為好的杰出的人,關(guān)鍵是把六大精神人格給學(xué)生塑造出來:1、自尊心,2、自信心,3、責(zé)任心,4、進(jìn)取心,5、同情心,6、良好習(xí)慣。這是一個好孩子應(yīng)該具備的特點(diǎn)。

1.塑造學(xué)生的自尊心。自尊心其實(shí)是一個人里面那個精神人的脊梁骨。有了自尊心人就站起來了,自尊心下面還長出了兩個小樹根:一個叫羞恥心,一個叫上進(jìn)心,有了羞恥心的孩子他大小便都要到廁所里去不會當(dāng)眾吧,如果他有了錯誤的行為會被人嘲笑,下次不做了。有了上進(jìn)心,往前奔力爭上游,沒上進(jìn)心的孩子破罐子破摔、自暴自棄。老師將學(xué)生的自尊心培養(yǎng)起來,那么羞恥心和上進(jìn)心自然就誕生了。學(xué)生自尊心的培養(yǎng),一是將學(xué)生當(dāng)成平等人尊重,二是絕不打罵學(xué)生、不當(dāng)眾羞辱學(xué)生。老師要保住學(xué)生的自尊,學(xué)生的自尊心是第一大生命之根,是學(xué)生成長的脊梁,任何情況下都要維護(hù)學(xué)生的自尊。

2.塑造學(xué)生的自信心。老師真正要把學(xué)生學(xué)習(xí)成績搞好的話,關(guān)鍵性的條件就是把學(xué)生的自信心培養(yǎng)出來。自信心就是我們面對以前沒有做過的事情,讓我們來做的時候,我們有三種基本心態(tài):一是我能;二是我不能;三是我試試看。當(dāng)學(xué)生面對以前沒有學(xué)過的事情,如果說是第一種我能,他的大腦皮質(zhì)素開始上升大腦細(xì)胞開始激活,他會創(chuàng)造性的找到方法把事情做對證明他真能。知識迅速增加,能力迅速增長。如果是第二種我不能,他的大腦細(xì)胞處于抑制狀態(tài)他無法把事情做對,開始找理由解釋我為什么不能。他的知識無法增加,能力無法增長。如果是第三種我試試,他的意思是說我以現(xiàn)在的能力和知識做這個事,做完了你別怨我。他在事先找理由找退路。知識增加極其緩慢,能力增長極其緩慢。老師要提高學(xué)生的成績,就要把學(xué)生推到第一種我能的自信心的心理狀態(tài)。教育學(xué)生學(xué)習(xí)先培養(yǎng)自信心,這是一個前提條件。

3.塑造學(xué)生的責(zé)任心。責(zé)任心是人對自己做出的承諾要去兌現(xiàn)的心理狀態(tài),當(dāng)一個人有了責(zé)任心他的內(nèi)心才會有自律精神產(chǎn)生。自律精神就是人內(nèi)心的法官,自己約束自己,也就是說學(xué)生應(yīng)該學(xué)會自己管自己然后才能管好他人。學(xué)生有了責(zé)任心對自己的人生負(fù)責(zé),可以按照學(xué)校的群體性的規(guī)則來要求自己完成群體性的活動。教學(xué)是一對多,如果老師在講課,有的學(xué)生不專心聽在那胡說八道,不但自己沒學(xué)好而且破壞別人,這樣的人責(zé)任心不夠。那么如何培養(yǎng)孩子的責(zé)任心?我認(rèn)為:一是在學(xué)生時代,只要該學(xué)生自己做的事情他必須自己來做。他不會可以學(xué)著做但不能讓別人代替他做,這樣他學(xué)會自己的事情自己負(fù)責(zé)。二是把學(xué)生的行為對別人產(chǎn)生的影響,老師反饋他。例如,學(xué)生上課遲到從門口進(jìn)來,將老師上課的思路打斷了,同學(xué)們?nèi)此绊懥似渌鼊e的學(xué)生上課聽講。

