學習型人才培養目標下大學教與學的關系

朱於

積極發展繼續教育，建設學習型社會是黨的十八大提出的戰略任務。大學作為高等教育的主陣地及社會教育事業的輻射中心，是建設學習型社會，培養學習型人才的中堅力量。面對現如今知識經濟的高速發展，高校如何將先進的學習、育人理念落實到培養目標中，并引導教師的教與學生的學有效融合，是構筑學習型人才培養體系的堅實基礎。教學活動主體的教師與學生面對的則是要處理好教與學過程中的四種關系。

一、基礎與專業的關系

現代的系統論提出了所謂的整體效應。首先，系統是指由要素組成的具有特定的結構、性質、功能的整體；其次，系統的整體效應表現為整體大于部分之和。這也就意味著當一個人集一定的素質、知識、能力于一身時，它們將作為一個整體發揮作用，它不是素質、知識與能力的簡單相加，而是一個系統的有機組合體。那么這個組合體的結構是否合理，將會影響其未來的發展。

學習型人才的培養，一方面從其要求來說，是要讓學生們按照各門課程的教學目標及實踐環節等進行基礎性的學習；另一方面就其性質而言，它的培養對象是人而不是流水線上批量生產的機器零件。因此，在教學過程中教師就需要引導學生分別進行專業的、深入的學習與挖掘。現如今，社會生產內容的不斷變化與生產節奏的加快，大學生所要面對工作對象的學科綜合性越來越高，即對大學生綜合素質的要求也越來越高。作為社會需要的學習型人才，除了自身的專業知識與技能，基本的哲學觀點、能力、品格等也逐步成為用人單位的聚焦點。

實質上不論任何學科，哲學基本觀點的掌握是最根本的要求。哲學作為科學的世界觀與方法論，是指導人們正確認識世界和改造世界的思維工具。同時哲學也是自然知識、社會知識和人類思維知識等的概括和總結，是一種高度抽象的社會意識形態，它是各門科學的升華并反過來指導各門科學的發展與人們的實踐，是“科學中的科學”。因而在大學學習的過程中，大學生應牢固掌握馬克思主義哲學中的辯證唯物主義觀與歷史唯物主義觀，以馬克思主義的立場、觀點和方法認識新情況，解決新問題。只有在科學的理論指導下，大學生才能正確的認知和對待大學學習活動，從而自覺主動地進行專業學習，把握專業學習的特點和規律，在原有的知識基礎上不斷創新。

教師在教學活動中，則應注意對學生的思想及觀念進行引導，強化公共課及思政理論課的重要作用，并注重將人文社會科學知識與自然科學知識置于同等的地位。冉云飛曾在《沉疴》一書中對我國的大學教育的偏科現象有不少論述：“現在的高等學校里，學人文科學的學生對自然科學的知識缺乏基礎性的了解；而自然科學諸科的學生，則連一般的藝術修養的淺表知識都還沒有”。可見，基礎教育與專業教育同樣重要，人的全面發展離不開兩者的相輔相成。就大學生而言，應學會平衡基礎學習與專業學習的關系，兩者不能偏廢，注重知識的融會貫通。

二、理論與實踐的關系

隨著新技術的飛速發展和信息產業的崛起，知識對經濟發展的作用越來越大。特別值得強調的是，人力資本在比爾·蓋茨身上出現了前所未有的“暴利”現象。人力資本之所以能形成巨大的競爭優勢，顯然是由于日益升值的“知識”通過實踐轉化成了經濟效益與社會效益。這也就映證了知識理論與實踐之間是相互聯系、相互作用的關系。

從上世紀二三十年代開始，“理論—實踐”范疇就構成了中國現代學術理論和學術思維的一對基本范疇；隨著1949年新中國成立，馬列主義、毛澤東思想成為指導思想，“理論與實踐相統一”作為馬克思主義的根本原則，對于包括教育學在內的中國社會科學研究更加具有統覽全局和貫徹始終的意義。可以說，離開了實踐與理論的支持，人才及學習型人才的培養就失去了堅固的基石。馬克思主義的人才理論要求實踐造就人才，認為人和人腦都是勞動的產物，都是實踐的產物。人才的出現不僅需要良好的先天素質，也需要后天大量的社會實踐。這就要求學習型人才要把學習置于人類生活的廣闊視野中考量，不僅把學習作為一種常態的認識活動，還應把學習當做一種生存的狀態和實踐的方式，在實踐中追求真理，開拓創新。

