夏小軒
摘 要:在進一步發展民族非物質文化遺產,保護民族文化民間技藝傳承上,位于黔東南臺江縣施洞鎮塘龍寨的銀飾傳承在新時期有了新的發展,通過“業緣”來進一步拓展民族銀飾技藝的傳承與發展,可使得黔東南臺江進一步實現脫貧。并由此進一步增強整個臺江乃至黔東南地區的文化旅游影響力。
一、黔東南臺江縣塘龍銀飾傳承概況
貴州省黔東南苗族侗族自治州下轄十六個縣市,擁有包括苗、侗、漢、布依、土家、水、瑤、壯、畬等33個世居民族,其中苗族和侗族人口分別占全國苗族和侗族總人口的三分之一和一半以上,少數民族人口占全州總人口的81.9%,位居全國30個少數民族自治州之首。[1]在面向2020全面實現小康社會的目標中,如何進一步打造具有民族特色的手工藝文化精品,促進少數民族聚居區民族文化產業健康發展,由此實現精準扶貧。而建設好民族地區文化產業良性發展,建立一套完善的匠人教育和文化傳承是實現精準扶貧的重要手段,而完善好傳承人扶學教的教授體系也是保障少數民族從業者更好的傳承本民族的文化,不因商業浪潮的沖擊而消褪。
早在明代時期郭子章的《黔記》就有記載黔東南苗族進行銀飾制作的記載,而在苗族的文化當中就具有吉祥驅邪的功用。而在黔東南臺江縣施洞鎮證具有完整的苗族文化銀飾社區群。苗族同胞在歷史上崇拜“蝴蝶”“水?!钡葎游飯D騰。在苗族文化中,“蝴蝶媽媽”繁衍了苗族的先祖,在高原地區的“水?!毕笳髦缱逋_拓進取的精神。而銀飾作為施洞縣家家戶戶子女必備裝飾。施洞地區的每一個成年女子,都有一套銀飾衣裳。每逢苗族姊妹節這樣的大型聚集活動,是苗家女孩最活躍的時候,若沒有一套完美的銀飾盛裝是羞于進入踩鼓場踩鼓、展現青春年華和真我風采的。[2]
距施洞縣近數百米遠的清水江畔,有一座以打造銀飾聞名的寨子,名叫“塘龍寨”。百年來,沿清水江東流至洞庭湖,塘龍寨里的工匠師傅們用木材換取打銀飾所需的原料。在苗家的銀匠世家里在過去往往傳男不傳女。然而在進入21世紀后在商業文明和東中部工業地區的崛起使得大量的青壯年勞動力遷移至東部地區,而西部地區因為工業基礎的薄弱以及交通和信息網絡網絡的快速發展使得人們過去的小農思想逐漸發生改變,婦女教育水平的提高也使得工匠師傅們開始愿意傳授自己的女兒和女性徒弟。在傳授技藝上,一些工匠師傅們講究“血緣,與業緣”,講究心無雜念的專注。正如侗族鼓樓的建造技藝從未有圖紙,全憑工匠師傅們心眼相通。塘龍寨銀匠師傅們所打造的銀飾沒有固定的花紋,銀飾上“花、鳥、魚、蟲”的設計全憑自身去把握。
上個世紀80年代,塘龍寨只有8戶銀匠,如今全寨65戶人家,有52戶加工銀飾,整個寨子一年加工銀子達七八千斤,為了一件銀飾一戶苗家愿意愿意幾代人積攢幾十年。從溶解、捶打、雕刻,到編絲、焊接,一件銀飾作品的完成需要經過20多道工序。
盡管做工紛繁復雜,擁有一套價值不菲的銀飾仍然是一個苗族家庭的必備。在施洞一帶,一套完整的銀飾重達二三十斤,包含頭飾、銀帽、項圈、銀鎖、手鐲、銀衣、銀鏈等等。每一種飾物、每一個圖案,都有其獨特的意義。[3]
苗族銀飾品體現了作為九黎文化對自然生態的感悟以及“歷史上苗族金屬冶煉技術發達一時”的歷史記憶。對于銀匠的傳承工藝是非物質文化遺產中不可多得的寶貴精品。
在上世紀80年代和90年代開始學習的一批銀匠手工藝人,在國家大力發展非物質文化遺產的時代下,紛紛走出村鎮,到大學學院中“傳授技藝”。由此塘龍寨的銀飾制作技藝開始逐漸“從講究“血緣”到“業緣”的轉變”。例如上海工藝美術職業學院的漢名為“吳智”的客座講授薩鮑。就收取了學院來自來自河南的秦吉露和來自安徽的王瑞萍。[4]來進行鍛壓,抽絲和其他技藝的傳授。
二、臺江銀飾傳承展望
通過“業緣”進一步推廣和尋找臺江銀飾技藝更好的保護和發展,對于進一步提升施洞銀飾文化影響力十分重要,而銀飾又包含了苗族歷史和對自然的崇拜和多彩的民族生活模式的探究,每一個銀匠出品的銀飾都會鑄上銀匠的名字,這既是對這門工藝的尊重,更是對施洞銀飾品牌的可持續傳承的努力。現在臺江施洞銀飾通過領頭人非物質文化遺產傳承大師吳水根老師的帶領下,通過互聯網和“一戶一技能”設備向村民和傳承學習者對今后發展進行講解和規劃。由此來進一步通過“業緣”發展傳幫帶,是獨具特色的苗族文化傳承模式,而逐漸進一步開放的銀飾傳承,將進一步使得國內外民族文化愛好者對以臺江縣苗族文化為代表的黔東南進一步有著更深刻的理解,并由此進一步提高傳承人生活水平,實現精準脫貧。
參考文獻
[1]王小梅 楊志剛 《黔東南州民族文化產業發展成為經濟社會發展新態勢》[N].金黔在線-貴州日報http://www.qdnrbs.cn/kaili/20508.htm
[2]小武哥 《施洞苗族銀飾》[Z].貴州百科信息網 http://gz.zwbk.org/MyLemmaShow.aspx?lid=4664
[3]胡麗涓 《臺江縣施洞鎮崗黨略村塘龍寨:塘龍寨上銀匠家》[N] 貴州日報http://www.gywb.cn/content/2016-06/06/content_4967871.htm
[4]李躍華 王道東《苗族老人登上京滬大學講壇》[N]網易薦新聞 http://j.lady.163.com/docs/10/2014091510/A668NOBS9001NOBT.htmlendprint