張可人
社區(qū)教育作為終身教育體系中的重要組成部分,同時也是構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會的重要載體,已經(jīng)被世界各國廣泛的重視,并進行了相應(yīng)的研究,取得了一定的進展。但我國社區(qū)教育發(fā)展較晚,對于社區(qū)教育理念缺乏相應(yīng)的認(rèn)識和了解,相應(yīng)的教育體系建立不夠完善,導(dǎo)致社區(qū)教育的發(fā)展緩慢,沒有達到應(yīng)有的效果。而隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及和發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)上的海量學(xué)習(xí)資源對于人們的學(xué)習(xí)具有極大的促進作用,由于互聯(lián)網(wǎng)具有的開放性、多元化、快捷性等特點,在教學(xué)方面具有獨特的作用,互聯(lián)網(wǎng)教育也成為了一種主流的學(xué)習(xí)方式,通過將互聯(lián)網(wǎng)教育與社區(qū)教育相結(jié)合,可以構(gòu)建一種數(shù)字化的社區(qū)教育模式,促進社區(qū)教育的不斷發(fā)展,為實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)和構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會做出重要的作用。
一、數(shù)字化社區(qū)教育的基本內(nèi)涵
數(shù)字化社區(qū)也就是指通過互聯(lián)網(wǎng)的形式,將社區(qū)、居民與政府相關(guān)部門聯(lián)合起來進行交流的互聯(lián)網(wǎng)平臺,而數(shù)字化社區(qū)教育,也就是以數(shù)字化社區(qū)為基礎(chǔ),通過以社區(qū)居民的需求為導(dǎo)向,進行的學(xué)習(xí)資源共享、交流,充分利用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)資源的終身式教育模式。數(shù)字化社區(qū)教育既體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)教育的發(fā)展前景,又促進了我國終身教育和學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建,具有深遠的意義。數(shù)字化社區(qū)教育具有以下幾種特點:
(一)學(xué)習(xí)對象廣泛
社區(qū)中的學(xué)習(xí)人員數(shù)量眾多,成分廣泛,既有工作中有學(xué)習(xí)需求的在職人員,又有有學(xué)習(xí)意愿的退休員工。這些人由于工作、身體等多方面因素影響,難以進行大塊時間的學(xué)習(xí),只能在工作之余或家中進行學(xué)習(xí),而數(shù)字化社區(qū)教育正好可以給這些人帶來學(xué)習(xí)機會,提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)方式。數(shù)字化社區(qū)教育突破了傳統(tǒng)教育對于空間和時間的限制,讓人們能夠通過互聯(lián)網(wǎng),在任何時間和地點進行學(xué)習(xí),提升了人們的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成果。
(二)學(xué)習(xí)內(nèi)容多樣
不同于學(xué)校等地的教學(xué),數(shù)字化社區(qū)教育的教學(xué)內(nèi)容更加多元化。人們只需要掌握基本的上網(wǎng)技巧,就能通過對數(shù)字化社區(qū)教育平臺的使用,進行選擇性的學(xué)習(xí)。由于互聯(lián)網(wǎng)上的學(xué)習(xí)資源廣泛,學(xué)習(xí)內(nèi)容多樣,人們能夠根據(jù)自己的需求,來選擇多種多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,使學(xué)習(xí)更加具有針對性。同時,數(shù)字化社區(qū)教育的教學(xué)方法多樣,既有互聯(lián)網(wǎng)視頻,又有相應(yīng)的電子書籍、報刊等,其中所包含的知識豐富,內(nèi)容廣泛,除了學(xué)習(xí)資源還有一定的休閑娛樂資源,幫助人們更好的使用數(shù)字化社區(qū),促進數(shù)字化社區(qū)教育水的不斷發(fā)展。
(三)個性化的學(xué)習(xí)方式