要一個學(xué)生遵守規(guī)定,自己管理好自己的學(xué)習(xí)和行為,關(guān)鍵要素是要塑造孩子的責(zé)任心。

4.塑造學(xué)生的進(jìn)取心。進(jìn)取心是指一個人他一輩子要往上走,要有大的成就,就必須要有良性的心智模式。換句話說,學(xué)生從小,老師/家長要幫他培養(yǎng)出一種心理狀態(tài),使其一生要靠他自己的努力、靠他自我奮斗來實(shí)現(xiàn)人生夢想,不能依賴他人這樣的心理狀態(tài)叫做進(jìn)取心。當(dāng)一個孩子有了進(jìn)取心,他的生命潛能才能大幅度地開發(fā)出來,才能成才。而沒有進(jìn)取心的孩子,他的生命潛能處于壓抑的狀態(tài),也就是說這個人長大了以后是個平庸的人。 如果說想讓孩子將來去念國家重點(diǎn)大學(xué),大學(xué)畢業(yè)念碩士、博士到國外留學(xué),將來在政府部門就業(yè)當(dāng)處長、局長、市長;在大學(xué)就業(yè)做教授,做博士生導(dǎo)師;在研究單位就業(yè)做研究員;自己創(chuàng)業(yè)做老板。要讓孩子成這樣的人的話,就必須在他的童年把他的進(jìn)取心培養(yǎng)出來。那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心呢?我認(rèn)為:一是在學(xué)生時代,只要孩子能把事情做對,不僅是學(xué)習(xí)只要做對了,取得了好的學(xué)習(xí)成績,老師/家長要及時表揚(yáng)他,讓學(xué)生嘗到成功的滋味,嘗到成功的喜悅,產(chǎn)生的心理慣性是靠自己的努力取得的成功。二是切斷他的后路,不能讓他對別人產(chǎn)生依賴。

5.塑造學(xué)生的同情心。英國的大哲學(xué)家羅素說:人生有三件要事,第一對真理的的追求,第二對真愛的尋求,第三對苦難的同情。其實(shí)做一個好人的根本是要有同情心,我們有這樣一些詞匯像愛心、善心、孝心、憐憫心、同情心,有悟性的人都明白,這些漢語詞表達(dá)的含義是一個。同情心這個詞涵蓋了其它幾個漢語詞匯的含義,具備了這種特質(zhì)的人是善良的人。一個具有同情心的人,他連小動物都同情,連弱者同情,他能不對媽媽好嗎,不對爸爸好嗎,也就是說把孩子的同情心培養(yǎng)出來,這是保證孩子將來長大了是個好人的根本。

6.塑造學(xué)生的良好習(xí)慣。我們一般只是淺層的理解,就是說一個人幾點(diǎn)起床、幾點(diǎn)睡覺、吃多少東西、怎么吃飯、怎么學(xué)習(xí),這是行為層面上。其實(shí)更深層的是一個人烙印在潛意識里面的自動反映。比方說,寫字開始的時候不會老師教,后來慢慢學(xué)生就學(xué)會了,最后越寫越快根本不想這個字怎么寫了,再去寫好文章。開始的時候是一個理性的行為,慢慢的變成了潛意識的行為變成了習(xí)慣。杰出的人與普通的人有很大的區(qū)別,就是杰出的人有一個優(yōu)秀的習(xí)慣。

針對培養(yǎng)學(xué)生的良好的習(xí)慣,作為老師要給孩子做示范,通過正確的言傳身教比方說怎么吃飯、怎么坐姿、怎么跟長輩說話,給學(xué)生提供榜樣,讓他模仿然后反復(fù)強(qiáng)化,這就慢慢形成的良好習(xí)慣。

因此,通過以上的講解,大家明白了學(xué)生成為“真正的人”的六大生命之根分別是“自尊心”“自信心”“責(zé)任心”“進(jìn)取心”“同情心”“良好的習(xí)慣”。自尊心是學(xué)生成為人的關(guān)鍵條件,他得按人的方式生活;自信心是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵條件,學(xué)習(xí)成績好要有自信心才能把知識裝進(jìn)大腦里,他的能力才釋放出來;責(zé)任心是學(xué)生跟別人建立穩(wěn)定關(guān)系的關(guān)鍵條件,答應(yīng)的事得做,有責(zé)任心的人在成年人當(dāng)中也是值得可以信任的人。這是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的前提,責(zé)任心是第一位而能力是第二位。“自尊心”“自信心”“責(zé)任心”這三項(xiàng)培養(yǎng)出來,那么一個人是真正的人。進(jìn)取心是一個學(xué)生往上走,成為一個杰出的人關(guān)鍵條件,這四項(xiàng)培養(yǎng)出來,那么一個人是一個成功的人。同情心是一個善良人的關(guān)鍵條件。這五項(xiàng)培養(yǎng)出來,那么一個人是一個善良的成功人。再加上具備良好的習(xí)慣,這六項(xiàng)培養(yǎng)出來,那么這個人一定會是杰出的善良的成功的人,是受到別人敬仰與愛戴的人。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 劉晶 .《科爾伯格道德認(rèn)知發(fā)展理論對我國青少年思想政治教育的啟示》.天津師范大學(xué)學(xué)報(2009)

[2] 靳義亭 .《論中韓兩國青少年思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)的差異》.河南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版2014)

[3] 艾政文 .《中國與韓國青少年思想政治教育模式比較研究》.山東青年政治學(xué)院學(xué)報(2015)

作者簡介:胡兵強(qiáng)(1984-),男,漢族,湖南長沙人,學(xué)歷:碩士,職稱:準(zhǔn)研究生,研究方向:思想政治教育,畢業(yè)于:中共湖南省委黨校 湖南行政學(xué)院。

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