而認識的正確與否，其最終都需要實踐來進行檢驗，并且由正確的認識上升到真理的過程是反復的、無限的。人們應深化對這一過程的認知，掌握認識運動的規律。大學生要成為學習型人才，更要堅持在實踐中把握真理。因為信息時代的今天，互聯網的普及使得每時每刻都有新的知識產生，對于浩如煙海的各種信息，若不加以辨別判斷，就會容易失去方向，不能夠把握事物的本質，從而影響學習的效率及結果。

因此，在大學學習階段，教師和學生都應尤為注重理論與實踐相結合。

三、共性與個性的關系

共性與個性的辯證關系問題是哲學的基本問題， 二者既有所區別又相互依存， 還隨著時間、地點、條件的變化而相互轉化。作為哲學范疇的共性是指不同事物所具有的共同的本質屬性，個性則是指一事物區別于其他事物的特殊性質。共性與個性二者之間的辯證關系，揭示了任何事物都是共性和個性的統一，它們相互依存、相互轉化。

大學教學活動也同樣體現著共性與個性的辯證關系。教師作為教學活動的主體，在向學生傳授知識時，教學方法的選擇十分關鍵。教無定法，但不能無法。首先，教學的對象是人，基于哲學角度來分析這個“人”的內涵，它既能指代所有的人，即由人構成的一個整體；也可以指獨立的個體的人。換言之，前者是考慮人的共性，后者則是考慮人的個性。因而，根據“人”的不同含義，在教學時采用的方式方法也截然不同。其次，教學的目標是使學生們掌握課堂所學的知識，并將其延伸到課外進行擴展學習和深入學習，從而促進學生的全面發展。但事實上，在外部教育環境、教育條件等基本相同的情況下，學生的先天素質知識能力結構、學習的自主性、學習的需要、以及學習的特質等都不盡相同。正如《論語·先進篇》中提到，子路與冉有同問孔子：“聞斯行諸？”，結果孔子給出的答案完全不同。這是因為孔子從實際出發，根據子路和冉有的不同性格有的放矢地進行有差別的教學，即因材施教。

在現代大學教學活動中，學習場合的不同、學生類型及其學習水平、能力表現等的不同，需要教師憑借自身豐富的教學經驗和教育智慧靈活地設計教學方法。在現如今以班級授課制為主的課堂教學中，教師既要按照班級的整體能力水平和學習風格來設計教學計劃，同時也要兼顧個別學生（差生、學習方法不當的學生等）的學習，采取不同的方法激發學生的學習積極性和主動性，使學生能在自尊自信的狀態下持續的學習。

四、第一課堂與第二、三、四課堂的關系

學習型組織理論中，有一個重要的公式：L

學校作為教育和學習的主要場所，往往第一課堂占據著主導的地位。課堂上教師所講授的知識是經過人類歷史和實踐證明的真理性認識，第一課堂的教學實則就是以經典的“舊”知識來教育“未來的人”。即促使學生在掌握現有的本質的規律和觀點后，還能夠在實際不斷變化的環境中獨立自主學習，不斷進行創新和開拓。

但實質上，教育的目的不僅只局限于促進人的全面發展，更重要的是使人們能夠擁有在不斷變化著的環境中保持自我競爭優勢的學習能力，這也是學習型人才培養的關鍵。校園是大學生課余生活的主要陣地，高校的學生組織、圖書館、實驗室等作為培養和提升大學生能力和素質的重要資源地，其為大學生們提供了更多在“第一課堂”之外的實踐機會和發展空間，同時也有利于引導學生適應社會、促進學生成才就業等。此外，與象牙塔一墻之隔的社會“大學”，對于大學生的培養也發揮著至關重要的作用。人是社會中的人，社會的發展影響個人的發展，同樣，個人的發展也牽動著社會。現今，人才培養的質量不高部分原因就是由于高校的培養方案與社會需求相錯位。加之，作為第四課堂的互聯網的出現和普及，使得當前的教育方式、教學條件等都相應發生了較大的變化。大學生在學習的過程中，必須盡快適應這種變化，并且應掌握有效的學習方法快速學習新的知識、新的技術等，才能跟上時代發展的步伐，在競爭中居于優勢地位。同時要注意四個課堂學習的連貫性和整體性，發揮整體大于局部之和的功能。

成為學習型人才不僅是知識經濟時代的必然要求，也是大學生提高自身素質的必然要求。只有正確處理好大學教與學中的四個關系，才能更好地實現競爭，實現自我的個人價值和社會價值，成為學習型人才。

（作者單位：中國計量大學馬克思主義學院）