數(shù)字化社區(qū)教育由于沒有統(tǒng)一的管理者,每個學(xué)習(xí)者都可以根據(jù)自己的實際情況和個人追求進行自主性學(xué)習(xí),這也就使得人們的學(xué)習(xí)方式更加個性、自主。與正規(guī)教育相比,正規(guī)教育更加注重教學(xué)進度和學(xué)生學(xué)習(xí)成績的發(fā)展,對學(xué)生進行的教育千篇一律,缺乏對學(xué)生個體性的認(rèn)知。而數(shù)字化社區(qū)教育重視以人為本,突出個性在學(xué)習(xí)過程中的重要地位,讓人們根據(jù)自己的需求選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,不但能夠提升人們的學(xué)習(xí)積極性,還能提升學(xué)習(xí)效果,讓人們在得到收獲的同時感受到數(shù)字化社區(qū)教育的重要意義,從而不斷的進行學(xué)習(xí),貫徹和落實終身教學(xué)和學(xué)習(xí)型社會的理念和意義。
二、社區(qū)教育數(shù)字化教育意義
(一)符合社會的發(fā)展趨勢
隨著互聯(lián)網(wǎng)逐漸融入到人們的生活和工作當(dāng)中,人們的知識更新周期越來越短,傳統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)由于知識的更新較慢,已經(jīng)不滿足于時代發(fā)展的需求,終身教育逐漸成為了教育發(fā)展的主流。而數(shù)字化社區(qū)教育作為一種開放性、快捷性極強的教學(xué)模式,可以讓人們突破時間和空間的限制,通過互聯(lián)網(wǎng)海量的學(xué)習(xí)資源進行學(xué)習(xí),體現(xiàn)出了終身教育的基本理念。另一方面,我國愈發(fā)重視學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建。學(xué)習(xí)型社會也就是通過各種手段,讓全民投入到學(xué)習(xí)這種來,不斷的提升自身的知識水平,形成全民熱愛學(xué)習(xí)的良好的社會風(fēng)氣。學(xué)習(xí)型社會是我國社會不斷發(fā)展的產(chǎn)物,也是國家重視的教育和社會理念,數(shù)字化社區(qū)教育以社區(qū)為單位,讓更多的人都能夠通過互聯(lián)網(wǎng)投入到學(xué)習(xí)中來,提升了人們整體的學(xué)習(xí)能力和知識水平,促進了全民學(xué)習(xí)的風(fēng)氣不斷形成,為構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會提供了重要的推動作用。
(二)為社區(qū)居民提供了新的學(xué)習(xí)模式
在數(shù)字化社區(qū)教育的運用過程當(dāng)中,一方面,通過人們不斷的對計算機和互聯(lián)網(wǎng)的使用,可以提升人們對于計算機和互聯(lián)網(wǎng)的使用能力。未來的發(fā)展是以計算機和互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的,通過對計算機和互聯(lián)網(wǎng)的熟練使用,可以幫助人們緊隨著時代發(fā)展的潮流,避免因為不會使用 互聯(lián)網(wǎng)而產(chǎn)生的與時代脫軌的現(xiàn)象。另一方面,數(shù)字化社區(qū)教育可以為人們提供多種學(xué)習(xí)資源和更加自主的學(xué)習(xí)方式,滿足每個人的學(xué)習(xí)意愿,突破了傳統(tǒng)教學(xué)模式對時間和空間的限制,讓人們能夠更加舒適的進行學(xué)習(xí),自由的掌握學(xué)習(xí)時間,通過對自己選擇的課程進行學(xué)習(xí),可以提升人們的學(xué)習(xí)積極性,提升人們的學(xué)習(xí)效果。
(三)有利于提升社區(qū)居民的學(xué)習(xí)質(zhì)量
數(shù)字化社區(qū)教育相比傳統(tǒng)教學(xué)模式,在多種方面都更具有優(yōu)越性。一方面,數(shù)字化社區(qū)教育是一種關(guān)注人的個性的教學(xué)方式。傳統(tǒng)教學(xué)模式對于人的個性往往缺乏相應(yīng)的理解,由于過于追求教學(xué)進度,每個學(xué)生都進行相同的課程,沒有注重人的個性,缺乏對學(xué)生特長和學(xué)習(xí)能力的掌握,因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性低下,學(xué)習(xí)水平不足。而數(shù)字化社區(qū)教育由于是人們根據(jù)自己的實際情況和學(xué)習(xí)意愿進行選擇的,對于人個性的體現(xiàn)更充分。另一方面,數(shù)字化社區(qū)教育的教學(xué)資源豐富,基于互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)資源,具有教學(xué)視頻、圖片等多種多媒體手段,教學(xué)手段豐富,圖文并茂,更加利于人們的學(xué)習(xí)。
三、數(shù)字化社區(qū)教育改革模式的構(gòu)建
而由于互聯(lián)網(wǎng)所包含的信息和資源具有廣泛性的特點,數(shù)字化社區(qū)教育的教學(xué)資源也不僅僅局限于書籍等方面,更多的是通過對數(shù)字化社區(qū)的使用,接觸到互聯(lián)網(wǎng)上的相關(guān)學(xué)習(xí)資源,打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,使教學(xué)資源不斷擴大,深化教學(xué)改革的基本理念,提升數(shù)字化社區(qū)教育的教學(xué)水平和教學(xué)能力。
(一)數(shù)字化社區(qū)教育數(shù)字化課程資源的建設(shè)
數(shù)字化社區(qū)教育模式的建設(shè)離不開數(shù)字化課程資源的建設(shè),作為對人進行知識的傳授和培養(yǎng)的主要方面,數(shù)字化課程的建設(shè)具有極其重要的意義。在數(shù)字化社區(qū)教育過程中,要做到最大限度的整合互聯(lián)網(wǎng)上可用的學(xué)習(xí)資源,再通過自主的開發(fā)和錄制一系列數(shù)字化教學(xué)課程,來幫助人們通過數(shù)字化社區(qū)進行相關(guān)的學(xué)習(xí)。在數(shù)字化社區(qū)教育課程的選擇上,還要結(jié)合社區(qū)住戶的實際情況光,針對性的對如勞動關(guān)系、保健、瑜伽、茶文化、京劇等方面進行相應(yīng)的課程設(shè)計,要做到課程真正貼近人民群眾,避免假、大、空現(xiàn)象的產(chǎn)生,使人們真正通過對數(shù)字化社區(qū)的使用,提升自身的文化素養(yǎng)和知識水平,貫徹和落實終身教育的核心思想,為構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會做出貢獻。
(二)進行相關(guān)配套教材的設(shè)計
教材是教學(xué)過程中的重要輔助工具,雖然互聯(lián)網(wǎng)上的學(xué)習(xí)資源眾多,但查找和保存相對具有一定的難度,并且難以隨著課程的學(xué)習(xí)進行一定的記錄,會導(dǎo)致人在學(xué)習(xí)結(jié)束后對課程內(nèi)容的印象不足。而通過對配套教材的使用,可以給人們一個記錄筆記的載體,通過教材與互聯(lián)網(wǎng)課程的配套使用,提升人們的學(xué)習(xí)效果和對知識點的印象,讓人們可以更加輕松的找到知識點,從而進行不斷的學(xué)習(xí)和對知識點深化理解。
(三)建立數(shù)字化學(xué)習(xí)方式
數(shù)字化的學(xué)習(xí)方式,是基于互聯(lián)網(wǎng)而產(chǎn)生的一種不同于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,數(shù)字化學(xué)習(xí)方式具有鮮明的特點:首先,數(shù)字化學(xué)習(xí)重視學(xué)生的主體地位,是以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方式。人們在進行數(shù)字化學(xué)習(xí)的時候,是基于自身的需求和結(jié)合實際情況而選擇的。在學(xué)習(xí)過程中,人們要注重通過與平臺上其他用戶進行溝通和協(xié)作,再結(jié)合教學(xué)資源進行對問題的解決,在這個過程中,人是占據(jù)主體地位的。在這個過程中,人們可以使用不同的學(xué)習(xí)方式,來達到體現(xiàn)人在學(xué)習(xí)中的主體地位的目的。第一,進行集體性學(xué)習(xí)。在數(shù)字化社區(qū)教育的過程中,學(xué)習(xí)不但是個人的行為,更是集體的行為。社區(qū)可以通過建設(shè)相應(yīng)的活動中心等方式,給居民們提供一個相應(yīng)的集體學(xué)習(xí)空間,讓居民們可以通過集體學(xué)習(xí),體會到學(xué)習(xí)的樂趣,提高居民的學(xué)習(xí)興趣。第二,進行合作學(xué)習(xí)。通過讓居民之間進行合作學(xué)習(xí),可以讓居民之間對一個問題展開討論,通過交流和對相關(guān)資源的搜索,讓人們在合作過程中能夠獲得相關(guān)的知識,提升人們對于知識點的印象和應(yīng)用能力。
數(shù)字化社區(qū)教育是對終身教育理念的貫徹和發(fā)展,同時也為構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會做出了重要的貢獻。在數(shù)字化社區(qū)教育的構(gòu)建過程中,要本著以人為本的中心思想,結(jié)合社區(qū)的實際情況進行相應(yīng)的構(gòu)建。通過在課程中開設(shè)人民群眾喜聞樂見,又符合居民實際情況的課程,推動數(shù)字化社區(qū)教育的不斷發(fā)展,讓人們能夠主動的投入到數(shù)字化社區(qū)教育的過程中來,發(fā)揮其主觀能動性,針對自己的喜好和實際情況,深入的對課程進行學(xué)習(xí),從而實現(xiàn)讓人們通過互聯(lián)網(wǎng)進行終身式學(xué)習(xí),不斷的對自身的知識架構(gòu)進行革新,從而促進學(xué)習(xí)型社會的不斷形成和發(fā)展。
(作者單位:湖南廣播電視大學(xué))